亨利梭罗简介
1、大多数人在安静的绝望中生活，当他们进入坟墓时，他们的歌还没有唱出来。(亨利梭罗简介)。
2、很显然，梭罗正在写的恰恰就是神话。如果读者的方法偏离了作者的原意，那他注定要误读这本书。“正确阅读，亦即，以真正的精神读真正的书籍，是一项高贵的活动，和当代的习惯所承认的所有活动相比起来，会让读者感到更加劳累。”梭罗在《阅读》中这样写道。“读书需要的训练，就是像运动员所接受的那样的训练，而且，人们差不多要终其一生，追求这个目标。”如果我们把《瓦尔登湖》当作一个人在瓦尔登湖居住的经历，把它完全当作自传来读，那么就很容易和那些对着梭罗挑刺的人一样，专门盯着梭罗在爱默生家吃过多少次饭、他的母亲和姐妹帮他洗过多少衣服这样的细节。
3、首先梭罗在大学毕业后就开始尝试一种简单的隐居生活，虽然梭罗毕业于举世闻名的哈佛大学，但是他没有选择去追求商业物质文明反而更加追求的是心灵的自由。其实梭罗并不是存心抵制商业时代的物质文明，他只是希望用自己的行动来证明不要被商品社会的虚假所迷惑，提醒人们生活要有方向和意义。跟其他的人相比，他不想把生命中的大部分时间浪费在生计上，他希望有更多的思考。(亨利梭罗简介)。
4、"如果要孤独，我必须要逃避现在——我要我自己当心。在罗马皇帝的明镜大殿里我怎么能孤独得起来呢？我宁可找一个阁楼。在那里是连蜘蛛也不受干扰的，更不用打扫地板了，也用不到一堆一堆地堆放柴火。"
5、当我写后面那些篇页，或者后面那一大堆文字的时候，我是在孤独地生活着，在森林中，在马萨诸塞州的康科德城，瓦尔登湖的湖岸上，在我亲手建筑的木屋里，距离任何邻居一英里，只靠着我双手劳动，养活我自己。在那里，我住了两年又两个月。目前，我又是文明生活中的过客了。
6、大部分的奢侈品，大部分的所谓生活的舒适，非但没有必要，而且对人类进步大有妨碍。所以关于奢侈与舒适，最明智的人生活得甚至比穷人更加简单和朴素。中国、印度、波斯和希腊的古哲学家都是一个类型的人物，外表生活再穷没有，而内心生活再富不过。我们都不够理解他们。然而可惊的一点是，我们居然对于他们知道得不少呢。近代那些改革家，各民族的救星，也都如此。唯有站在我们所谓的甘贫乐苦这有利地位上，才能成为大公无私的聪明的观察者。无论在农业，商业，文学或艺术中，奢侈生活产生的果实都是奢侈的。近来是哲学教授满天飞，哲学家一个没有。然而教授是可羡的，因为教授的生活是可羡的。但是，要做一个哲学家的活，不但要有精美的思想，不但要建立起一个学派来，而且要这样地爱智慧，从而按照了智慧的指示，过着一种简单、独立、大度、信任的生活。解决生命的一些问题，不但要在理论上，而且要在实践中。大学问家和思想家的成功，通常不是帝王式的，也不是英豪式的，反而是朝臣式的成功。他们应付生活，往往求其与习俗相符合，像他们的父辈一般，所以一点不能成为更好的人类的始祖。可是，为什么人类总在退化？是什么使得那些家族没落的？使国家衰亡的糜侈是什么性质的呢？在我们的生活中，我们能否确定自己并未这样？哲学家甚至在生活的外形上也是处在时代前列的。他不像他同时代人那样地吃喝、居住、穿着、取暖。一个人既是哲学家，怎会没有比别人更好的养身的保持体温的方法呢？
7、梭罗才华横溢，一生共创作了二十多部一流的散文集，被称为自然随笔的创始者，其文简练有力，朴实自然，富有思想性，在美国19世纪散文中独树一帜。而《瓦尔登湖》在美国文学中被公认为最受读者欢迎的非虚构作品。
