创新精神的名人素材
1、袁枚十分注重积累语言 , 一次在二月梅花盛开的时节，站在梅树下的一个村夫很高兴地对袁枚说:“你看，梅树有了一身花了!”袁枚听了，心想:“这不是诗吗?”他便默默地记下，久久咀嚼，后来就写出了“月映竹成千个字，霜高梅孕一身花”的名句。
2、他想，要是这样齿状的工具，不是也能很快地锯断树木了吗？于是他经过多次试验，终于发明了锋利的锯子大大提高了工作效率。
3、1774年，英国有位叫普列斯特列的科学家，他在给氧化汞加热时，发现从中分解出的纯粹气体可以促使物体燃烧。这是一种什么东西呢？普列斯特列习惯地从“燃素说”的常识出发，就将它命名名“失燃素的空气”。(创新精神的名人素材)。
4、海尔以近乎完美的形象成为中国企业在世界的代表，海尔首席执行官张瑞敏对“海尔现象”的解释只有四个字：速度、创新。“创新驱动”型的海尔集团致力于向全球消费者带给满足需求的解决方案，实现企业与用户之间的双赢。海尔平均每个工作日申请2项发明专利。在自主知识产权的基础上，海尔参与国家标准、国际标准的制定，是参与国际标准、国家标准、行业标准最多的家电企业。在创新实践中，海尔探索实施的“OEC”管理模式、“市场链”管理及“人单合一”发展模式引起国际管理界高度关注，成为美国哈佛大学、南加州大学、瑞士IMD国际管理学院、法国的欧洲管理学院、日本神户大学等商学院的研究案例，海尔“市场链”管理还被纳入欧盟案例库。
5、激光器是先进制造领域不可或缺的设备，高功率激光器过去一直被少数几个国家垄断。要打破垄断，必须突破激光器最核心的“叠阵”技术。中科院西安光机所研究员刘兴胜，就是这样的一位“破阵者”。
6、如果学习只在模仿，那么我们就不会有科学，也不会有技术。——高尔基
7、“萧规曹随”《史记·曹相国世家》：参代何为汉相国，举事无所变更，一遵萧何约束。……惠帝怪相国不治事。……参免冠谢曰：“陛下自察圣武孰与高帝？”上曰：“朕乃安敢望先帝乎！”曰：“陛下观臣能孰与萧何贤?”上日：“君似不及也。”参曰：“陛下言之是也。且高帝与萧何定天下，法令既明，今陛下垂拱，参等守职，遵而勿失，不亦可乎？”译文：曹参接替萧何做汉朝的相国，所有的事务都没有改变的，完全遵守萧何制定的规约。……惠帝责怪相国不治理国事。……曹参摘下帽子谢罪说：“陛下自己考察和高皇帝比哪一个圣明英武?”皇上说：“我怎么敢与先帝比呢！”曹参又说：“陛下看我的能力和萧何比哪一个更强?”皇上说：“你好像赶不上萧何。”曹参说：“陛下说的正确。况且高皇帝和萧何平定天下，法令已经明确，现在陛下垂衣拱手(指无为而治)，我这样一类人恪守职责，遵循前代之法不要丢失，不也可以吗？”曹参在朝廷任丞相三年，极力主张清静无为不扰民，遵照萧何制定好的法规治理国家，使西汉政治稳定、经济发展、人民生活日渐提高。他死后，百姓们编了一首歌谣称颂他说：“萧何定法律，明白又整齐；曹参接任后，遵守不偏离。施政贵清静，百姓心欢喜。”史称“萧规曹随”。
8、工匠们喜欢不断雕琢自己的产品，不断改善自己的工艺，享受着产品在双手中升华的过程。工匠们对细节要求，追求完美和极致，对精品有着执着的坚持和追求，把品质从99%提高到99%，其利虽微，却长久造福于世。(《大国工匠》系列)
9、“一成不变的作家只会快速地奔向坟墓。作家是否能使自己始终置身于发现之中，这是最重要的。”——余华余华的文学创作风格最开始是先锋派小说，专注于展示了人性中原有的暴力和血腥，后来就出现了转变，由原来的激进地追求强烈感官刺激的先锋小说转向了朴素而又传统的现实主义小说(比如《活着》)，直面人性的光芒，注重对生命的关怀，在悲剧中体委温情。
10、在这30多年中，曾有人开出“高薪加两套北京住房”的诱人条件给高凤林，高凤林却说，“我们的成果打入太空，这样的民族认可的满足感用金钱买不到”。
11、印刷术是中国古代劳动人民的四大发明之一。雕版印刷术发明于唐朝，并在唐朝中后期普遍使用。
