气象谚语及解释和科学依据
1、气象谚语是什么?
(1)、雨雪天气现象出现的早晚、强度及方位，都对应着一定的天气形势，因而能判断推测出天气变化。
(2)、家鸡性喜干燥，雨前水汽浓重，鸡笼里特别湿闷，所以它不愿意早进笼去
(3)、蜜蜂采花忙，短期有雨降。腰酸疮疤痒，有雨在半晌。
(4)、谚语告诉我们：“早晨下雨当日晴，晚上下雨到天明”。就是说，如果是清晨下起雨来，一般这样的雨不会下很久，白天就会是晴天。
(5)、“天上鲤鱼斑，明日晒谷不用翻。”意思是如果天上的云彩呈鱼鳞状排列，就会有一个好天气，这时候晒谷子，不用翻动就能将谷子晒好。
(6)、“云彩往南，河里摆船”意思是云往南，是吹北风，夏季吹北风，冷空气较大，冷热交战，雨量就大，所以说“水漂船”。
(7)、“日晕三更雨，月晕午时风。”意思是当出现日晕的时候，第二天的三更，就非常有可能下雨，出现月晕的时候表示第二天中午要刮风，月晕有时候会有缺口，缺口的方向便是刮风的方向。
(8)、zhāoxiábùchūménwǎnxiáxíngqiānlǐ
(9)、如果云朵都围绕在山腰的话，就预示着不会下雨，会有一个好天气，所以说“无雨半山腰”。
(10)、地址：包头市九原区建华南路与纬二路交叉口(国际会展中心东侧)
(11)、作为气象小达人，除了能根据谚语识别天气，还必须要熟练掌握天气标识。你能准确说出图中标识代表的是什么天气吗？
(12)、“空山回声响，天气晴又朗。”意思是在空旷的大山里喊一声，回声很响，天气晴朗，雨雪天大风不会有回声的。
(13)、缸穿裙，大雨淋；盐出水，铁出汗，雨水不少见。
(14)、“雨是风摇芭蕉，雨点滴滴答。”意思是下雨的时候，雨点滴滴答答打在芭蕉叶上。
(15)、“阵雨有雨有晴，还把彩虹挂。”一般情况下，彩虹都是下过雨之后出现的，因为下雨之后天空有很多漂浮的小水珠，经过阳光的照射就形成了彩虹。
(16)、“西南雷轰隆，大雨往下冲”，指西南方位起雷暴，来得慢，雨势猛，时间长。“西北雷声响，霎时雨滴滴”，西北方雷雨来得快，风力大，有红云时还会降冰雹。
(17)、当然，也可能是蛇觉得洞里面闷，想出来透透气，恰好被人看到，就被编进了谚语里。
(18)、宋元乃中国古代科技发展的黄金时代，气象知识和研究随之日益勃兴，蔚为大观。较之以往，宋元气象学的科学化趋势更加鲜明，不仅解释了梅雨、龙卷风、季风、雷阵雨等特殊性、区域性气候现象，首创了雨量、雪量等观测技术，而且对大气光象、雷电霜雾等气候现象的认知更为科学、合理，对天气的预报方法也更加多样、准确。如朱熹《朱子语类》论述雷电：“阴气凝聚，阳在内者不得出，则奋击而为雷霆，阳气伏于阴气之内不得出，故爆开而为雷也。”沈括《梦溪笔谈》解释彩虹：“虹乃雨中日影也，日照雨则有之。”陈长方《步里客谈》记述梅雨天气：“江淮春夏之交多雨，其俗谓之梅雨也，盖夏至前后各半月。”叶梦得《避暑录话》论述江南“过云雨”(雷阵雨)、“龙桂”(龙卷风)。苏洵《辨奸论》预报风雨：“月晕而风，楚润而雨。”尤其是沈括《梦溪笔谈·异事篇》对气象、物候之创见，朱思本《广舆图·占验篇》对天、云、风、日、虹、雾、电等航海气象之“占验”，堪称典范。宋元时期为我国古代气象科学发展的重要阶段，其气象之学远绍汉唐根脉，近启明清端绪。
(19)、“多云云层很多，太阳捉迷藏。”意思是多云天气的时候云比较多，就把太阳遮住了。
(20)、因为雨不仅仅可以单独做汉字，还可以做偏旁部首，雨字头。像“雷，雪，霞”都是雨字头的汉字。
2、气象谚语及解释和科学依据有哪些
(1)、“云交云，雨淋淋”、“逆风行云天要变”，说明大气高低层风向不一致，易引起空气上下对流，产生雷雨等对流性天气。