8、这似乎不坏，也并没有什么可鄙夷的。你可以随便熬夜，想多晚睡都可以。每次外出时，也不会有什么房主、房东逼着你讨房租。多少人被那更大更豪华的箱子的租金烦得要死，而住在这样的箱子里也不至于冻死啊！
9、一个有时间增加他灵魂的财富的人才能真正享受闲暇。
10、小木屋虽然不大，但四周开了七八个窗户，而且，没有一个窗户上是装了窗帘的。很显然，他是要让自己的木屋成为自然的一部分：阳光穿透树叶照进丛林，也照进他的木屋；不管是下雨还是飘雪，自然都离他很近。亨利告诉我：“我是希望建一个房子，可以在那里安心读书、写作、吃饭、睡觉、弹钢琴；当然，我也不是要与外界隔绝。事实上，我所理想的房子应该是自然的延伸，应该有‘户外感’，应该是一个能让风雨交响的地方，一个能让所有的光照进来的地方。”他的这个选择与梭罗十分相似。我们对梭罗有一个误解，认为他是一个“离群索居”的人；其实，梭罗是一个相当社会化的人，就是住在瓦尔登湖边的小木屋里的那两年，他还是经常到康科德镇上去，经常与社会各界发生关系。而我的朋友亨利，虽然他住进了丛林，住进了木屋，但他并不是一个当代鲁滨逊，他在学校里担任教职。选择入住山林，是他的一种人生态度，是他的自然观的外在流露。总之，亨利的小木屋成为基恩市郊外独特的一“景”。新英格兰地区的诗人都知道，亨利是一位“住在小木屋里的诗人”。
11、本书内也有许多篇页是形象描绘，优美细致，像湖水的纯洁透明，像山林的茂密翠绿；有一些篇页说理透彻，十分精辟，有启发性。这是一百多年以前的书，至今还未失去它的意义。在自昼的繁忙生活中，我有时读它还读不进去，似乎我异常喜欢的这本书忽然又不那么可爱可喜了，似乎觉得它什么好处也没有，甚至弄得将信将疑起来。可是黄昏以后，心情渐渐的寂寞和恬静下来，再读此书，则忽然又颇有味，而看的就是白天看不出好处辨不出味道的章节，语语惊人，字字闪光，沁人心肺，动我衷肠。到了夜深人静，万籁无声之时，这《瓦尔登湖》毫不晦涩，清澄见底，吟诵之下，不禁为之神往了。
12、有时间增加自己精神财富的人才是真正享受到安逸的人。
13、从这里开始，亨利才恢复了信心和欢乐。他在日记中写着："眼前的痛苦之沉重也说明过去的经历的甘美。悲伤的时候，多么的容易想起快乐！冬天，蜜蜂不能酿蜜，它就消耗已酿好的蜜。"这一段时间里，他是在养病，又养伤；在蛰居之中，为未来作准备，在蓄势，蓄水以待开闸了放水，便可以灌溉大地。
14、 投稿邮箱：327470068@qq.com
15、这个中译本的在国内再版，则是在初版之后三十二年的1982年，还是在上海，经译者细加修订之后，由译文出版社出第二版的。这次印数一万三千册。几年前，《外国古典文学名著丛书》编委会决定，将它收入这套丛书，要我写一篇新序。那时我正好要去美国，参加一个"国际写作计划"，有了可能去访问马萨堵塞州的康科德城和瓦尔登湖了。在美国时，我和好几个大学的中外教授进行了关于这本书的交谈，他们给了我很多的帮助。于今回想起来，是十分感谢他们的。
16、你必须活在当下，乘着每一个波浪前行，在每一刻找到你的永恒。傻瓜站在他们的机会之岛上寻找另一片陆地。没有别的陆地，除了这一生，没有别的生命。
17、《瓦尔登湖》是梭罗人生哲学和文学才华的集中体现，情理并茂，引人入胜。书中详尽地记录了梭罗独自一人在瓦尔登湖畔一片再生林中自食其力，与鸟兽为邻，和大自然为伍，以一种原始简朴但又诗意盎然的生活方式度过两年零两个月，他在那里种豆、捕鱼、打猎、劈柴、读书，也在那里观察、体验、沉思，并把他的所作所为和所思所感写成笔记，从中研究分析大自然所给予他的启示。其中，对工业文明的反省常常令人拍案叫绝。该书完整地发挥了他的回归自然、简朴主义、抗拒奢靡等一整套的生活主张和道德原则。