12、能正确地提出问题就是迈出了创新的第一步。——李政道
13、第六句名言来自王安石，是表明对天象的变化不必畏惧，祖宗的规矩不一定效仿，人们的议论也不需要担心，体现了王安石力主变法的决心和力度。
14、古语云：“穷则变，变则通，通则达。”此语道破了创新的真正要义。在市场竞争中，如果谁能够用心发现不断变化的市场需求，然后用自己力所能及的方式来满足这种需求，谁就会尝试到创新所带来的成功喜悦。创新作文素材名人事例齐白石老人五易画风
15、张桂梅十几岁随家来到云南支边，成婚后与丈夫一同在大理任教，丈夫患病去世她害怕触景伤情，申请调到华坪中学，这里比大理条件差多了，目睹华坪地区孩子的现状，她决心要改变这种情况，于2008年创办全国第一所全免费的女子高中——华坪女子高中。11年来，华坪女子高中连续10年高考综合上线率100%，1645名贫困女孩从这里走进大学。免费高中经费自筹，困难重重，她曾被人称为“乞丐”、“骗子”，然而只有身边同事知道她经历了什么，对自己异常苛刻，吃穿极度简单，带病工作，校长、后勤、保安、老师……一人兼多职，常年劳力操心她患上了肺气肿、肺纤维化、小脑萎缩等10余种疾病。看了几篇关于张老师的报道，中青报这篇写的特别有深度，摘抄部分如下：燃烧自己知识改变命运对我们来说是一个很容易理解的道理，然而还有很多地区需要像张老师这样的奉献者把自己的人生全部奉献出来，给上学的孩子一个锦绣前程，才能让那里的人们认识到这个道理，他们才能愿意让自己的孩子去读书，而不是早早嫁人，早早出去打工。然而，教育是一项长期的工程，需要一个人(一群人)以自己扎根在大山的命运去置换一代人(几代人)命运的改变。意义深远在相当多的贫困地区，一个老师就是一所学校，一个有知识的人就是一种教育和文化象征，这个人怎么样，知识就怎样，人们对教育的态度就怎样，张桂梅对大山的意义，不只是象她自己所说“培养一个女娃改变三代人”，更是斩断了贫困和愚昧的传递。传承接续不要让感动成为一种自私的悲情审美，感动是一种易逝的情感能量，很容易在感动之余产生无力感，张老师干不动的时候，谁来接替她？我们不能只是做一个站在这个“奉献故事”之外的感动者，不能一次次只是把这样的新闻当成励志和感动的故事，而应该跟张桂梅老师站到一起，一起分担，努力让“读书改变命运”不那么沉重，让“教育改变命运”生生不息。这样的精神也要在命运被改变的孩子们之间传递下去，使之成为一种更巨大的绵延力量。一个个凋零和空心的乡村也需要在“知识改变命运”中一起改变，否则早早嫁人的乡村女娃一代代涌现，多少所免费女子高中，多少个张老师，也是杯水车薪。
16、他告诫弟子“学我者生，似我者死”。他认为画家要“我行我道，我有我法”。就是说，在学习别人长处时，不能照搬照抄，而要创造性地运用，不断发展，这样才会赋予艺术以鲜活的生命力。
17、古人发现于石碑上盖一张微微湿润的纸，用软槌轻打，使纸陷入碑面文字凹下处，待纸干后再用布包上棉花，蘸上墨汁，在纸上轻轻拍打，纸面上就会留下黑地白字跟石碑一模一样的字迹。这样的方法比手抄简便、可靠。于是拓印就出现了。
18、齐白石懂得创新，他本是一位木匠，靠着自学成画家，荣获世界和平奖。然而面对已经取得的成功，他永不满足，而是不断汲取历代名画家的长处，改变自己的作品风格。他60岁后的画，明显不同于60岁以前。70岁以后，他的画风又变了一次。80岁以后，他的画的风格再度变化。据说，齐白石的一身，曾五易画风。正因为白石老人在成功后仍马不停蹄，所以他晚年的作品以早期的作品更为成熟，形成独特的流派与风格。
19、郑板桥是清代书画家、文学家，“扬州八怪”之一。他自幼爱好书法，立志掌握古今书法大家的要旨。他勤学苦练，然开始时只是反复临摹名家字帖，进步不大，深感苦恼。据说，有次练书法入了神，竟在妻子的背上画来画去。妻子问他这是干什么，他说是在练字。
