马克思经典段落摘抄
1、人民的信任是报刊赖以生存的条件，没有这种条件，报刊就会完全萎靡不振。
2、李大钊：我觉得，人，不能为自己而活着。……你难道要求我们像你一样，光鲜亮丽的活着吗？
3、敬字工夫，乃是圣门第一义……无事时，敬在里面;有事时，敬在事上，有事无事，吾之敬未尝间断。--朱熹
4、让我告诉你一件事，如果没有你，今天我可能不会活着，你在这里及所有的表现给了我，你称它为什么？活下去的动机？因为我认为人们不想活下去，就会死亡，自然比人类想的还聪明，我们逐渐失去朋友，失去一切，我们不断地失去，直到我们说，我活着究竟是为了什么？我没有再活下去的理由，可是有了你，孩子，我就有理由了，我会好好活下去，我要看着你出人头地，我决不离开你，直到你成功的一日，因为当我离开你时，你不仅知道如何打拳，你还能在现实世界照顾自己，你明白吗？
5、不必每分钟都学习，但求学习中每分钟都有收获。
6、1979年，她荣获诺贝尔和平奖同年获印度政府颁发的全国最高荣誉奖。分析：特蕾莎修女是人类社会的福音，她与贫困中的人们融为一体，为他们带去光明和爱。而特蕾莎修女这样做，不为所图，不求任何回报，纯粹只是去帮助那些受难的人民。议论文优秀范文：世间万物轮回辗转，因果循环，好因必得好果似乎成了扎根人们心底的概念，事实却不然，很多时候善因未必善果。
7、电视剧《觉醒年代》以1915年《青年杂志》问世到1921年《新青年》成为中国共产d机关刊物为贯穿，展现了从新文化运动、五四运动到中国共产d建立这段波澜壮阔的历史画卷，讲述了觉醒年代社会风情和百态人生。该剧以李大钊、陈独秀、胡适从相识、相知到分手，走上不同人生道路的传奇故事为基本叙事线，以毛泽东、周恩来、陈延年、陈乔年、邓中夏、赵世炎等革命青年追求真理的坎坷经历为辅助线，艺术地再现了一百年前中国的先进分子和一群热血青年演绎出的一段追求真理、燃烧理想的澎湃岁月，深刻地揭示了马克思主义与中国工人运动相结合和中国共产d建立的历史必然性。(马克思经典段落摘抄)。
8、最精致、最珍贵和看不见的精髓都集中在哲学思想里。
9、李大钊：我觉得我李大钊这辈子，我对得起天下，我对得起我的师长，对得起我的朋友，我也也对得起我的那帮学生。但是我对不起你。(马克思经典段落摘抄)。
10、打破继承的制度，要实行共同劳动工作，不使无产的痛苦、有产的安享。
11、陈独秀：既然我们发起了这样一场运动，那么到了这个关键时刻，我们就应该勇敢地站出来，直接行动。这也是我们这些觉醒者，在当下的责任和担当。
12、冬妮娅：保尔的初恋对象，她是一个林务官的女儿，纯洁善良，美丽动人。曾把《牛虻》这部小说介绍给保尔看，这部书启发了保尔的思想。在偶然的相遇里认识保尔的，喜欢上倔强和热情保尔。但由于阶级出身的关系，她没有和当时许多的青年一样去参加保卫苏维埃政权的伟大斗争。
13、我们的青年是一种正在不断成长，不断上升的力量，他们的使命，是根据历史的逻辑来创造新的生活方式和生活条件。——高尔基
14、你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦。——屠格涅夫
15、青春呀，永远是美好的，可是真正的青春只属于这些永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人。——雷锋
16、毛润之：先生，我的信仰一旦确立了，就不会动摇。
17、逍遥寂青山绿水常伴身，虫羽鸟兽伴我旁。未觉心中寂寞在，逍遥自在游山水。再思佳人在他乡，何尝不是乐逍遥。端坐青石心苦思，至今才觉心寂寞。樱落霜碧草殇残月映孤影照飞花落残香散云烟寂箫偏思佳颜轮回转尘世迁飞絮飘光阴现妄言初经地景似夕风云卷水莹涟夕阳斜盼红线因果连古桥溪水亭边佳人颜若再现梅花点蝶舞恋心弦素衣裳花指尖前生缘今生恋花彼岸浮生乱默言水清寒路悠远不相离幻梦间泪霖雨仿若现昨天再回首待一世无怨洛奇经典台词总有一天你会吞闪电，放雷屁！但只有当你开始相信自己时，你才拥有真正的人生。
18、数学是一门演绎的学问，从一组公设，经过逻辑的推理，获得结论。 ——陈省身
19、我想我们的出发点是好的，这没有错，但宇宙万物都是客观的，单纯的主观以认为的好，也许并非是真正的好，我们应该考虑到我们的行为举措是否对对方有利，顾此方能做出正确的判断，继而做出正确的行为选择?
