苏格拉底关于美德的名言
1、我们的需要越是少，我们越近似神。Weneedmoreisless，themoreweapproximategod。
2、好的婚姻仅给你带来幸福，不好的婚姻则可使你成为一位哲学家。
3、 在死亡的门前，我们要思量的不是生命的空虚，而是它的重要性。
4、 不要靠馈赠去获得朋友。你须贡献你诚挚的爱，学会怎样用正当的方法来赢得一个人的心。——苏格拉底(苏格拉底关于美德的名言)。
5、★我非常清楚地知道，我并没有智慧，不论大的还是小的都没有。(苏格拉底关于美德的名言)。
6、 坏人活着是为了吃与喝，而好人却是为了活着才吃与喝。
7、最有效的教育方法不是告诉人们答案，而是向他们提问。
8、 纵使富有的人以其财富自傲，但在他还不知道如何使用他的财富以前，别去夸赞他。
9、任何确实的实验都说明，任何一种生理或心理的疾病都能靠吃素和喝纯水而减轻病情。
10、分手的时候到了，我去死，你们去活，究竟谁过得更幸福，唯有神知道。Itstimetobreakup，Igotodead，youtolive，whohadmorehappiness，onlygodknows。
11、时间到了，我们各走各的路，是活在这个世上好还是死了好，只有神知道答案。
12、所以，哲学家们终其一生在传道授业解惑，他们带着我们保护灵魂，追求更加完满的自我。
13、要想向我学知识，你必须先有强烈的求知欲望，就像你有强烈的求生欲望一样。
14、苏格拉底很喜欢和青年人交往，希望青年人能受到良好的教育。他认为，一个人接受教育之后，不仅自身会幸福，能管好自己的家务，而且还能使别人和城邦幸福。他常根据不同情况，对青年人施以不同的教育。对于遗传条件优越而轻视学习的人，苏格拉底告诉他们，越是禀赋好的人越要受教育。这好比烈性而桀骜不驯的良种马，如果在小时候加以训练，就会成为最有力、最骁勇的千里马；否则，将始终是难以驾驭的驽马。一个人如果受的教育不好，他的意志越坚强，就越容易犯罪。对于那些以财富自夸、认为不需要受教育、财富会成就他们的心愿、给他们带来幸福的人，苏格拉底就教导他们，只有愚人才会这样想。他指出，幸福不在于财富，而在于知识，在于对人类做出贡献。人只有这样，才能获得人们的尊敬。
15、凡我所遇之人，都有我值得学习的地方。我只知道，我一无所知。
16、真正高明的人，就是能够借重别人的智慧，来使自己不受蒙蔽的人。
17、对哲学家来说，死是最后的自我实现。是求之不得的事，因为它打开了通向真正知识的门。灵魂从肉体
18、对哲学家来说，死是最后的自我实现。是求之不得的事，因为它打开了通向真正知识的门。灵魂从肉体的羁绊中解脱出来，终于实现了光明的天国的视觉境界。
19、最有希望的成功者，并不是才干出众的人，而是那些善于利用每一时机去发掘开拓的人。
20、要想向我学知识，你必须先有强烈的求知欲望，就像你有强烈的求生欲望一样。
21、德行就是知识或美德，即知识愚昧是罪恶之源。
22、在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。
23、虽然自尊心不是美德，但它是多数美德的双亲。——柯林斯
24、於是柏拉图去做了。许久之后，他捧著一朵比较美丽的花回来了。
25、对哲学家来说，死是最后的自我实现。是求之不得的事，因为它打开了通向真正知识的门。灵魂从肉体的羁绊中解脱出来，终于实现了光明的天国的视觉境界。
26、苏格拉底不但教育思想深邃，而且人品高洁。他一生过着极其俭朴的生活，无论春夏秋冬，一年四季，总是赤着脚，他不怕寒冷，纵然是冰天雪地，他也能赤脚在冰上行走。在行军作战中，他也比别人更能忍受饥饿。他平时不饮酒，但饮起酒来，比谁的酒量都大。他很贫穷，但不以贫穷为苦，他所追求的是过有德行的生活。