18、在《托马斯·卡莱尔及其著作》(ThomasCarlyleandHisWorks)中，梭罗写到了卡莱尔的《论历史上的英雄、英雄崇拜和英雄主义》(OnHeroes,Hero-Worship,andtheHeroicinHistory)和爱默生的《代表性的人》(TheRepresentativeMen)，认为这两本书都不能代表工作着的人。他接着说，“很明显，作者都没有谈及他的生存条件，因为作者自己并没有进入他的生存条件。”正如他后来在《漫步》中写的那样，他懂得，“英雄通常是最简单、最模糊的人。”有意无意间，梭罗迎接了卡莱尔1845年8月25日写给爱默生的信中提出的挑战：“我希望你能够找到一个美国英雄，一个你真正热爱的英雄；给我们讲述他的故事。”梭罗在亲身承担了英雄这个角色以后，也重新为英雄行为做出了定义。将生活试验变成一项英雄行为，他也成功地将《瓦尔登湖》从一条实现无法实现的目标的哲学思路，变成了对迷惑者的指南。于是，他塑造了代表性的人，代表的不是过去，而是当今。
19、一本真正的好书教给我的远不止只是阅读它。我必须很快将它放在一边，然后按照它来生活。我始于阅读，终于行动。
20、《瓦尔登湖》用澄澈的思想和文字告诉我们“物质极简、灵魂丰盈”的生活真谛。梭罗远离喧嚣，在瓦尔登诗意秀美的四季景色中，过着极简的生活，不断地思考如何生活才能离自己的心灵更近。他用文字树立了一根真实世界的标尺，让后世就知道，假相和幻景屡屡泛起的洪流到底多深。
21、 本书描述了梭罗在瓦尔登湖居住期间所经历的一切，与周围农夫、邻里相处，去亲身经历周围的一切，与周围动物互动，进行心与心的交流，感受不同世界的对自由的渴望。
22、1851年，他读到詹姆斯·威尔金森(JamesWilkinson)的《人体》(TheHumanBody)一书时，他在日记中写道：“在某种程度上，威尔金森的书实现了我的梦想，亦即，回到语言最原始的类比和衍生意义上去。他的类比能力，比更著名的作家们能够更经常地引向更真实的语言……他的表达方式是从比科学更睿智的本能而来，因而他使我们更加相信古老的和现今的表达方式，如果我们能够理解它们，便能够安心地相信它们……所有关于真理的概念，都是分辨出其中的类别；我们通过我们的手来推想到我们的头脑。”不理解这一点，我们就无法理解和遵从他在《瓦尔登湖》中试图表达的目的。
23、所以，对人体而言，最大的必需品是取暖，保持我们的养身的热量。我们是何等地辛苦，不但为了食物、衣着、住所，还为了我们的床铺——那些夜晚的衣服而辛苦着，从飞鸟巢里和飞鸟的胸脯上，我们掠夺羽毛，做成住所中的住所，就像鼹鼠住在地窟尽头草叶的床中一样！可怜人常常叫苦，说这是一个冰冷的世界；身体上的病同社会上的病一样，我们大都归罪于寒冷。在若干地区，夏天给人以乐园似的生活。在那里除了煮饭的燃料之外，别的燃料都不需要；太阳是他的火焰，太阳的光线煮熟了果实；大体说来，食物的种类既多，而且又容易到手，衣服和住宅是完全用不到的，或者说有一半是用不到的。在目前时代，在我们国内，根据我自己的经验，我觉得只要有少数工具就足够生活了，一把刀，一柄斧头，一把铲子，一辆手推车，如此而已，对于勤学的人，还要灯火和文具，再加上儿本书，这些已是次要的必需品，只要少数费用就能购得。然而有些人就太不聪明，跑到另一个半球上，跑到蛮荒的、不卫生的区域里，做了十年二十年生意，为了使他们活着，——就是说，为了使他们能舒适而温暖——，最后回到新英格兰来，还是死了。奢侈的人不单舒适了温暖了，而且热得不自然；我已经在前面说过，他们是被烘烤的，自然是很时髦地被烘烤的。