20、站在墙外等红杏，等来却是满头腥。无奈心想还是等，等谁谁在吾不知
21、科学决不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。
22、第一句话要说得是讲正气。对出版社来说，现在的竞争非常激烈，出版这样的马克思主义经典著作，会有很大的投入，经济效益不一定会得到保障。这套书的出版，透露出来的是一种正能量，说明我们广东人民出版社讲政治，为我们马克思主义的理论工程做了一件好事。我们作为理论战线的工作者，也非常感谢。
23、 英汉原著-12||ManifestooftheCommunistParty
24、马克思认为理论的符合于现实是理论的唯一标准
25、资本是没有办法才从事物质生产这种倒霉的事情，它也不愿意去从事物质生产，它总希望有更快、更轻松的赚钱手段……
26、赵纫兰：守常，你是干大事的人。你每次跟我讲的那些大事儿，我有的听得懂，有的听不懂。但是不管我懂不懂啊，我就知道啊，你是在为别人做事，为老百姓做事，做的是大好事。所以我不能拖你后腿。我会把家给你守好的。
27、一个是要处理好政治层面和学术层面的关系。马克思主义中国化既有政治家对马克思主义的理解，也有学者的理解。政治家更强调一种目的性，必要时候还有强制性。学者更多的是一种学理的阐述，以说服和教育为主要手段。二是要处理好现代文明和传统文化的关系。马克思主义中国化一方面要不断地吸收现代文明的成果，另一方面还有把外国的东西与中国传统的东西结合起来。三是要处理好文本解读和现实研究的关系。《马克思恩格斯全集》有六十多卷，《列宁全集》也是六十多卷，如何从它们当中把马克思、恩格斯、列宁的思想阐释清楚是一个重大的任务。另一方面，马克思主义又必须面对现实，必须同中国实际相结合。如何把文本上的东西和现实中的东西结合起来这是我们面临的重要课题。四是处理好大众化研究和专业化研究的关系。大众化研究主要是马克思主义传播的广度问题，专业化研究是马克思主义研究的一种深度，这两种东西都是非常重要的。没有专业化研究，就没有马克思主义的深度。没有大众化研究，就没有马克思主义的广度，马克思主义就没办法变成改造世界的武器。最后，我认为，马克思主义中国化研究还有一个国内研究和国外研究的关系。既有中国的学者在研究这个问题，国外学者也在研究这个问题，而且有自己独特的视角。如何把国内研究和国外研究这两个东西结合起来，这也是我们面临的问题。
28、外韧之味，久则可厌；读书之味，愈久愈深。——程颐
29、时代呼唤奋发作为，事业要求负重前行。时代的接力棒已经传到当代青年手中，我们要珍惜这个时代，担负时代使命、勇立时代潮头、争做时代先锋，让青春在奉献中绽放，让人生在奋斗中出彩，在实现中华民族伟大复兴的伟大征程中矢志不渝、逐梦前行！
30、作家当然必须挣钱才能生活，写作，但是他决不应该为了挣钱而生活，写作。
31、 成龙(中共广东省委d校中国特色社会主义研究所所长，二级教授)
32、《共产d人的使命——马克思恩格斯共产d宣言>如是读》 周峰著
33、第十组分享的是《中国共产d简史》，他们进行了两次研讨并对所了解的内容进行了畅想。小组成员们都受益匪浅，并都立志在今后的生活中做一个“有理想”“敢担当”“能吃苦”“肯奋斗”的中国青年，不忘初心使命，争取做d和祖国的建设者和接班人。
34、纪子简评：本段首尾呼应，由事例及当代青年学生，有呼告，扣题意识强！中间的3个事例，句式结构一致，构成排比。
35、知识分子的叫嚣声比他们的力量高千百倍，可是他们是一个出色的晴雨表。
36、资产阶级从一开始就有一个本身是封建时期无产阶级残存物的无产阶级相伴随。资产阶级在其历史发展过程中不可避免地要发展它的对抗性质，起初这种性质或多或少是掩饰起来的，仅仅处于隐蔽状态。随着资产阶级的发展，在它的内部发展着一个新的无产阶级，即现代无产阶级。无产阶级同资产阶级之间展开了斗争，这个斗争在双方尚未感觉到，尚未予以注意、重视、理解、承认并公开宣告以前，最初仅表现为局部的暂时的冲突，表现为一些破坏行为。另一方面，如果说现代资产阶级的全体成员由于组成一个与另一个阶级相对立的阶级而有共同的利益，那么，一旦那些成员之间出现对立，他们的利益就会互相对抗和冲突。这种利益上的对立是由他们的资产阶级生活的经济条件产生的。资产阶级借以在其中活动的那些生产关系的性质决不是单一的、单纯的，而是两重的，在产生财富的那些关系中也产生贫困$在发展生产力的那些关系中也发展一种产生压迫的力量这些关系只有不断消灭资产阶级单个成员的财富和产生出不断壮大的无产阶级，才能产生资产者的财富，即资产阶级的财富，这一切都一天比一天明显了。