27、从哲学思想的发展看，苏格拉底提出精神实体和物质实体的区分，使唯心主义和唯物主义的对立脱离了早期哲学的朴素状态，进入更加成熟的阶段；他将早期希腊哲学家们格言式的伦理思想提到了哲学的高度；他以逻辑辩论的方式启发思想、揭露矛盾，以辩证思维的方法深入到事物的本质 。这一切对哲学思维的发展都有贡献。但是，他作为西方哲学史上第一个系统的唯心主义哲学家，开始了夸大主体和理性、夸大抽象思维，以哲学唯心主义的神话代替宗教神话的时代。
28、老子的辩证法思想在军事战略战术的运用方面也很突出。在战术上，他主张“以奇用兵”，还要注意“将欲弱之，以固强之”，“将欲夺之，必固与之”。在战略上 ，他提出“柔弱胜刚强”的指导思想，他说天下没有比水更柔弱的东西，但攻坚的力量莫过于它。这种战略思想有防止盲目骄傲的一面，但也具有极大的片面性。
29、苏格拉底说：我请你穿越这片稻田，去摘一株最大最金黄的麦穗回来，但是有个规则：你不能走回头路，而且你只能摘一次。
30、谦逊是藏于土中甜美的根，所有崇高的美德由此发芽滋长。Humilityishiddeninthesweetrootinthesoil，allthevirtuesofnoblevitruegrows。
31、思想应当诞生在学生的心里，教师仅仅应当像助产士那样办事。
32、一个人能否有成就，只看他是否具备自尊心与自信心两个条件。Apersoncanhaveachievement，onlylookatoconditionswhetherhehaveself-esteemandself-confidence。
33、 知足是天然的财富，奢侈是人为的贫穷。——苏格拉底
34、这时，苏格拉底意味深长地说：这，就是婚姻。
35、人可以犯错，但是不可犯同一个错。——苏格拉底
36、在死亡的门前，我们要思量的不是生命的空虚，而是它的重要性。
37、苏格拉底于公元前469年出生于雅典附近的阿洛佩凯村。父亲索弗罗尼斯科是一个雕刻匠，母亲法伊纳列特是接生婆。苏格拉底生来相貌丑陋，加之家境贫寒，父亲认定他不会有多大出息，就为他选定了一条跟自己学习雕刻，做一名石匠的生活道路。
38、如果我能忍受了自己的老婆，也就能忍受任何人了！关于苏格拉底的经典语录时间到了，我们各走各的路，是活在这个世上好还是死了好，只有神知道答案。
39、纵使富有的人以其财富自傲，但在他还不知道如何使用他的财富以前，别去夸赞他。——苏格拉底
40、苏格拉底原为雕刻匠，后来倾心于教育研究，并以培养青年的完善道德为己任。他主张有知识的人才具有美德，才能治理国家，强调“美德就是知识”，知识的对象是“善”，知识是可敬的，但并不是从外面灌输给人的，而人的心灵是先天就有的。把人的先天就有的、潜在的知识、美德诱发出来，这就是教育。他还首先发明和使用了以师生共同谈话、共商问题、获得知识为特征的问答式教学法。
41、苏格拉底揭露矛盾的方法，在西方哲学史上，是最早的辩证法的形式。
42、柏拉图说道：当我穿越田野的时候，我看到了这朵美丽的花，我就摘下了它，并认定了它是最美丽的，而且，当我后来又看见很多很美丽的花的时候，我依然坚持著我这朵最美的信念而不再动摇。所以我把最美丽的花摘来了。
43、德性就是知识或：美德即知识，愚昧是罪恶之源。Virtueisknowledgeor：virtueisknowledge，butisthesourceofevil。
44、谦逊是藏于土中甜美的根，所有崇高的美德由此发芽滋长。
45、曾经也有一个笑容出现在我的生命里，可是最后还是如雾般消散，而那个笑容，就成为我心中深深埋藏的一条湍急河流，无法泅渡，那河流的声音，就成为我每日每夜绝望的歌唱。