24、那个条文里面的"他"，那个发问的人就是爱默生，这真是一槌定了音的。此后，梭罗一直用日记或日志的形式来记录思想。日记持续了二十五年不断。正像卢梭写的《一个孤独的散步者的思想》一样，他写的也是一个孤独者的日记。而他之要孤独，是因为他要思想，他爱思想。
25、一个人若能自信地向他梦想的方向行进，努力经营他所向往的生活，他是可以获得通常还意想不到的成功的。
26、再没有人比自由地欣赏广阔的地平线的人更幸福的了。水天相接，美好的终极。广阔的世界，孑然一人，多么奇妙的组合。
27、 任何一种美丽的物体都需要有一种奇特的魅力去引发人们观赏。一篇好的文章、一部好书也是这样，拉近读者与作者的心理距离，并产生一种强烈的认同感。棱罗用第一人称完全将自己与瓦尔登湖合二为将《瓦尔登湖》中的自然美透过“我”的感官、情感加以展示。
28、他对自己的出生地，即马省的康城，深感自豪。康城是爆发了美国独立战争的首义之城。他说过，永远使他惊喜的是他"出生于全世界最可尊敬的地点"之而且"时间也正好合适"，适逢美国知识界应运而生的、最活跃的年代。在美洲大陆上，最早的欧洲移民曾居住的"新英格兰"六州，正是美国文化的发祥之地。而正是在马省的康城，点燃起来了美国精神生活的辉耀火炬。小小的康城，风光如画。一下子，那里出现了四位大作家：爱默生，霍桑，阿尔考特，和他，梭罗。1834年，爱默生定居于康城，曾到哈佛大学作了以《美国学者》为题的演讲。爱默生演讲，撰文，出书，宣扬有典型性的先知先觉的卓越的人，出过一本《卓越的人》，是他的代表作。他以先驱者身份所发出的号召，给了梭罗以深刻的影响。
29、 《瓦尔登湖》共由18篇散文组成，在四季循环更替的过程中，详细记录了梭罗内心的渴望、冲突、失望和自我调整，以及调整过后再次渴望的复杂的心路历程，几经循环，直到最终实现为止。表明了作者用它来挑战他个人的、甚至是整个人类的界限。但这种挑战不是对实现自我价值的无限希望，而是伤后复原的无限力量。
30、在任何气候任何时辰，我都希望及时改善我当前的状况，并要在手杖上刻下记号；过去和未来的交叉点正是现在，我就站在这个起点上。请原谅我说话晦涩。我那种职业比大多数人的有更多的秘密。不是我故意要保密，而是我这种职业有这种特点。我极愿把所知的全都说出来，在我的门口并没有"不准入内，的招牌。
31、前些日子去探访了阳山脚下的拾房书院，它掩映在桃花从中，安详自珍。真正的平静，不是避开车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。闭门即是深山。无论是桃花源或是瓦尔登湖，也许只是寻找它来盛放一颗渴望孤静充盈的心。《瓦尔登湖》作者介绍亨利·戴维·梭罗(1817-1862)，美国作家、思想家、自然主义者，19世纪超验主义运动的重要代表人物。
32、 当然，亨利不是脱离人类文明的“自然人”，他的小木屋里有书，有茶，还有威士忌。坐在木屋里，喝着威士忌，让丛林包围我们，看阳光透过叶子照进来，可以体味家在自然中、自然在家中的感觉。
33、亨利·戴维·梭罗(Henry David Thoreau，1817年7月12日-1862年5月6日)，美国作家、哲学家，超验主义代表人物，也是一位废奴主义及自然主义者。