(2)、“东北方响雷，雨量不大”、“东南雷声响，不见雨下来”，也是根据打雷的方向判定雨量的大小。
(3)、“云自东北起，必定有风雨”意思是云彩从东边过来，肯定会有风有雨。
(4)、“先雨后雷下大雨，不紧不慢连阴雨”、“雷声水里推磨，下雨漫满河”。这几条谚语指先下雨，雨后静风、闷热，雨势越来越猛，雷声不绝，预示要降暴雨;如在降雨过程中，雷声不紧不慢，打打停停，预示会出现连续阴雨。
(5)、解释：钩钩云是一种钩状卷云，多出现在低气压前方。
(6)、yǒuyǔshāndàimào wúyǔbànshānyāo
(7)、当一个地区出现长时间持续阴雨天气时，必然是冷暖两种气团交锋的结果，冷气团控制地区天气晴冷干燥，暖气团控制地区空气温暖湿润，当冷暖气团交锋时，冷气团逼迫暖气团抬升，暖气团中水汽随着高度上升温度下降，最终成云致雨，当冷气团势力较强时，经过一段时间的博弈，冷气团占据原来暖气团的位置，原本降水的地区被冷高压控制，天气晴朗干燥，冬季这种情况可以持续3-4天，直到下一次冷空气到来，所以有“久雨冷风扫，天晴定可靠”的说法。
(8)、蛤蟆早叫晴，晚叫阴，半夜叫，不到明(雨)。
(9)、夏天，烈日当空，地面受到强烈的日光照射，使局部地区的空气受热膨胀变轻，并夹带大量的水汽上升，水汽升到天空变冷便凝结成云。这种云叫做地方性的对流云，它的范围不大，又是移动的。对流发展旺盛，便形成带电的雷雨云。这种云在远处打雷下雨，我们就只能听到雷声。在近处也只下场阵雨，一下子过去，雨过天晴，所以"有雨不多"。也称"未雨先雷，有雨不大"。
(10)、wǎnshangxiàyǔdàotiānmíng
(11)、“鱼鳞斑”，是指气象学上的透光高积云。一般在四千米的高空出现，是由许多灰白色的小云块，有规律的排列而成。各个云块互相分离，又互相并合，在云块的空隙，可以看见蓝天；云层较厚的地方，也能显示太阳和月亮的位置。整个云层比较薄，中心稍厚，看上去中心灰暗，边缘较薄而明亮。一明一暗宛如鱼鳞。云块排列整齐，又象屋顶上的瓦片，群众叫它“鱼鳞斑”或“瓦块云”。
(12)、季节不同，风向所反映的天气也不同。“一年三季东风雨，唯有夏季东风晴”、“东北风，雨祖宗”，表明吹了偏东风，1～2天内天气将转阴雨，而夏季吹偏东风，将海上温度较低的气流吹到陆上，起调节气温的作用，不易下雨，尤其不易出现雷阵雨。
(13)、“早看东南，晚看西北”意思是早晨看东南方有红霞，是下雨的征兆；傍晚看西北方有红云，是晴天的征兆。
(14)、同时，他们还可能会搬来土块堵住洞口，免得雨太大淹了自己的家。
(15)、可要是晚上下雨，那就不太妙了，这样的雨一般是要下一夜的，等到天亮才能停。
(16)、解释：无数白色云片并排成行，状如鱼鳞，这种云称卷积云。它往往是由于高层空气不稳定形成的，常出现在低气压前方。
(17)、 每年的3月23日是世界气象日，为了让学生更多地了解气象知识、学习应对气象灾害常识、树立从小学科学的观念，管城区创新街花溪小学一四中队，为大家展示气象谚语。
(18)、解释：在我国北方，天气系统都是自西向东移动。当日落时，西方升起乌云，表明阴雨天气系统正向本地移来，有可能降水。
(19)、“钩钩云”气象上叫做钩卷云，它一般出现在暖锋面和低压的前面，钩卷云出现，说明锋面或低压即将到来，是雨淋淋的先兆。暖锋云系出现规律是先高云在中云，最后是低云，冷锋恰恰相反，所以如果是雨后或冬季出现的钩钩云，则会连续出现晴天或霜冻。