46、“我如果把它摘下来，它马上就枯萎。即使我不摘它，它也迟早会枯。所以我就在它还盛开的时候，住在它边上。等它凋谢的时候，再找下一朵。这已经是我找着的第二朵最好看的花。”
47、这个世界上有两种人，一种是快乐的猪，一种是痛苦的人。做痛苦的人，不做快乐的猪。
48、生命短促，只有美德能将它留传到辽远的后世。——莎士比亚
49、我非常清楚地知道，我并没有智慧，不论大的还是小的都没有。Iknowverywell，Idonthavewisdom，nomatterbigorsmallallhaveno。
50、时间到了，我们各走各的路，是活在这个世上好还是死了好，只有神知道答案。
51、假如你问我该不该结婚，我会回答你：无论如何，你都会后悔的。
52、苏格拉底只好走进树林里去找他，最后发现柏拉图已在树林里安营扎寨。
53、斜斜的掠天而去，我看到你的面容浮现在苍蓝色的天空之上，于是我笑了，因为我看到你，快乐的像个长不大的孩子。
54、一个人能否有成就，只看他是否具备自尊心与自信心两个条件。Apersoncanhaveachievement，onlylookattwoconditionswhetherhehaveself-esteemandself-confidence。
55、★在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。
56、世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。哲学家告诉我们，“为善至乐”的乐，乃是从道德中产生出来的。为理想而奋斗的人，必能获得这种快乐，因为理想的本质就含有道德的价值。——苏格拉底
57、两个小时之后，他精神抖擞地带回了一支颜色艳丽但稍稍焉掉的花，
58、每个人身上都有太阳，主要是如何让它发光。——苏格拉底
59、德行就是知识或美德，即知识愚昧是罪恶之源。
60、那些以前说着永不分离的人，早已经散落天涯了。
61、对哲学家来说，死是最后的自我实现。是求之不得的事，因为它打开了通向真正知识的门。灵魂从肉体的羁绊中解脱出来，终于实现了光明的天国的视觉境界。
62、如果把世上每一个人的痛苦放在一起，再让你去选择，你可能还是愿意选择自己原来的那一份。
63、於是柏拉图去做了。许久之后，他带了一棵并不算最高大粗壮却也不算赖的树回来了。
64、苏格拉底在服刑时，心情是矛盾的。他一方面不服法庭的判决，一方面又不愿逃走，表示服从法庭的判决。他的学生、朋友都劝他逃走。他却以公民应忠于国家为理由而加以拒绝，他说，如果法庭的判决不生效力，国家就不可能存在。公民是国家所生、所养，受国家的教育，理应事事听从国家。儿子只能以德报答父母，不能以怨报答父母，不管父亲如何对待自己，不能以拷打还拷打，以恶言还恶言。一个人被判死刑，不服刑，用逃跑的方法来毁坏、颠覆国家和法律，是不能允许的。苏格拉底既要坚持自己的信仰，又要服从国家的法律，于是只好在狱中饮鸩而亡。他为真理而引颈就刑，引起后人对他产生无限的崇拜.
65、曾经也有一个笑容出现在我的生命里，可是最后还是如雾般消散，而那个笑容，就成为我中心深深埋藏的一条湍急河流，无法泅渡，那河流的声音，就成为我每日每夜绝望的歌唱。
66、苏格拉底认为，一个人要有道德就必须有道德的知识，一切不道德的行为都是无知的结果。人们只有摆脱物欲的诱惑和后天经验的局限，获得概念的知识，才会有智慧、勇敢、节制和正义等美德。他认为道德只能凭心灵和神的安排，道德教育就是使人认识心灵和神，听从神灵的训示。
67、任何确实的实验都说明，任何一种生理或心理的疾病都能靠吃素和喝纯水而减轻病情。