34、让我们像大自然那样从容不迫地度过每一天，不让任何一片落在铁轨上的坚果或蚊子翅膀把我们抛出轨道。下决心好好度过每一天吧，不让自己的人生有所遗憾。
35、同样的建议，也适用于所有阅读《瓦尔登湖》的读者。阅读这本书或者翻一座山可能花不了太多时间，但是我们必须向我们自己提出这些问题：你确实读完了这本书吗？你在里面发现了些什么？
36、从1845年7月到1847年9月，梭罗独自生活在瓦尔登湖边，差不多正好两年零两个月。瓦尔登湖不仅为梭罗提供了一个栖身之所，也为他提供了一种独特的精神氛围，之后他推出了自己的作品《瓦尔登湖》。
37、可为什么常常会是这样：享受着这么多东西的人被称为可怜的文明人，而野蛮人没有这些，却被说成是何其富有？
38、《瓦登尔湖》这本书是从瓦登尔湖的春夏秋冬为线索去开展开来的，通过对生活的点滴来感悟出生活的真谛。生活不需要有多么多的物质纷扰去打乱内心的平静，而应该去遵循自己内心的想法，重归于心灵的平静。正如文中所说：“多余的财富也只能买到多余的无用之物，金钱买不来灵魂所需的必需品。”
39、人已在我所描写的几种方式下暖和了，其次他要干什么呢？当然不会是同等样的更多的温暖。他不会要求更多更富足的食物，更大更光耀的房屋，更丰富更精美的衣服，更多更持久更灼热的火炉等等了。他在得到了这些生命所必需的事物之后，就不会要过剩品而要有另一些东西；那就是说免于卑微工作的假期开始了，现在他要向生命迈进了。泥土看来是适宜于种子的，因为泥土使它的胚根向下延伸，然后它可以富有自信地使茎向上茁长。为什么人在泥土里扎了根之后，不能援例向天空伸展呢？——因为那些更高贵的植物的价值是由远离地面的、最后在空气和日光中结成的果实来评定的，而不是像对待那低卑蔬菜的那样。蔬菜就算是两年生的植物，那也只是被培植到生好根以后，而且常被摘去顶枝，使得许多人在开花的季节都认不得它们。
40、他的一生是如此之简单而馥郁，又如此之孤独而芬芳。也可以说，他的一生十分不简单，也毫不孤独。他的读者将会发现，他的精神生活十分丰富，而且是精美绝伦，世上罕见，和他交往的人不多，而神交的人可就多得多了。
41、 醉里挑灯文学网站由江苏省作家协会会员曹艳春创办于2006年10月，系非盈利性纯文学公益网站，发源地中国散文之乡阜宁。网站汇聚了全国各地众多的作家、诗人和文学爱好者，目前注册会员已逾十万人。
42、当你过于注意细节的时候，却是在一点一滴地浪费你的人生。倘若真心地做事，约莫用你的双手就够了。如果还嫌不足，无妨再加上你的双足，便会能做成了。一切要简化！简化！再简化！
43、从莫诺山上下来后，我们和罗杰、奥宾先去看一处纪念碑，亨利则匆匆赶回他的小木屋做些准备。大约两个小时后，我们的车开到了亨利的小木屋所在的山下，得下车步行。这片山林属于新罕布什尔州柴郡县的都柏林镇。几年前，亨利动了为自己建一座小木屋的念头。很巧合的事，当年梭罗住到瓦尔登湖边时，是二十八岁，而亨利也差不多是在这个年龄住进了柴郡县乡下的这片山林。
44、我们所认识的梭罗主要是文学家的梭罗，而忽视了他作为博物学家和哲学家的一面。梭罗与自然的关系，远远超出了我们所理解的“亲近自然”。当年，他的足迹遍及新英格兰地区，除了纵情于山水，还做了大量的植物学、动物学、地貌学等多个科学领域的研究。在这一点上，我的朋友亨利跟当年的梭罗特别像。在诗歌界的朋友中间，他是诗人；作为梭罗的哈佛校友，他的“主业”是做自然科学研究，特别是鹰类研究方面。在登莫诺山时，只要有鸟儿歌唱，他就会告诉我们，那是什么鸟在唱。我不知道，亨利是不是从大学阶段就开始“模仿”梭罗，总之，他的身上有太多像梭罗的地方，特别是在把文学与动植物研究结合在一起这一点上。