(20)、至明清，气象学虽发明不足，但在总结演绎前人成果方面可圈可点，尤其是深受“西学东渐”浸染，气象之学呈现出由传统向近代转变的趋势，初露近代气象学的曙光。其中，明代雨量观测、航海气象、天气预报等技术日益精进，“南北寒暑”“昼夜长短”“蜃气楼台”等理论认知不断深化，农业气象谚语广泛传播，气象云图等推广使用。在官方，“月奏雨泽”成为常制，顾炎武《日知录》载：“洪武中，令天下州县长吏，月奏雨泽……永乐二十二年十月，通政司请以四方雨泽奏章类送给事中收储，上曰：祖宗所以令天下奏雨泽者，欲前知水旱，以施恤民之政，此良法美意。”在民间，“占候谚谣”成为常用语，如明初娄元礼《田家五行》记载气象谚谣，凡分论日、论月、论星、论风、论云、论虹、论雷、论霜、论雪、论电、论气候、论山、论地诸篇，皆反映了明初农业气象知识和天气预报经验。明清之际，西方科技的传入为我国气象科学带来了新技术和新观点。传教士将西方当时比较先进的温度计、湿度计引入中国，清人还仿制了冷热计、燥湿器；利用《三光图》等云图预报天气；出现了炮击雹云，消除冰雹的技术。梁章钜《农候杂占》凡分四卷，从天文、地理、人事、时令、草木、虫鱼等角度，论述了预测天气变化、解释气候现象、把握气象规律之理论，是古代农业气象谚语的集大成之作；游艺《天经或问》凡分图序、天、地三卷，全面阐释了天地变化的情势，解答了气象变化的规则，一定程度上突破了适应性、经验性气象知识的局限，是近世少见的气象原理之作，也是我国科学气象学之肇始。
3、气象谚语的解释
(1)、自古中国以农立国，农业生产依赖天文地理，因而古代气象记录注重实用，人们习惯将气象信息载诸天文书籍及小说笔记、诗文游记、方志野史等，充分展示了古代先民“求真”的气象智慧和“务实”的书写意识。今天，秉承“稽古振今”的历史使命和学术担当，系统整理、深入研究中国古代气象文献，传承气象文化，弘扬气象科学，具有重要的学术价值和现实意义。
(2)、江淮地区，一年四季分明，进入秋季以后天气凉爽，随着雨水的一次次光顾，气温也会不断降低，民间有“一场秋雨一场寒，十场秋雨穿上棉”的说法，这是因为进入秋季以后，太阳直射点往赤道以南移动，北方冷空气势力增强，冷空气活动也变得更加频繁，伴随着一次次的冷空气南侵，出现的天气现象有大风、降水、降温等等，冷空气活动频率一般5-7天一次，所以如果观察到十次左右降水即表示已经是秋后两个多月的时间，也就是深尽冬初了，所以说“十场秋雨穿上棉”。
(3)、“雨下中，两头空”，指中午下雷雨，时间短，两头晴天。
(4)、傍晚，由于一天的阳光加热，温度较高低空大气水分一般不会很多，但尘埃因对流变弱，而可能大量集中到低层。因此，如果出现鲜艳的晚霞，说明西方空气比较干燥，我国大部处于北半球西风带，气流由西向东移动，未来本地天气不会转坏，所以有“晚霞行千里”的说法。
(5)、虹出现的位置，与太阳所在方向相反。上午太阳在东，虹在西边。下午太阳在西边，虹在东。因天气系统运动的规律，是自向东移动，西边出现虹。表明西边的雷雨区会移来，本地将有雨，东边有虹，表明雨区在东，它会东移出，就不会影响本地。所以也叫“东虹日头，西虹雨”。
(6)、蚂蚁生活在地下，它们能灵敏地感受到空气和土壤的湿度。
(7)、冷暖空气活动是天气变化最主要的因素，现代气象学理论中有冷锋、暖锋的概念，古代中国人根据自己对实际冷暖的感受总结出了一些实际是因为冷空气活动而引起天气变化的谚语。
(8)、“阴是天色阴沉，心情也很差。”意思是天气阴沉，说明阳光不足；气压偏低，也会导致人心情压抑。所以，天气阴沉的时候人的心情也会很沉闷。
(9)、 简单的说就是，当我们看着美丽天空，如果有朝霞，很可能将会有雨，出门的时候要记得带上雨伞，如果我们傍晚时看到晚霞，则预示着好天气，可以放心出门散步了。
(10)、“雷公先唱歌，有雨也不多。”先打雷的天气，一般不会下太大的雨，而且下雨持续时间也很短。