20、我国著名画家齐白石，曾荣获世界和平奖。然而，面对已经取得的成功，他并不满足，而是不断汲取历代画家的长处，不断改进自己作品的风格，他60岁以后的画，明显不同于60岁以前。70岁以后，他的画风又变了一次。80岁以后，他的画风再度变化。
21、我们要敢于创新，凡事多问几个为什么，我们为什么要这样做，其实每个人走的道路是不同的，没有任何规律，只要有自己的梦想，并不断努力将它实现好了。不要为过去的不快而迷失了自我。就比如说，你打翻了一杯牛奶，你别为打翻牛奶而哭泣，也就是说我们做人不要被过去的过错所消沉和哀愁，只要抓住了更好的机会，再次去努力，将他做好，弥补过错。假如你放弃了未来的机会，却一直责备自己，自卑，那你就不可能成功!因为你放弃了以后的机会，所以说我们每个人都应该有梦想，有创新的精神。
22、中国人自古以来都是把字写在或刻在竹片上，再编成册，那种用来写字的丝绸叫做纸。丝绸很贵而竹简又太笨重，并且不便于人们使用。蔡伦于是想出一种方法，用树皮、麻头以及破布、鱼网造成纸。元兴(汉和帝年号)元年上奏皇帝，皇帝夸赞他的才能，从此都采用他造的纸，所以天下都说“蔡侯纸”
23、地动仪是用青铜制造的，形状像一个酒坛，四围铸着八条龙，龙头伸向八个方向。每条龙的嘴里含着一颗小铜球，龙头下面，蹲了一只张着大嘴的蛤蟆。
24、最后，需要营造创新型教育的良好氛围。(论据4)好的环境才会有好的发展，教育行政管理部门和高校机关要转变过去的职能和作风，改变旧的思维定势，实施学校特色建设工程，指导校、系从各学科建设的实际出发，选准改革的突破口。同时，加大政府对教育的投入，加速教育设施建设和教育技术现代化的进程，为信息化远程教学创造条件。(分论段4)
25、处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。——陶行知
26、作为国力竞争基础工程的教育，必须培养具有创新精神和能力的一代新人，这才是创新教育的意义所在。(结尾首尾呼应)
27、巴尔扎克说过，"不幸，是天才的进升阶梯，信徒的洗礼之水，弱者的无底深渊"。风雨过后，眼前会是鸥翔鱼游的天水一色；走出荆棘，前面就是铺满鲜花的康庄大道；登上山顶，脚下便是积翠如云的空蒙山色。在这个世界上，一星陨落，黯淡不了星空灿烂，一花凋零，荒芜不了整个春天。人生要尽全力度过每一关，不管遇到什么困难不可轻言放弃。《直面苦难》
28、第三句名言的意思是三个人同行，其中必定有人可以作为我的老师，选择他好的方面向他学习，看到他的缺点就要对照自己而改正。这句话体现了虚心好学和自我反省的精神。
29、现在的一切美好事物，无一不是创新的结果。——穆勒
30、当年明月曾说过：“我其实是个特别平凡的人，我只想做个有勇气的人。人生只有在不断的突破与迎接挑战中，才能凸现人生的意义。”
31、整个制作过程中，诸如这样的细节不胜枚举。这也许就是孟剑锋们的工匠精神所在。
32、 二是加强实践。实践出真知。d员干部要重视开展工作实践，将新点子、新想法付诸实践，在实践中发现新问题，分析新问题，同时，在实践中寻找解决新问题的方法和途径。开动脑筋，敢为人先，以为人民服务为方向和追求，积极发挥自身的能力，为实现群众诉求献言献策献力。
33、古往今来，"诚信"便是英雄们惺惺相惜，成就大业的根本，无论儒法，还是老庄。"诚"总是作为君子最重要的美德出现的，古书上处处写着君王以诚治国，诸侯以诚得士的故事。信陵君正因诚信，打动了诸葛孔明，三分天下，成就霸业。而梁山上，那些英雄好汉，一诺千金，为诚信两肋插刀的豪情，更被写进才子名著，感动着千百万读书人。
