夸美纽斯的教育思想
1、第二阶段：6～12岁——儿童期——国语学校——村落
2、①对国家和社会而言，教育是改造社会，建设国家的重要手段；(夸大)
3、第教育目的。夸美纽斯认为教育的最终目的是为人的永生作准备的。
4、第教学过程。为了改变当时经院主义死气沉沉的教学过程，提出了一种富有生气的教学过程：理解——记忆——表达。
5、教育作用方面，夸美纽斯认为主要有：教育是改造社会、建设国家的手段之一；他高度评价教育对人的发展的作用；教育对宗教有很大的作用；不同等级的人接受教育的目的不同。
6、教育适应自然原则的中心思想是教育应当服从“普遍秩序”即客观规律。实际上有两层意思:(夸美纽斯的教育思想)。
7、含义:夸美纽斯主张把全校的学生按照年龄和程度分为班级，作为教学的组织单元。每个班级有教室，以免妨碍别的班级。每个班级有一个教师同时对全班学生进行教学，以代替传统的个别施教。
8、夸美纽斯首次提出并论证了直观性原则、系统性原则、量力性原则、巩固性原则和自觉性原则等教学方法。他将直观性教学原则称为“教学工作的金科玉律”，并据此原则编著了世界上第一本儿童插画教科书《世界图解》。
9、“泛智”思想是夸美纽斯教育体系的指导原则之也是其教育理论的核心，是他从事教育实践和研究教育理论的出发点和归宿点。所谓“泛智”用夸美纽斯的话来说，就是“把一切事物教给一切人”。它包含着两个方面内容：
10、1632年，夸美纽斯出版了《母育学校》一书，在人类史上首次制定了6岁以下儿童详细的教育大纲，这是他的伟大功绩之一。实际上，他也是最先研究家庭教育的教育家和思想家之一。
11、夸美纽斯在历史上第一次系统地总结了教学原则，这也是其教学理论的重要组成部分，具体如下：(夸美纽斯的教育思想)。
12、①教育对国家和社会的作用：夸美纽斯把教育看作改造社会、建设国家的手段。教育对于开发自然资源、发展生产、增进人类幸福和加强国家的实力有一定的作用。
13、每日上课时间为4小时，在每学习1小时后休息半小时。每年有4次较长的休假日，每次休息8日。关于考查和考试制度，他提出建立学时考查、学日考查、学周考查、学季考试和学年考试。其中学年考试是最重要的考试，通常在学年结束时举行，通过抽签进行口试，合格者均可升级，不合格者必须重修或勒令退学。夸美纽斯以他在教育理论上的卓越贡献，奠定了西方教育思想史上的重要地位。
14、第8章论述学校教育的优越性，学校是最适合接受教育的地方。
15、①婴儿期(1-6岁)，相当于春天，设立母育学校，主要在家庭，培养婴儿的外感官，即身体和四肢；
16、一方面，他的宗教性的教育目的是为了达到“永生”，现世的生活是为来世做好准备；
17、 夸美纽斯认为，知识、德行与虔信的种子是自然存在我们身上的，但它们的发展则全赖教育。他高度评价教育对形成人的作用，说：“假如要去形成一个人那便必需由教育去形成”“只有受过一种合适的教育之后，人才能成为一个人”
18、夸美纽斯的另一重要贡献是，在教育史上他最早从理论上详细阐述了班级授课制以及相关的学年制、学日制、考查、考试制度。虽然早在欧洲宗教改革时期，在耶稣会派和路德派等教派学校的教学实践中，已经出现了分班、分级教学制度，并且按年、月、周规定教学进度。
19、广设泛智学校；采用班级授课制；实行学年制；编写统一的“泛智”教材；建立全国统一的学制；设立督学等。
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21、其思想在一定程度上反映了教学工作的客观规律性，具有普遍的指导意义，奠定了近代教育理论的基础，
22、夸美纽斯在黎撒栖身13年(1628——1640)，把自己的全部精力献给了教育事业。他首先帮助“兄弟会”成立了学校，并担任校长，积极从事教育实践，积累实践经验。在此基础上，他潜心研究教育理论，取得了丰硕的成果。
23、夸美纽斯，17世纪捷克的伟大爱国者、教育改革家和教育理论家，是人类教育史上里程碑式的人物，有“教育学之父”之称。被誉为“教育领域的伽利略”
24、5～7章讨论教育的可能性、必要性和早期教育的重要性，他深信人接受教育的可能性，人是自然就能获得一种关于万物的知识的。凡生为人都有受教育的必要，人不应成为无理性的野兽。人的教育应该尽早开始，能够持久的东西都是年少时学来的。
