格言联璧志之所趋『必备文案33个』

格言联璧志之所趋

1、进君子，退小人，爱人才，申公论。——(宋)范纯仁

2、《名贤集》10句至理名言，字字珠玑，醍醐灌顶

3、14面谀之词，有识者未必悦心；背后之议，受憾者常若刻骨。

4、只要有一丁点儿粗疏之处，就不能准确地认识事理，因此对事理的认识必须精确，要不然，各观点就会相互混淆，必然产生疑惑。

5、何谓“至行”？曰“庸行”。何谓“大人”？曰“小心”。

6、译文：一个人如果有足够的志向，他要到达的地方不论多远，他最终都能到达。穷山距海，也不能限制。一个人如果有足够的志向，他要到达的地方不论有如何坚固的防御，他总能到达。精锐之师，也不能阻挡。

7、一个人如果有足够的志向，他要到达的地方不论多远，他最终都能到达，即使是极高的山宽还是极辽阔的大海，也不能限制他前进。

8、译文：“做那些别人还没觉察到就该做的工作，办那些还没发生事故之前就该办的事，体味那些没有散发出气味之前的气味。要把小的征兆当成大事，把少的征兆当成多的后果。用恩德对待他人的怨恨。解决难事要从还容易解决时去谋划，做大事要从细小处做起。天下的难事都是从容易的时候发展起来的，天下的大事都是从细小的地方一步步形成的。因此圣人始终不直接去做大事，所以能够成就大的功业。轻易许诺肯定难以兑现，把事看得太容易肯定会遇到太多的困难。因此圣人要把它看得困难一些，所以最终不会遇到困难。”

9、无根本底气节，如酒汉殴人，醉时勇，醒来退消，无分毫气力。

10、领导就是选对人，最好的人才是免费的。——佚名

11、原文：“为无为，事无事，味无味。大小多少，报怨以德。图难于其易，为大于其细。天下难事必作于易，天下大事必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。”

12、人的心术，欲念多则险恶，欲念少则平和。人的心事，欲念多则忧愁，欲念少则快乐。人的心气，欲念多则软弱，欲念少则刚强。

13、在说到可持续发展是社会生产力发展和科技进步的必然产物，契合世界上绝大多数国家的共同诉求时，习近平主席使用了典故“志之所趋，无远弗届”。

14、对别人的缺点，要掩藏几分，这是用浑朴宽厚来造就博大的胸怀。

15、读书的真正意义并非为了单纯地做学问，而在于明白事理。明白事理后能够修养自身，提升道德人格，更好地为人处世，自利利他，体现做人的意义和价值。

16、10人之心术，多欲则险，寡欲则平。人之心事，多欲则忧，寡欲则乐。人之心气，多欲则馁，寡欲则刚。

17、聪明用于邪路，愈聪明愈谬，而文学功名适济其奸。

18、机会对于不能利用它的人又有什么用呢？正如风只对于能利用它的人才是动力。——西蒙

19、(小学语文)1-6年级看拼音写词语练习汇总

20、金缨,清朝后期生于一个颇为富有的书香人家。

21、译文：学问的根基如弓，人的才能如箭，真知灼见学识引导箭头射出，才能命中目标。比喻没有学问，才能不能发挥，没有学识指导人生，就没有正确的方向。

22、辛亥革命爆发后，周恩来带头剪去辫子，并接触进步书籍。他读光复会领袖章太炎的书和同盟会的杂志；读康有为、梁启超的文章。无论是章太炎难懂的古体文，还是梁启超的近体文，周恩来都认真阅读。虽然进步刊物的思想侧重各有不同，但朴素爱国的道理是一脉相承的。周恩来的眼界随着阅读拓宽，思想得到升华，对事物有了自己独特的理解。

23、每一条事理内涵丰富，广博精微，言有尽而意无穷，先哲的聪明智慧和无限期望尽在这联珠妙语之中。

24、纵观古今中外，凡有成就者，在他们的人生经验中，都离不开经年累月持之以恒的奋斗实干。

25、这个句子出自清代学者金缨编著的《格言联璧》，原文是：志之所趋，无远弗届，穷山距海，不能限也。志之所向，无坚不入，锐兵精甲，不能御也。

26、当面奉迎恭维别人的话，明白事理的人，不会因此而开心；背后对别人所发表的议论，如果被当事人听到，往往会刻骨铭心。

27、从这两段格言中我们可以看出，读书明理，陶冶心性。将书本所学，应用到生活工作中，老实本分，以平常心做好平常事，尽心尽责，也是一个了不起的人了。

28、金缨，清代学者，浙江山阴人，生平不详。 编著有《格言联璧》一书。

29、在我所求亦恕，不过子臣弟友，尽五伦本分，共成名教中人。

30、九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。——龚自珍

31、只要心中有远大的志向，没有不能达到的地方；而心中所追求的，则没有任何困难可以阻拦。

32、    读书不体验认识，就好像闪电照物，一点都抓不到；读书不能身体力行，就像水上行车、陆上行舟、一点用处都没有。