(11)、在古人的观念中，气象既是“天”的自然表征，也是“人”的观念塑造，这种超自然的人本理解，为原本自然的万千气象增添了浓郁的神秘色彩和持久的人文属性。在远古时期，面对变化莫测的气候现象，人们深陷“天人相分”的思维逻辑中，本能、盲目、被动地适应着纷繁多变、循环往复的气象世界。此后，古代先民在克服自然、改造自然、适应自然的长期实践中，逐渐认识到“人”的能力和“人事”的价值，“天人合一”等观念日益深入人心，作为“天”的自然表征，气象也由此逐渐被人们认识、把握和利用，并持久影响着历代政治、经济、社会和文化。在社会层面，“顺天文，授民时”，人们长期利用气象变化的规律和特点发展社会经济，从事农业、牧业、交通、祭祀、水利等活动。同时，面对此起彼伏、绵延不绝的气象灾害，历代官民积极抗争，全力应对，利用各种力量抗御气象灾害，并逐步建立了较为务实高效的气象预报制度和灾荒赈济体系。在政治层面，中国古人相信“天文变，世俗乱”，“天垂象，见吉凶”，认为天道与人事、天变与政治有着神秘而微妙的关联，凡君臣事天不诚、赏刑不当、忠良未用、奸邪盈朝、听信谗佞、征敛掊克、靡费天下、刑狱冤滥等，都会上干天和，招致天变。《史记·天官书》谓：“凡天变，过度乃占。……太上修德，其次修政，其次修救，其次修禳，正下无之。”汉代董仲舒将其总结为“天人感应”之说，认为“国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之，不知自省，又出怪异以警惧之，尚不知变，而伤败乃至。”此后，这种“天人感应”“灾异天谴”学说长期成为制约皇权与重塑秩序的政治规范，并与历代王朝的政治命运紧密相连。在文化方面，最突出的表现当为参用阴阳五行解释天气现象，如《大戴礼记》以阴阳解释气象：“阴阳之气各静其所，则静矣。……阳气盛，则散为雨露；阴气盛，则凝为霜雪。阳之专气为雹，阴之专气为霰。霰雹者，二气之化也。”郑玄注《洪范篇》以五行解释气象：“雨，木气也，春始施生，故木气为雨。旸，金气也，秋物成而坚，故金气为旸。燠，火气也。寒，水气也。风，土气也。凡气非风不行，犹金木水火非土不处，故土气为风。”这些不断积累的气象知识及文化解释，是古代先民认识自然、改造自然的产物，其对气象规律、天人关系等复杂问题的自觉认知和客观书写，不仅反映了古人认识天文、应对气象的理性取向和不断增强的能力，且对今日之气象事业也有一定的借鉴价值。
(12)、 天气现象风云变幻，奥秘无穷，时刻影响着人们的活动。华夏先民在与大自然的长期互动中，日渐适应了四时交替，阴阳变化；辨明了雨雪晴霭，风云雷电；见证了朝晖夕阴，气象万千，并逐渐探索出气象变化的一般规律，形成观天察气、看云识天的气象学识，留下世界上记录最早、传承最久、内涵最广的气象资料，成为中华民族乃至世界文明的宝贵精神财富和独特文化资源。
(13)、“开门雨，下一指;闭门雨，下一丈”、“早落雨，晚砍柴;晚落雨，穿雨鞋”，是说清晨开始下雨，时间短，雨量小，晚饭前后下雨，时间长，雨量大。
(14)、西北天开锁午后见太阳 物象谚语：燕子低飞天将雨
(15)、南风怕日落，北风怕天明。南风多雾露，北风多寒霜。
(16)、天气兴云致雨首先要有水汽，水汽是靠风来输送的，“东风送湿，西风干;南风送暖，北风寒。”，风对天气变化有明显预兆。
(17)、 气象谚语是古代劳动人民智慧的结晶，对当时的农业生产和人们的日常生活提供了便利。今天我们选取了一些有代表性的谚语从科学的角度予以解释说明，我们现代生活中应当主要依托现代天气预报技术，有选择的使用这些经验总结，更好的服务我们的工作生活。天气的玄妙之处，蕴含了很多神秘的气象，小朋友们，我们一起去探索吧!