25、③在学生方面，一大群的同窗在一起，可以互相激励，互相帮助，促进学生集体的形成，也为学校教学管理的制度化、标准化提供了可能。但过分夸大其作用，忽视了班级人数过多对教学任务完成质量的影响。
26、 夸美纽斯认为，所有的儿童都可以教育成人，因此儿童应不分贫富、性别，全部入校学习。针对当时学校组织松散的现象，夸美纽斯要求实行学年制。根据他的观点，所有学校应在一年的同一时间开学，同时放假；学校每年招生一次，秋季开学；年终要实行考试，同年级学生同时升级；学校应制定工作计划，按年、月、日、时安排工作。
27、 夸美纽斯认为，知识的掌握不仅在于领会，而且在于巩固和运用。他要求，首先要理解知识，因为理解是记忆的前提，只有理解了的知识才能记忆；其次要反复练习，加深记忆。夸美纽斯反对死记硬背，反对把记忆当作唯一的教学方法。
28、外教必背(4)|简述要素主义教育思想的主要观点
29、 根据教育适应自然的原则，夸美纽斯将人从出生到成年分成四个时期，即婴儿期、儿童期、少年期和青年期。与此相适应，儿童应进入四种学校接受教育，即母育学校、国语学校、拉丁文学校和大学。它们形成了一个统一的学校制度。这种前后衔接的全民教育体系是夸美纽斯对世界教育发展的一大贡献。
30、①夸美纽斯从“泛智”思想出发，提出了普及教育，所谓“泛智”就是使所有的人通过教育而获得广泛、全面的认识，从而使智慧得到普遍的发展。
31、儿童期(从6岁至12岁)，与之相应的是国语学校。夸美纽斯主张，在每个城镇和乡村都应设立一所国语学校，这所学校应该不分性别、阶级和家庭背景，均等的招收儿童接受教育。
32、⑤主动性和自觉性原则(激发学生求知欲原则)。
33、夸美纽斯(1592-1670)，捷克人。出生于磨坊主家庭，八岁时父母亡故，被宗教组织“兄弟会”抚养长大并接受教育，毕业后就职于“兄弟会”学校任校长并开展教育实践。后因宗教迫害颠沛流离，先后流亡于波兰、荷兰，并继续从事教育活动。1670年，夸美纽斯病故于荷兰。
34、 夸美纽斯强调指出，教育除了要适应其本身的自然规律以外，还要合乎儿童身心发展的天性，适合儿童的年龄和性格特征，照顾儿童的兴趣爱好和能力差异。
35、“教育适应自然”的原则是夸美纽斯整个教育思想体系的根本性指导原则。夸美纽斯在尖锐地批评了中世纪旧学校的种种弊端：“学校变成了儿童的恐怖场所，变成了他们才智的屠宰场”后，提出了教育要适应自然的原则。
36、“教育适应自然”的原则是夸美纽斯整个教育思想体系的根本性指导原则。夸美纽斯在尖锐地批评了中世纪旧学校的种种弊端：“学校变成了儿童的恐怖场所，变成了他们才智的屠宰场”后，提出了教育要适应自然的原则。
37、夸美纽斯第一次系统地总结了教学原则，主要包括：直观性原则；系统性和循序渐进性原则；巩固性原则；主动性和自觉性原则；量力性和因材施教的原则。
38、在其教育代表作《大教学论》中开宗明义“它阐明把一切知识教给一切人的全部艺术”，并试图通过教育实验来实现“泛智教育”和“泛智学校”的理想。
39、夸美纽斯：17世纪捷克伟大的教育改革家和理论家。其代表作有《大教学论》，西方第一本独立形态的教育学；《母育学校》西方教育史上第一本学前教育学著作；还有《世界图解》等。
40、他指出班级授课制的具体方法是：根据儿童年龄特点和知识水平，将儿童分成不同的班级；每个班级拥有一个专用教室；每个班级有一位老师，他面对全班所有学生进行教学。他主张在一般情况下，各年级都应该在每年的秋季开始和结束学年课程，其他时间不应该接收任何儿童入学，以保证全班的学习进度一致，都能在学年底结束相同课程的学习，经考试升入更高年级。
41、为了使国家更有效地管理学校，保障所有儿童接受教育的机会，夸美纽斯主张建立全国性的统一学制，根据儿童每个时期的特点设立相应的学校，具体如下：
42、为了实现普及教育，夸美纽斯呼吁帝王和官吏为民众兴办学校，并号召广大民众积极倡议当权者兴办学校。
43、提出“泛智”教育，号召“把一切知识教给一切人”即“普遍的知识教给普通的人”。
44、教育适应自然原则是贯穿夸美纽斯整个教育理论体系的一条根本的指导性原则。他提出“改革学校的基础必须是万物的确切原则”“教导的确切的规则只能从自然借取”。