37、李大钊：我们争取八小时工作，八小时休息，另外的八小时，留给我们自己。
38、在科学的入口处，正像在地狱的入口处一样，必须提出这样的要求：这里必须根绝一切犹豫；这里任何怯懦都无济于事。
39、孝顺、诚实质朴、坚强执着、喜爱阅读各种革命书籍，积极上进品质、具有嫉恶如仇、敢于向权威做斗争、不为命运所屈服的反抗精神，具有为理想而献身的精神、坚忍不拔、顽强奋斗、钢铁般的意志，更重要的是他能够不断地自我反省，不断地通自己脑中残存的旧思想做斗争。他将自己融人人民大众中，为了集体的利益甘愿付出自己的一切甚至是生命。在几十年的学习和斗争中，他成为了一个坚定的无产阶级革命战士，把自己的一切力量和全部生命都奉献给了建设新世界的伟大事业。
40、马克思和恩格斯在阐述“旧”唯物主义的主要缺点的同时，也指出了马克思和恩格斯所创立的“新”唯物主义的特点：马克思主义的“新”唯物主义是辩证的唯物主义，是历史的唯物主义，是实践的哲学，是把人的本质理解为一切社会关系的总和。
41、第难以抗拒你容颜。这个方面要感谢广东人民出版社的各位编辑，他们在图书的装帧设计上，在书中的漫画插图上做出了大量贡献，让这套丛书显得非常精美。经过他们的包装，我要说的是，每本书虽然不是大家闺秀，但绝对是小家碧玉，它们的容颜让人难以抗拒，它们让很多人觉得拿到手里，就有一种想读的冲动。
42、资本家有百分之五十的利润，就会铤而走险；有了百分之一百的利润就敢践踏人间一切法律；有了百分之三百的利润就敢冒上绞刑架的危险！
43、 早知今日读书是，悔作从前任侠非。——李欣
44、陈独秀：一个人、一民族，若没有自卫的强力，单指望公理昌明，仰仗人家饶恕和帮助的恩惠才能生存，这是何等卑弱无耻、不能自立的奴才。
45、有一次，宋濂要去远方向一位著名者请教，并约好见面日期，谁知出发那天下起鹅毛雪。当宋濂挑起行李准备上路时，母亲惊讶地说：“这样的天气怎能出远门呀？再说，老师那里早已大雪封山了。
46、蔡元培：那边大雪纷飞，我迎先生到北大来。如今天凉入秋，我却要送先生离开，不好受。
47、第站在巨人的肩膀上言说。我们立足的文本是马克思、恩格斯、列宁、毛泽东这些思想巨人的经典著作，我们不是独创性的，我们是解读，但正是这种解读，让这套书有了思想的高度。我们感受到巨人的力量，感受到经典的魅力。我最想说的是，不认为经典是经典，是因为没有读懂经典，没有读出经典之中的经典之处。我们当然没有拘泥于经典，我们进一步言说，我们要让经典与时代对接，我们力求说出自己的经典语句，可能因此会有过度解读的嫌疑。
48、着名作家梁实秋擅长演讲，他的演讲独具风采，给人们留下了深刻的印象。他在北师大任教期间，当时的校长刘真常请名人到校演讲。有一次，主讲人因故迟到，在座的师生都等得很不耐烦。于是，刘真便请在场的梁实秋上台给同学们讲几句话。梁实秋本不愿充当这类角色，但校长有令，只好走上讲台，挂着一副无奈的表情，慢吞吞地说；“过去演京戏，往往在正戏上演之前，找一个二三流的角色，上台来跳跳加官，以便让后台的主角有充分的时间准备。我现在就是奉命出来跳加官的。”话不寻常，引起全场哄堂大笑，驱散了师生们的不快。
49、汪孟邹陈独秀：“诶呀，这新青年走了一圈又回来了。你陈独秀，走了一圈也回来了。这个人生多么奇妙啊。”“新青年和陈独秀虽然都回来了，但是已经不是原来的新青年和陈独秀了。他们都将在此，获得新生。”
50、刘师培：我是不赞同学生们罢课，但是，我也绝对不会出卖我的学生。
51、不经巨大的困难，不会有伟大的事业。——伏尔泰
52、看来看去就觉得这社会烂透了，根本无药可救。
53、读书能获得知识，但更有用的知识对世界的认识却只能通过研究各种各样的人才能获得。——切斯特菲尔德