(18)、云是地球上庞大的水循环的有形结果。是天气变化最直接的反映者，不同的云预示着不同的天气变化。
(19)、“雾是能见度低，视线不太佳。”雾天可见度低，因为空气中存在着悬浮的水汽凝结,干扰视线,使景象不能清楚的呈象到眼睛里。
(20)、每次天气变坏的时候，空中水蒸汽增加，同时气压变低。水蒸汽多了，泥土返潮，所以蚂蚁巢里特别潮湿。又因为气压降低，泥土里原来尘积着的肮脏气体逸出，所以蚂蚁在巢里就难得安居包含科学道理的谚语：早虹雨晚虹晴
4、气象谚语和含义
(1)、虹出现的位置，与太阳所在方向相反。上午太阳在东，虹在西边。下午太阳在西边，虹在东。因天气系统运动的规律，是自向东移动，西边出现虹。表明西边的雷雨区会移来，本地将有雨，东边有虹，表明雨区在东，它会东移出，就不会影响本地。所以也叫"东虹日头，西虹雨"。
(2)、夏天，烈日当空，地面受到强烈的日光照射，使局部地区的空气受热膨胀变轻，并夹带大量的水汽上升，水汽升到天空变冷便凝结成云。这种云叫做地方性的对流云，它的范围不大，又是移动的。对流发展旺盛，便形成带电的.雷雨云。这种云在远处打雷下雨，我们就只能听到雷声。在近处也只下场阵雨，一下子过去，雨过天晴，所以“有雨不多”。也称“未雨先雷，有雨不大”。
(3)、细心的你，一定发现了，不管是“雨”还是“雷”，它们都有共同的部分，那就是“雨”。
(4)、如果在晴天，蛇回家一般是躲着人的，如果要下雨，为了早点赶回洞穴，它们就来不及躲开人类，直接从大道上穿过去。
(5)、当阴雨天气来临时，云层比较低，云底盖住山顶。云层越厚，云罩山越低，表明空气中的水汽越多，这就越容易形成雨天。但是，如果山戴帽了，云层不增厚；或者在雨后出现的云抬高的“山戴帽”，就不是有雨的预兆。所以有“有雨山戴帽，快晴帽抬高”的说法。
(6)、“河里鱼打花，今天有雨下。”是指夏秋季节的早晨或傍晚，鱼在水里很不安定，而跃出水面的现象。出现这种现象，预示天气将要降雨。因为鱼类是依靠呼吸溶解在水中的一部分氧气生活。当天气要降雨前，气压降得很低，溶入水中的氧气大大减少，鱼在水中感到氧气不足，就会跳出水面进行呼吸。有的缺氧厉害，便呈假死状态，肚皮朝上。这正是“河里鱼打花，当天有雨下”谚语的道理。
(7)、气象谚语是古代劳动人民智慧的结晶，对当时的农业生产和人们的日常生活提供了便利。本文选取了一些有代表性的谚语从科学的角度予以解释说明，但当时的人们受技术水平、交通通信能力的限制，这些谚语只是适用于某个地区特定时间。
(8)、在春夏季节的傍晚，天空的西边，有象石山耸立的乌云迎接日，日落进云里就看不见了，群众叫"乌云接落日"。这种乌云，是指浓积云或积雨云，这种情况大部是由高低空低气压系统造成的。它的移动规律一般是自西向东的，所以会影响本地。因此它移动速度的快慢不同，大都较慢，要明天才下雨，所以叫"不落今日落明日"。气象谚语：久雨刮南风天气将转晴
(9)、“朝霞不出门”就是说，早上的云朵如果变得红彤彤的，接下来就可能要下雨，最好就不出门。如果有事需要出门，一定记得带上雨伞哦；
(10)、 气象谚语是中国劳动人民通过长期观察和总结而得来的智慧，也是早期劳动人民对四季轮回、天气变化、斗转星移等的认知。
(11)、在蔚蓝色的天空，有时可看到排列整齐而又紧密的白色小云片，好似鱼鳞，在气象学上叫卷积云。卷积云一般出现在五千米以上的高空，形成后只能维持几分钟到一个多小时。出现这种云，表明地上空有低压槽移近。影响地面的天气，一般多靠高空的大气运动。因此卷积云出现，是晴天向阴雨天气移换的时候。"鱼鳞天，无雨风也颠"，就是风雨的预兆，一般一两天内就会有风雨。