45、 夸美纽斯始终注重教科书的编写工作，他所编写的教科书《语学入门》和《世界图解》流传广泛，影响极大。 夸美纽斯对教育的贡献是巨大的。他在批判旧教育的基础上提出了一套比较系统的教育理论体系，为近代西方教育理论的发展奠定了基础。他的名著《大教学论》的出版，标志着独立的教育学的诞生。他反对封建的等级教育，主张实行全民的普及教育，并为此提出了一种全新的、统一的学校教育体制，为后来资本主义学校教育制度的形成奠定了基础。他坚持教育适应自然的原则，要求教育符合儿童的身心发展特点和教学的客观规律。他总结自己多年的教学经验，提出了教学应遵循的几大原则，这在西方教育史上还是首次，至今仍具有重大意义。他所创立的学年制和班级授课制更是教育发展史上的伟大创举，为后人广泛采用，至今仍具有强大的生命力。他所编写的教科书流传各地，成为儿童喜爱的读物。
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47、外教必背(7)|试论赫尔巴特的教学形式阶段理论
48、②国家对学校体系的建构。设立全国统一学制，建立母育学校、国语学校、拉丁语学校、大学相衔接的学校系统。
49、教育适应自然原则的中心思想是教育应当服从“普遍秩序”即客观规律。实际上有两层意思：一是教育工作有规律可循，教育者应当遵循；二是教育者在教育过程中应当探求教育的规律。
50、(3)夸美纽斯还论述了普及教育的可能性。他认为从儿童的身心特点出发进行教育，所有儿童都具备接受普及教育的心理素质。
51、(答案)D。解析：A和B都出自洛克，C选项是卢梭，故选择D。
52、泛智论是夸美纽斯教育思想的核心，所谓“泛智”，就是使所有的人通过接受教育而获得广泛、全面的知识，从而使智慧得到全面的发展。
53、③少年期(12-18岁)，相当于秋天，设立拉丁语学校，主要在城市，培养少年的理解力与判断力；
54、第11章批评了当时的学校：学校太小、太贵、管理不善、效率低下、纪律松散等。
55、以“一切男女青年都应该进学校”为标题，夸美纽斯明确地提出了普及教育的主张。他以爱上帝为出发点，主张所有人的智性都应该受到培植，正如太阳把光、热与生气给予了整个世界一样。如果教育得以普及，所有人就能学会处处看到、赞美和认识上帝，就可以愉快地度过多虑的人生，并且可以对于来生怀抱更多的愿望与希冀。
56、①宗教目的：教育的目的应是使人为来世生活做好准备。
57、夸美纽斯对教育作用作了高度的估价。首先他认为教育对人的发展具有重大作用(夸美纽斯接受了文艺复兴时代人文主义思想的影响，把人看作是最优美、最完善的创造物，因而教育能对人施展重大的作用。他指出人之所以成为人，只是由于在最适当的年龄，即在儿童时期受到了所应当获得的那种教育。他确信，“每一个人都是可以成为一个人的”。
58、夸美纽斯是班级授课制理论的创立者。班级教学的显著特征是多、快、好、省，它能适应普及教育的需要。尤其是在教师不足的情况下，其优越性更是个别教学无法比拟的。
59、夸美纽斯是西方教育史上第一位系统地总结教学原则的教育家，他的教学理论包含了大量宝贵的教学经验，具有明显的民主主义、人文主义色彩。
60、第四阶段：18～24岁——青年期——大学与旅行——王国或省
61、道德教育是夸美纽斯教育思想体系的重要组成部分，他提出”先学德行再学智慧“，将他人的德行看作学校教育的最主要任务之具体内容如下：
62、“普遍的秩序”即客观规律，实际上包含两层意思：
63、另一方面，他的现实性的教育目的是为了现实的人生服务，培养具有“学问、德行、虔信”的人，通过教育要使人认识世界上的一切事物，以便享受现实的幸福，并为永生做准备。这种现实性是他的民主主义思想的反映。
64、论教育适应自然的原则(教育适应自然；“泛智”思想)
65、第9章论述了普及教育的民主思想，认为一切男女都应该进入学校学习。
66、班级授课制，可以大规模地向全体学生进行教学，有助于提高教学效率和教学质量。固定的人数和年龄，有利于学校合理的安排各科教学内容和进度。但是班级授课制也有它的劣势，课堂是以教师为主导的，学生接受现成的知识成果，很难发挥他们的主观能动性和创造性。总体来说，班级授课制可以适应普及教育的需要。