54、勾践来到吴国，小心谨慎地侍候吴王，三年后才被释放回国。为雪此大恨，他刻苦自励，锻炼斗志，睡的是柴草，饭前睡前都要尝一尝苦胆，还制定了一系列的复国计划。不出十年，越国终于强大起来，一举灭掉了吴国。
55、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。——朱熹
56、善因未必善果，仔细看来也并非如此，善因终究收获善果，主要这个善不是出于主观的善，而是真正的有益于他人，有善于社会的善，就会带来好的结果，让我们都做出正确的判断，然后做出正确的行为选择，来真正帮助这个世界吧！
57、在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。
58、啊，青春，青春!或许你美妙的全部奥秘不在于能够做出一切，而在于希望做出一切。——屠格涅夫
59、国家是一个阶级压迫另一阶级的机器，是使人一切被支配的阶级受一个阶级控制的机器
60、我的建议是在把握总体框架的情况下，突出核心的内容。归根结底，我认为马克思的著作，从《德意志意识形态》、《共产d宣言》到《资本论》，就是要突出“两个必然”，即社会主义必然胜利，资本主义必然灭亡，就是要讲清这样一个问题，那么在现在这个背景下，我们该如何讲清楚这个问题，我觉得有些重点要再突出一下。总之，我认为这套丛书是非常成功的著作。
61、陈延年陈乔年：“因为我也是立志要为国家献身的。作为长子，我可能不能为父母尽孝，不能为弟弟妹妹尽责，今天我就以这杯酒，谢罪了。”“我也是。这杯酒，我自己喝。”
62、 在人世间，要幸福只有一条路。不是怀着大公无私的良心，便是完全不怀良心。
63、读书是的学习。追随伟大人物的思想，是最富有趣味的一门科学。——普希金
64、从此以后，匡衡白天帮大人忙田里的农活，夜晚借着那一小束从隔壁人家借来的灯光，孜孜不倦地读书，经过不懈地努力，终于成为一代学者。
65、爱迪生的妈妈是理解孩子的。她将孩子领回家来，亲自授课。就这样，爱迪生通过刻苦自学，掌握了比在学校读书的孩子还要多的知识。
66、环境的改变和人的活动的一致，只能被看作是并合理地理解为革命的实践。
67、张丰载：我写着呢延年！别挖了延年！我写着呢！你歇歇手，延年！
68、章士钊毛润之：“好气魄！我能看到吗？”“你一定能看到，相信我。革命者言必信行必果，我毛泽东，说话算数。”
69、桃花谷中，红艳艳的桃花，在一片嫩绿中绽放。一阵风吹过，吹落了花瓣铺成地毯，吹红了桃花更加娇艳.洁白的栀子花，飘出沁人心脾的馨香。环绕着山峦的小溪，与小山缠缠绵绵，没有什么能让它们分开，因为它们是同甘共苦的朋友。山上到处是花，像彩色的海洋，像彩绒的地毯，连绵不断，广阔无尽。
70、张丰载刘海威：“我记的，当，当那天晚上，约摸着是十一点还是十二点……”“到底几点！”“八点半！对，对，八点半。”
71、情节概述：保尔自幼丧父，当过童工，在社会最底层饱受折磨和侮辱。(受地下工作者朱赫来的影响产生革命意识，后因救朱赫来而入狱，在狱中坚贞不屈，后被误放而逃出，由哥哥阿尔焦姆和冬妮娅悄悄送走，他奔赴战场，参加红军……
72、把所谓的分配看做事物的本质并重点放在它上面，那也是根本的错误的。
73、世道变了，悟空为女人弃棍，老猪为女人不藏金，沙僧为女人流离，唐僧为女人流泪
74、辜鸿铭：你们太小看我了，一桌酒席就能收买我啊。你们这些宵小之徒，其心可诛！
75、马克思和恩格斯认为，“旧”唯物主义，包括费尔巴哈的唯物主义在内(更不要说毕希纳、福格特、摩莱肖特的“庸俗”唯物主义了)，其主要缺点是：(1)这种唯物主义“主要是机械的”唯物主义，它没有考虑到化学和生物学(现在还应加上物质的电学理论)的最新发展；(2)旧唯物主义是非历史的、非辩证的(是反辩证法意义上的形而上学的)，它没有彻底和全面地贯彻发展的观点；(3)他们抽象地理解“人的本质”，而不是把它理解为“一切社会关系的(一定的具体历史条件下的)总和”，所以他们只是“解释”世界，而问题却在于“改变”世界，也就是说，他们不理解“革命实践活动”的意义。