34、许多学者都崇尚权威，认为权威是不可被推翻的而一味的相信依赖权威。也许正是这种“坚定”导致许多创意被扼杀在摇篮中。1900年，著名教授普朗克和儿子在自己的花园里散步。他神情沮丧，很遗憾地对儿子说：“孩子，十分遗憾，今天有个发现。它和牛顿的发现同样重要。”他提出了量子力学假设及普朗克公式。他沮丧这一发现破坏了他一直崇拜并虔诚地信奉为权威的牛顿的完美理论。他终于宣布取消自己的假设。人类本应因权威而受益，却不料竟因权威而受害，由此使物理学理论停滞了几十年。而25岁的爱因斯坦敢于冲破权威圣圈，大胆突进，赞赏普朗克假设并向纵深引申，提出了光量子理论，奠定了量子力学的基础。随后又锐意破坏了牛顿的绝对时间和空间的理论，创立了震惊世界的相对论，一举成名，成了一个更伟大的新权威。玛丽?尤肯达修女对美国航天专家恩斯特?施图林格博士所发出的质疑，就是因为人与生俱来的一种感觉，面对他人生命遭遇危险时第一的直觉就是：我要救他。却未曾考虑过也许将目光放得长远一些就可以救更多的人。我认为我们不能对权威抱有全盘肯定的态度，有时否定权威未必就意味着失败。
35、牛顿是世界上最伟大的科学家之他对科学的贡献是史无前例的。他的一生有许多重大的发现：力学三定律、万有引力、冷却定律以及微积分等。然而到了晚年，他的研究陷入了亚里士多德和柏拉图学说的范畴而不能自拔。他花了十年的时间研究上帝的存在，结果自然毫无所得。由此看来，即使一个伟大的学者，一旦落入陈旧的范畴，也谈不上有丝毫的成就。
36、一个没有创新能力的民族，难以屹立于世界先进民族之林。——江泽民
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38、在教廷、顽固派等保守势力的威胁下，哥白尼不惧强权，坚持真理。提出了改变世界的”日心说“。哥白尼的伟大成就，不仅铺平了通向近代天文学的道路，而且开创了整个自然界科学向前迈进的新时代。从哥白尼时代起，脱离教会束缚的自然科学和哲学开始获得飞跃的发展。
39、它告诉我们，世界正发生着日新月异的变化，科技的发展飞速迅猛，身为90后的我们，是美好未来的创造者和拥有者，更应该努力学习，为我们成为未来世界佼佼者奠定基础。还要有一颗善于观察的心，养成良好的分析能力，同时敢于质疑。坚韧是我们的生命力，我们要学会珍爱生命，即使在困境中依然抖擞精神，并肩而行。培养自信心，发挥自己的光和热，让自己收获得更多。
40、通过论证开普勒行星运动定律与他的引力理论间的一致性，展示了地面物体与天体的运动都遵循着相同的自然定律；为太阳中心说提供了强有力的理论支持，并推动了科学革命。
41、(孔子)2500多年前，孔子在我国历史上首创私学，兴修教育，打破了古代中国“学在官府”的局面。他所提倡和切身践履的有教无类、终身教育、因材施教和启发式教学等教育思想，在当时领社会风气之先。在今天也属承前启后、继往开来的创新之举。
42、漂絮完毕，篾席上会遗留一些残絮。当漂絮的次数多了，篾席上的残絮便积成一层纤维薄片，经晾干之后剥离下来，可用于书写。
43、不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江河。——荀子
44、第五句名言意思是事物发展到了极点，就要发生变化，发生变化就会使事物的发展不受阻塞。
45、据说，齐白石一生，曾五易画风。正因为白石老人在成功后，能仍然马不停蹄地改变、创新，所以他晚年的作品比早期的作品更完美成熟，也形成了自己独特的流派与风格。
46、同年10年，普列斯特列带着他的实验到法国游历，受到化学家拉瓦锡的接待。当拉瓦锡得知普列斯特列的实验后，他立即重做一遍得到了那种新的气体，并第一个命名为氧，再通过思考研究建立了燃烧的氧化理论。这是化学史上的一次革命。为此，我们除了对拉瓦锡敢于从“常识”头上迈过一步的勇敢精神表示钦佩外，对普列斯特列被“常识”像梦魔一样拉着，不能不为之叹惜。
47、如同道家所讲"地法天，天法道，道法自然"，也如弗洛伊德的"自我，本我，超我"，一切顺应自然，顺其潮流，不刻意追求创新，不刻意追求脱俗，过好当下每一分钟，就可以体会生活的快乐。(《心灵奔跑》)