45、1845-1847年居住在华尔腾湖岸的小木屋里。
46、梭罗是一生都反对蓄奴制度的，不止一次帮助南方的黑奴逃亡到自由的北方。在1845年的消极反抗之后，他还写过《马省的奴隶制》(1854年)一文，他和爱默生一起支持过约翰·布朗。1859年10月，布朗企图袭击哈泼斯渡口失败而被捕，11月刑庭判处布朗以绞刑，梭罗在市会堂里发表了《为约翰·布朗请愿》的演说。布朗死后，当地不允许给布朗开追悼会时，他到市会堂敲响大钟，召集群众举行了追悼会。梭罗关于布朗的一系列文章和行动都是强烈的政治言行。
47、 亨利与典型的美国人不太一样，人很温和，甚至还有点腼腆。他嘴角总是挂着微笑，每次开口说话前，会习惯地啧啧嘴，笑一笑。他的眼窝比较深，这一点跟梭罗很像。更多的时候，他总是很沉默，但表情总是很专注；他的头似乎总是有点向左偏，让人觉得，他时刻在沉思；加之他是哈佛的毕业生，他周身透出一种呼之欲出的高智商。大概是长期做野外实验的缘故，他的皮肤显得有点黑，显出一种沧桑感。
48、年轻人，充满着最美好的希望，他们的生活在我们的海滩上开始，山间的风吹拂着他们，上帝的所有星星照耀得熠熠闪光，他们发现下面地球上的一切和这些并不协调，下面管理繁琐俗事的原则令他们感到厌恶，他们因为这种厌恶而无所作为，因而转向无足轻重的事务，或者死于厌恶，其中有些人还会自杀。怎么解决这个问题呢？他们还没有认识到，那些成千上万同样有希望却碰到了职业障碍的年轻人还没有认识到，如果独立的个人不受任何控制地完全将自己本能的作为自我的根基，整个庞大的世界就会环绕到他周围来。耐心，——耐心；唯一的慰藉是，你自己的生命有可能是无限的；你的任务是对原则的研究和交流，使这些本能流传开来，从而改变整个世界。世界上最严重的问题，就是不能成为一个独立的个体单位；——不被人当作一个独有的特殊个体；——不能结出每一个人生来就应当结出的独特的果实吗……我们将用自己的双脚行走；我们将用自己的双手劳作；我们会说出我们自己的心声。
49、梭罗决定在林中独自居住的起因很多，其中一个就是他和查尔斯·斯登·惠勒(CharlesStearnsWheeler)在弗林特湖中度过一段时间。惠勒是梭罗的朋友，是他在哈佛的同屋，惠勒在弗林特湖附近盖了一个小棚子，1836年到1842年间，在那里居住过几次。梭罗在小棚子里也待过，可能是在1837年，不过，他在那里居住的时间有多长，现有的记录没有定论。我们不知道惠勒的小棚子的确切地点，不过它很可能是建在他哥哥威廉姆·弗朗西斯·惠勒(WilliamFrancisWheeler)的土地上。如果梭罗确实考虑过在弗林特湖那里居住，那么，他求助过的人可能就是弗朗西斯·惠勒。
50、于是到了1844年的秋天，爱默生在瓦尔登湖上买了一块地。当这年过去了之后，梭罗得到了这块土地的主人的允许，可以让他"居住在湖边"。终于他跨出了勇敢的一步，用他自己的话来说：
51、他每周用很少的时间开垦荒地、种植农作物，用收获的果实填报肚子以及贴补家用。为了节省开支，他还给当地农民打零工来换取少部分的生活用品。这是他对简朴隐居生活的一种尝试。《瓦尔登湖》读后感梭罗没有像李固《遗黄琼书》中指斥的以处士之名“纯盗虚声”，也没有像孔稚圭的《北山移文》那样壮怀激烈地谴责不再隐居的人。他注重的是生活得自由，而不是执着于某一种特定的生活方式。他不是那种不食人间烟火的隐士，他来到湖畔居住了两年零两个月余两天，然后告别——“到时候了，可以走了。”一句“可以走了”，将自始至终的湖畔生活完整地联结成一个完满的结局——如此简单，而没有造作和伪饰，也没有对生活的消极和疲倦。