(12)、雾是常见的天气现象。特别是冬春，在晴朗微风的夜晚，地表附近气层里水汽含量较多，水汽凝结成雾，或是冷气团移向暖湿的地面时，也会形成雾。看雾也可以预测天气变化。
(13)、拦腰的云，一般都是由于夜间冷却生成的地方性云。云层不厚，当太阳升高后，云也就消散了，所以“云拦腰”未来是晴天。
(14)、在蔚蓝色的天空，有时可看到排列整齐而又紧密的白色小云片，好似鱼鳞，在气象学上叫卷积云。卷积云一般出现在五千米以上的高空，形成后只能维持几分钟到一个多小时。出现这种云，表明地上空有低压槽移近。影响地面的天气，一般多靠高空的大气运动。因此卷积云出现，是晴天向阴雨天气移换的时候。“鱼鳞天，无雨风也颠”，就是风雨的预兆，一般一两天内就会有风雨。
(15)、俗语说：“云是天气的招牌”。云的形状、高低、移向直接反映了当时天气运动的状态，预示着未来天气的变化。民间很重视看云测天。
(16)、“霾是废气污染，对人伤害大。”霾是悬浮在大气中的大量微小尘粒、烟粒或盐粒的集合体,使空气浑浊,水平能见度降低到10km以下的一种天气现象。霾可以诱发呼吸道疾病、引发心脑血管疾病、引发各种细菌性疾病、患癌症的风险增高、使人心情压抑烦躁等等都危害人身体健康。
(17)、 每年的3月23日是世界气象日，为了让学生更多地了解气象知识、学习应对气象灾害常识、树立从小学科学的观念，管城区创新街花溪小学二四中队，为大家展示气象谚语。
(18)、我是陈茜，是湖北卫视天气预报主持人，也是湖北省气象科普宣传大使。传播气象科普知识，是我的职责，希望通过我的声音，让更多人认识气象，了解气象，并喜爱气象。
(19)、zǎochenxiàyǔdàngrìqíng
(20)、我们现代生活中应当主要依托现代天气预报技术，有选择的使用这些经验总结，更好的服务我们的工作生活。
5、气象谚语气象谚语
(1)、民间群众常根据雷声预测天气，“雷公先唱歌，有雨也不多”，这条谚语指的是未下雨之前就雷声隆隆，表明这次下雨是局部地区受热不均匀等热力原因形成的，又叫热雷雨，雨量不大，时间很短，局地性强，常出现“夏雨隔条河，这边下雨，那边晒日头”的现象。
(2)、这两种云比较，“乌头”云不如“白头”云发展旺盛，因此一般下雨不大或不下雨，只刮一阵风，所以叫“乌头风”。但如果“乌头”云发展旺盛，逐渐变成“白头”云，便造成较强烈的雷雨，所以叫“白头雨”。
(3)、在春夏季节的傍晚，天空的西边，有象石山耸立的乌云迎接日，日落进云里就看不见了，群众叫“乌云接落日”。这种乌云，是指浓积云或积雨云，这种情况大部是由高低空低气压系统造成的。它的移动规律一般是自西向东的，所以会影响本地。因此它移动速度的快慢不同，大都较慢，要明天才下雨，所以叫“不落今日落明日”。
(4)、“白茫茫雾晴，灰沉沉雾雨”，有雾时，天空白茫茫，预示着晴天，如天气灰沉沉，预示雨天要来。“久晴大雾雨，久雨大雾晴”，久晴之后，空气中水气较少，不易形成大雾，如有大雾出现，表明有暖湿空气移来，北方冷空气影响时，会转阴雨。久雨之后，冷空气已控制本地，夜间云层消散，微风，早晨出现大雾，阴雨结束转晴。
(5)、一般来说，快要下雨之前，浓云会飘在山头，覆盖住山顶，让大山看起来像戴了一顶白帽子一样，这顶白帽子就是浓云做的，所以说“有雨山戴帽”。
(6)、“乌头”与“白头”是指两种云的云顶颜色来说的。“乌头”是浓积云的一种，“白头”是积雨云的一种。这两种云常在夏天出现。“乌头”云，云底平，顶部隆起，主要是由水滴组成，云中小水滴吸收和散射了部分太阳光，使云底和云顶显得浓黑。“白头”云顶部凸起，由于空气对流旺盛，垂直发展很快，云越来越伸高，云顶扩散，发展非常旺盛，不久就占据了大部分天空，云顶是冰晶结构，所以呈白色。