48、创新，就是走前人未走的道路，干前人未干的事业。创新教育，就是指以培养创造型人才为目标的教育。它要求在注重基础知识教学的同时，高度重视学生创新意识、创新精神和创新能力的培养，既要授之以“鱼”，又要授之以“渔”，更加要导之以“创”。它是要在全面优良素质的基础上通过实践迸出智慧的火花。从这种意义上讲，创新教育不是一种具体的教育模式，而是一种意义深远的教育思想。
49、首先，教育的思想和理念需要创新。(论据1)因为思想理念是一切行动的决定性因素，在教育工作中，思想理念尤为重要。人民教师作为创新型教育的实施者，必须积极转变落后的教育、观念，确立与时代相适应的观点和理念。从新的教育观来看，教师不仅是传统意义上的传道、授业、解惑者，更是学生学习的促进者，教育教学的研究者，课程内容的建设者和开发者。(用教育理念的知识点表述，更具有科学性)从新的人才观来看，不仅考上大学的学生是人才，而且只要是个性得到发展和完善，素质和能力得到提高，并能通过自己的创造性劳动为社会的进步做出贡献的人都是人才。我们教育的目的是为社会培养适合各个领域需要的人才。从新的教育质量观来看，教育的根本目的在于教育学生学会做人、学会做事、学会求知、学会创造，即教育要以人为本，努力提高人的素质，并通过人的发展促进社会的发展。(分论段1)
50、哥白尼在《天体论》中推翻了托勒密的理论，澄清了日心说:太阳是宇宙的中心，地球围绕太阳公转。布鲁诺随后接受并发展了哥白尼的日心说，认为宇宙是无限的，太阳系只是无限宇宙中的一个天体系统。
51、郑板桥是清代书画家、文学家，“扬州八怪”之一。他自幼爱好书法，立志掌握古今书法大家的要旨。他勤学苦练，然开始时只是反复临摹名家字帖，进步不大，深感苦恼。据说，有次练书法入了神，竟在妻子的背上画来画去。妻子问他这是干什么，他说是在练字。
52、这一切说明了什么？说明了20世纪物质与科学技术突飞猛进的同时，人类的精神家园、人类的道德意识可谓是花果飘零。看看巴以冲突中的流血牺牲，看看菲律宾人质危机，人类啊，难道还要用道德的沉沦来摧残我们这个越发脆弱的星球吗？20世纪人类对环境的破坏就更令人堪忧。废气污染了天空，废水污染了海洋，温室效应的增加，两极冰山的融化，无不构成人类生存与发展的危机，美国作家阿西莫夫说得好、瞧瞧我们都干了些什么！我们把陆地变得千疮百孔，把天空弄得乌烟瘴气，把海洋变成一个巨大的垃圾场。够了，够了！不是篇幅不够，而是我不忍心再一一列举。(《20世纪，你美吗？》)
53、2023届高三最新名校模考作文|2023届高三期中联考优秀作文与范例
54、王杨卢骆当时体，轻薄为文晒未休。尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。
55、创新与挑战也是同样不可缺少的，学会创新，也是一项必不可少的生存技能，像袁隆平爷爷如果不是他的奇思妙想，如果不是他伟大创新，我们中国人可能现在还在饿肚子呢，，但袁隆平爷爷又面临了多少困难，多少崎岖不平的道路，可袁隆平爷爷坚持下来了，创新的过程就是不断挑战的过程。
56、这些人身上，都体现出了可贵的“工匠精神”。对于“工匠精神”，你有什么思考和感悟？请自选角度，自拟题目写一篇文章。文体不限。
57、在生活中学习，在实践中学习，就会取得成绩，就能体会到科学的乐趣和探索的喜悦。自信乐观，这是90后特有的性格。不管遇到什么样的困难，都能笑对风雨，就是优秀者、成功者必备的良好心理素质。有些同学上课时胆小不敢举手怕说错，但如果说错了又有什么关系呢?还可以及时改正。而且在生活中遇到怎样的挫折都不要失望，要正确客观的面对失败。自信乐观才会让我们的前途充满无限希望!90后，我们是初生的太阳散发着青春的光芒，我们是含苞待放的花朵，也是中华民族的未来与希望!