52、《瓦尔登湖》是一本向往平静的大自然，是内心的向导，是慰藉心灵的地方。读这本书可以让我们在大学中保持一颗平静的心，读后我也发掘了自己身边的瓦尔登湖，对我来说，大学就是一个瓦尔登湖，一个全新脱俗的环境。发掘了生活节奏，我变得适应和恬然，心境也越来越好，逐渐开始安静思考很多自己之前不会思考的问题，会在大学应接不暇的节奏中乱了方向，而我却借由这股乱流让它成为我的瓦尔登湖，让我变得更好更优秀。
53、 勃拉姆斯是德国19世纪浪漫主义运动中的代表性的作曲家之一。德国的浪漫主义是典型的怀旧的、向往中世纪的浪漫主义。贝多芬的音乐激进得可以摧毁一个旧世界，但勃拉姆斯却总是沉湎于对旧世界的怀念。我似乎明白，亨利为什么喜欢勃拉姆斯。
54、活过每一个季节；呼吸空气，喝水，品尝水果，让自己感受它们对你的影响。
55、我看到那些岁月如何奔驰，挨过了冬季，便迎来了春天。
56、根据诗人罗杰的安排，活动的第三天是登莫诺山，然后去探访亨利·沃特斯的小木屋。亨利一早就到了山脚下，脖子上挎着一台高倍望远镜，这是他做科学考察的必备工具。我好奇地透过望远镜看了一眼，远处树叶的纹理都清晰可见。走不一会儿，亨利就会举起望远镜，对着远方瞭望。他总能很准确地把飞过的每种鸟儿的名字说出来。每到一个新的海拔，亨利总会给我们讲解山上植物的分布特点。所以，莫诺山之行，也可以说是一次博物之旅。
57、内容简介：★仲泽译本，诗意译笔，古朴雅致，信实优美，还原梭罗其“神”
58、亨利·戴维·梭罗(HenryDavidThoreau)，出生于1817年7月12日，毕业于哈佛大学，是美国作家、哲学家，也是一位废奴主义及自然主义者。他一生才华横溢，共创作了二十多部一流的散文集，被称为自然随笔的创始者，其文简练有力，朴实自然，富有思想性，在美国19世纪散文中独树一帜。梭罗最著名的作品有散文集《瓦尔登湖》和《公民不服从》，而《瓦尔登湖》在美国文学中被公认为是最受读者欢迎的非虚构作品。
59、 亨利的情商也是很高的。那天我们到他的小木屋去，他匆忙回去做准备。等我们来到他的小木屋前，我笑了。原来，他把我的朋友子川的一句诗写在木屋前的黑板上：“南北东西茶半盅。”他汉字一个也不会，但他从英文翻译得知这句诗很符合语境，便用粉笔把它写在黑板上，作为给中国客人的礼遇。有一次跟一伙美国诗人吃饭时，我朗诵了一首我在英国期间写的英文诗《电台里的辩论》。大意是，BBC里的内容太无聊了，第二天早上，“我把收音机煮了当早饭”(Icookedtheradioforbreakfast)。今年的新英格兰奇冷，前两天他在给我的邮件中这样写到：“午夜时分，我孤零零地一个人在小木屋里，悲哀地听着BBC电台，很想知道，如果我把收音机扔进火炉，将会发生什么。”没想到，我席间朗诵的一首诗，他现在还记得，而且还能很幽默地化用在他的邮件里。亨利的大脑不愧是哈佛大脑。
60、1838-1841年与其兄约翰共同管理康科德的一所私立学校。
61、人们常说，作家应当找一个僻静幽雅的去处，去进行创作：信然，然而未必尽然。我反而认为，读书确乎在需要一个幽静良好的环境，尤其读好书，需要的是能高度集中的精神条件。读者最需要有一个朴素淡泊的心地。读《瓦尔登湖》如果又能引起读者跑到一个山明水秀的、未受污染的地方去的兴趣，就在那样的地方读它，就更是相宜了。