67、(3)认为不同等级的人接受教育的目的不同。
68、夸美纽斯认为人人都可以接受教育。这种普及教育的思想是其思想中的核心主题。普及教育的核心是泛智论。泛智论是指“把一切知识教给所有人”。
69、青年期(从18岁至24岁)，与之相应的是大学。夸美纽斯认为，每个王国或省都应该设立大学，招收部分最有才华的人，为其提供任何科学或学科的全面训练，将其培养成教师或学者。
70、山西特岗考试的考情相对稳定，5道单选题共10分。其中教育学部分是历年考查的重点，而教育学中夸美纽斯作为教育学创立阶段的代表人物之考频较高。下面我们就对夸美纽斯的教育思想及历年考题做一梳理，供大家参考。
71、为了改变教学组织混乱的情况，夸美纽斯提出了班级授课制。主要内容是：全校学生按照年龄和程度分为班级，作为教学的组织单元，每个班级由一个教师同时对全班进行教学。教师把全班学生分成若干十人小组，每个小组由一个成绩优秀的学生担任组长，进行管理(称“十人长”)。
72、②教育的作用：在他看来，人都是有一定天赋的，而这些天赋发展得如何，关键在于教育。只要合理地教育，任何人的智力都能够得到发展。同时教育是改造社会、建设国家的手段。
73、①国家对教育进行管理。夸美纽斯认为国家要重视教育，设立普遍设立学校，同时管理教育，设置督学进行监督。
74、第13章探讨一切教育活动中的根本规律——纪律。
75、普及教育的提出：夸美纽斯从他的民主主义的“泛智”思想出发，提出了普及教育的思想。泛智思想要求“把一切事物教给一切人”，并且认为“一切儿童都可以教育成人”。当时的学校是为富人而设的，穷人被忽视，于是夸美纽斯提出要把教育普及一切儿童，并建立了比较完善的普及教育理论体系。
76、②教育要适应人的自然本性和儿童年龄特征，各级各类学校始终要按学生的年龄及其已有的知识循序渐进地进行教导。(“泛智”思想)
77、(2)要根据人的自然本性和年龄特征进行教育是他的教育要适应自然原则的另一个重要内容。他说各级学校要根据学生的年龄以及已有的知识循序渐进地教学。
78、· 大学教育阶段，与之相应的是大学。大学提供任何科学或学科的全面训练，将其培养成教师或学者。这就是他论述的班级授课制。
79、(4)此外，教育对宗教也有很大的作用。教育可以培养人的学问、道德和虔信的种子，从而步入天堂。
80、婴儿期(从出生至6岁)，与之相应的为母育学校。夸美纽斯认为，每一个家庭都是一所母育学校，父母是孩子的第一位老师。母育学校为儿童的体力、道德和智力发展奠定基础。
81、(2)这些知识可为所有的人们，所有的阶层所掌握；
82、(3)夸美纽斯还论述了普及教育的可能性。他认为从儿童的身心特点出发进行教育，所有儿童都具备接受普及教育的心理素质。
83、(核心考点)教育学——教育学的产生与发展——教育学创历时期——夸美纽斯
84、夸美纽斯主张建立全国统一的学制，他将一个人从出生到成年分为4个时期并且按照这种年龄分期设立相应的学校：婴儿期(1-6岁)，设立母育学校，培养婴儿的外感官；儿童期(6-12岁)，设立国语学校，培养儿童的内感官、想象力和记忆力；少年期(12-18岁)，设立拉丁语学校，培养少年的理解力和判断力；成年期(18-24岁)，设立大学，培养其协调性和意志力。
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86、为了便于管理全国学校，为了使所有儿童都有上学机会，夸美纽斯主张建立全国统一学制，他把儿童从出生到青年分为四个阶段，每个阶段六年，设有与之相适应的学校。
87、泛智论是夸美纽斯教育思想的核心，所谓“泛智”，就是使所有的人通过接受教育而获得广泛、全面的知识，从而使智慧得到全面的发展。他主张学习广泛的知识，掌握学科知识的精粹；强调所学内容要对实际生活有用；重视自然科学知识的学习，以及各种语言的学习；注重学生行动能力的训练等。
88、夸美纽斯认为教育要适应自然，“自然”主要包括两个人方面。一是自然界的普遍法则，而是人与生俱来的天性。
89、夸美纽斯的泛智与我们当今的素质教育不谋而合，现代教育应该吸取泛智教育的闪光点，发挥其现代的价值，培养出德、智、体、美、劳全面发现的新社会型人才。