58、我国著名画家齐白石，曾荣获世界和平奖。然而，面对已经取得的成功，他并不满足，而是不断汲取历代画家的长处，不断改进自己作品的风格。他60岁以后的画，明显不同于60岁以前。70岁以后，他的画风又变了一次。80岁以后，他的画风再度变化。齐白石一生，曾五易画风。正因为白石老人在成功后，能仍然马不停蹄地改变、创新，所以他晚年的作品比早期的作品更完美成熟，也形成了自己独特的流派与风格。
59、季羡林二十几岁的时候在德国留学，他的教授瓦尔德·施米特是一们年轻的教授，刚刚帮助季羡林确定论文题目就被征从军，上了战场。在此期间季羡林查阅了大量资料，完成了博士论文的引言部分，并且自己十分满意，等老师一年后从战场回来探亲急切地把论文送给老师审阅，结果当头一棒，老师说他写的东西全部弃用。老师的意思是你这篇论文下的功夫非常大，用的资料非常丰富，好多资料你用的都很准确，但是有一点，你季羡林自己的特点没有。季羡林深感老师所言有理，全部推倒重写。
60、实践是创新的基础，离开实践，创新便成了无本之木，无源之水。经验告诉我们，创新应该一切从实际出发，以我国的改革开放和现代化建设为中心，着眼于马克思主义理论的运用，敢于摒弃不合时宜的认识、观念、做法，形成切合实际的路线、方针、政策，发展我们的烟草事业。中国有句格言：常有所疑——创新的发端，勇于破疑——创新的能源。鲁迅先生曾说过，第一个吃螃蟹的人很令人佩服。
61、司马光跟大家在后院玩耍，有个小孩失足掉到缸里的水中。别的孩子们一见出了事，都吓跑了，司马光却急中生智，从地上捡起一块大石头，使劲向水缸击去。水涌出来，小孩也得救了。
62、从唯物史观的角度看，历史都是过去历史的历史，也即历史在发展中是有继承关系的。尽管历史都有续接性，但这种续接的程度差异很大。一般认为伟大时代的特点是最大程度对历史的续接进行否定，也即伟大时代要在一种更为广义的价值里开创历史。如古罗马帝国、孙中山的辛亥革命、新中的建立等。伟大时代在颠覆旧有的存在上越表现得不遗余力，时代就越容易找到标签的意义。卑鄙时代的特点是在混乱里向旧有秩序上演全部复古情节。比如中国历史上很多叛乱、复辟，以及希特勒的二战等，这些历史都强调对混乱秩序的野蛮依恋。——李冰鉴《我们会落寞很久》
63、五易画风的白石老人齐白石，本是个木匠，靠着自学，成为画家，荣获世界和平奖。然而，面对已经取得的成功，他永不满足，而是不断汲取历代名画家的长处，改变自己作品的风格。他60岁以后的画，明显地不同于60岁以前。70岁以后，他的画风又变了一次。
64、是由瓷石、高岭土、石英石、莫来石等烧制而成，外表施有玻璃质釉或彩绘的物器。瓷器的成形要通过在窑内经过高温(约1280℃～1400℃)烧制，瓷器表面的釉色会因为温度的不同从而发生各种化学变化，是中华文明展示的瑰宝。
65、打工的状态并不可怕，打工的心态很可怕。(付守永《工匠精神》)
66、素材点拨：哪怕拥有举世的才华，然而却不肯向权势显贵屈服，一生过着清贫飘零的生活。这就是庄子，请你记得庄子的这个特点，为你作文所用。
67、1900年，著名教授普朗克和儿子在自己的花园里散步。他神情沮丧，很遗憾地对儿子说：“孩子，十分遗憾，今天有个发现。它和牛顿的发现同样重要。”他提出了量子力学假设及普朗克公式。他沮丧这一发现破坏了他一直崇拜并虔诚地信奉为权威的牛顿的完美理论。他终于宣布取消自己的假设。人类本应因权威而受益，却不料竟因权威而受害，由此使物理学理论停滞了几十年。
68、郑板桥的书法人称板桥体，非隶非楷，非古非今，自成一体，人称“这种作品不可无不可有二。”板桥体取了黄庭坚的长笔划，夸张其摆宕，单字略扁，左低右高，姿致如画。又以画兰竹之笔入书，求书法的画意。清人蒋士铨说他“写字如作兰，波磔奇古形翩翩”。
69、在学习时也要注意劳逸结合，多运动，健康成长，多劳动，发挥自己的特长和才能。在现在这个竞争氛围浓厚的时代，我们90后更应该勇于创新。创新其实离我们很近，发明创造也并不神秘。勤动脑，勤改造，把一样原本已经废弃的物品用自己的双手让他们摇身一变成为生活中的宝贝，改善我们生活中的不便。就像书中的杨懿一样，捕捉生活中的亮点，去研究、发明。生活中多留心、多问，
70、后来，鲁班又看到一条大蝗虫在一株草上啃吃叶子，两颗大板牙非常锋利，一开一合，很快就吃下一大片。这同样引起了鲁班的好奇心，他抓住一只蝗虫，仔细观察蝗虫牙齿的结构，发现蝗虫的两颗大板牙上同样排列着许多小细齿，蝗虫正是靠这些小细齿来咬断草叶的。
71、► 教资法律法规4大核心考点，背会多拿16分！
72、创新，是一个人，一个民族，一个国家所必需的一种精神。有了创新，可以搭载莱特兄弟的飞机飞上九重天；有了创新，可以与爱迪生在电灯下侃侃而谈；有了创新，可以与诺贝尔炸开山头，炸出通道；有了创新，可以与列文虎克共同观察微观世界；有了创新，可以与牛顿共赏清楚的银河……
73、他的手就是被这些小齿划破的，他还看到在一棵野草上有条大蝗虫，两个大板牙上也排列着许多小齿，所以能很快地磨碎叶片。鲁班就从这两件事上得到了启发。
74、创新是企业的灵魂，是企业持续发展的保证。——海尔集团
75、古今中外有学问的人，有成绩的人，总是十分留意积累的。知识就是积累起来的。我们对什么事都不应当像过眼烟云。——邓拓
76、素材点拨：片段选材道家观点，表达顺应自然的生活态度。
77、印刷术是人类近代文明的先导，为知识的广泛传播、交流创造了条件。印刷术先后传到朝鲜、日本、中亚，西亚和欧洲地区。
78、阅读下面的文字，按要求写一篇不少于800字的文章。
79、创新的力量可以使一个时代成为荣耀，可以使一个国家挺起脊梁，可以使他获得他所没有的荣誉与地位……创新的力量，可以从头到尾的改变一段本无法触及的命运。
80、细心观察，果盘有粗糙感，丝巾却有光感，做出这样的效果并不容易，孟剑锋需要从不同角度进行上百万次的錾刻敲击。为了用银丝做出支撑果盘的四个中国结，孟剑锋需要反复将银丝加热并迅速编织，银丝快速冷却变硬不可弯曲，需要无数次尝试才能成功。
81、一天鲁班看见几个小孩子在荷塘边玩，一会，一个孩子摘了一张荷叶，倒过来顶在脑袋上。鲁班心里一下亮堂起来。他赶紧回家去，找了一根竹子，劈成许多细细的条条，照着荷叶的样子，扎了个架子;又找了一块羊皮，把它剪得圆圆的，蒙在竹架子上。鲁班把自己的发明拿给妻子看，鲁班的妻子瞧了瞧，又想了想，说：“不错不错，不过，雨停了，太阳下山了，拿着它走路，可不方便，如果，这玩意要是能收起来，该用的时候撑开，不该用得时候就收起来，那就好了。鲁班听了很是开心，他钻进屋里刻苦钻研终于发明了伞。
82、牛顿是世界上最伟大的科学家之他对科学的贡献是史无前例的。他的一生有许多重大的发现：力学三定律、万有引力、冷却定律以及微积分等。然而到了晚年，他的研究陷人了亚里士多德和柏拉图学说的范畴而不能自拔。他花了10年的时间研究上帝的存在，结果自然毫无所得。由此看来，即使一个伟大的学者，一旦落入陈旧的范畴，也谈不上有丝毫的成就。
83、“异想天开给生活增加了一分不平凡的色彩，这是每一个青年和善感的人所必需的，”创新需要个性的自由发展。我在这里所说的“自由发展”并不是放任其随意发展没有任何约束，自由发展也要遵循自然规律。郑板桥是清代书画家、文学家，“扬州八怪”之一。他自幼爱好书法，立志掌握古今书法大家的要旨。他勤学苦练，然开始时只是反复临摹名家字帖，进步不大，深感苦恼。据说，有次练书法入了神，竟在妻子的背上画来画去。妻子问他这是干什么，他说是在练字。他妻子嗔怪道：“人各有一体，你体是你体;人体是人体，你老在别人的体上缠什么?”郑板桥听后，猛然醒悟到：书法贵在独创，自成一体，老是临摹别人的碑帖，怎么行呢!从此以后，他力求创新，摸索着把画竹的技巧渗在书法艺术中，终于形成了自己独特的风格——板桥体。郑板桥的“板桥体”是在经过练习各家各派的书法后在此基础上发展形成的。创新是吸收和发展的结合体。
84、首先，教育的思想和理念需要创新。(论据1)因为思想理念是一切行动的决定性因素，在教育工作中，思想理念尤为重要。人民教师作为创新型教育的实施者，必须积极转变落后的教育、观念，确立与时代相适应的观点和理念。从新的教育观来看，教师不仅是传统意义上的传道、授业、解惑者，更是学生学习的促进者，教育教学的研究者，课程内容的建设者和开发者。(用教育理念的知识点表述，更具有科学性)从新的人才观来看，不仅考上大学的学生是人才，而且只要是个性得到发展和完善，素质和能力得到提高，并能通过自己的创造性劳动为社会的进步做出贡献的人都是人才。我们教育的目的是为社会培养适合各个领域需要的人才。从新的教育质量观来看，教育的根本目的在于教育学生学会做人、学会做事、学会求知、学会创造，即教育要以人为本，努力提高人的素质，并通过人的发展促进社会的发展。(分论段1)
85、③伟大事业需要伟大精神。正是一代代文物匠人以择一事、终一生的工匠精神躬身于考古发掘、文物保护、文化传承等方方面面工作中，那些早已尘封的国之重宝与荡气回肠的历史故事才能再现于世，绚烂多彩的文明画卷才能在我们眼前徐徐展开。我们见证了勒于战国、乱世流离而治世重光的“中华第一古物”——乍原石鼓，品鉴了“一寸缂丝一寸金”的《缂丝莲塘乳鸭图》，领略了“宋朝版航拍中国”《千里江山图》的浩荡图卷，欣赏了清代“各种釉彩大瓶”……一石、一丝、一画、一瓷在我们眼前渐次活了起来，铺陈的是传奇，激荡的是国魂，厚植的是自信。人们纷纷感叹：“忍不住泪目”“向文化传承者致敬”“为自己是中国人自信、骄傲”。(必要性分析。从事考古发掘、文物保护和文化传承等方面的工作需要工匠精神。)
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87、创新有时需要离开常走的大道，潜入森林，你就肯定会发现前所未见的东西。——贝尔
