骑驴看唱本歇后语下一句
1、骑驴看唱本打一个歇后语
(1)、这类歇后语一般是引用常见的典故、寓言和神话传说等作比方。上述两例，只要知道刘备、林冲故事的，自能了然于心。
(2)、扯起眉毛哄眼睛——自欺欺人，自骗自，自己哄自己
(3)、原来如此，咱们是卸磨杀驴，现在到处是驴肉馆，河间的驴肉要走向全国。
(4)、当年前秦皇帝苻坚因仰慕龟兹国的佛教大师鸠摩罗什，派军队西征，打败了龟兹国，把鸠摩罗什大师请回到长安，跟随鸠摩罗什大师东迁的佛教信徒、子弟，竟达五千多人，驮的经卷蜿蜒数十里，几乎全部用的是毛驴驮，驴车拉，浩浩荡荡，数千头毛驴前不见头后不见尾，迁移到长安。每到“晨钟暮鼓”时，数千头毛驴便引颈长鸣，驴叫之声不绝旅途，声传遐迩。中国大规模使用毛驴自此始，毛驴逐渐成为中国民间的主要交通和运输工具，屈指算来，毛驴“全心全意为中国人民服务”已逾2000年矣。
(5)、半路上杀出个程咬金——出了岔；措手不及；突如其来
(6)、中央电视台放过一个纪录片叫《忠诚》，其中有一组非常珍贵的影像资料，画面上是八路军总指挥朱德去见二战区司令长官阎锡山，当朱德迎上去时，阎锡山慌忙从一头黑毛驴上跳下来，阎锡山是有名的驴背上的上将军，在国民革命军数百个将军中，是唯一一位骑着毛驴指挥作战的。阎锡山骑的是头大黑叫驴，也英俊漂亮，精神威武。大黑驴一身青，但鼻梁上有道白，驴耳朵出奇的长，大概有一尺多长，驴的鬃毛是向上乍开的，不是倒伏在脖子上。
(7)、茶壶里贴饼子——难下手；下不了手；无法下手
(8)、我的一位朋友在巴基斯坦工作多年。他说在巴国，尤其是广大农村、山区，几乎所有活动离不开毛驴，甚至毛驴还能帮着照看小孩，跟小孩玩。巴国农村的毛驴是放养，让毛驴自由活动，毛驴喜欢群居，几十头毛驴常常聚在一起，那其中有毛驴的情，毛驴的意，毛驴的生活，毛驴的天地。令人奇怪和难解的是一旦谁家中有事用毛驴，总是站在村头望着远远的驴群呐喊，那呐喊家的毛驴听见主人的喊声，会立马跑回来，即便两三家人家一起喊驴，毛驴也不会听错，更不会假装听不见。如果没事，等到天擦黑，毛驴会很准时的结队而归，到了村里再分手，各回各的家。
(9)、多种类型相结合的，归入其特点更为明显的一类。如：
(10)、歇后语的分类，有各种分法。何况还有不少歇后语，一身兼有几种性质，要划分得十分科学，是比较困难的。为了便于查阅，我们将歇后语条目中凡带有谐音字的归入一类，其余的按照比喻部分的性质分为三类，一共分为以下四大类：
(11)、意思是骑驴看唱本，就是骑着驴边走边看，看就是瞧嘛，所以就是边走边瞧，也就是走着瞧。
(12)、半空中的气球——上不着天，下不着地；悬着哩
(13)、这类歇后语是用客观的或想像的事情作比方。如果对设比事情的特点、情状有所了解，也自然能领悟后半段的“谜底”。
(14)、吃苇坯拉炕席——满肚子瞎编；肚里编；嘴能编
(15)、当时敌后抗日战争不但斗急残酷，而且生活也极端艰苦。最艰苦的时候，每个战士一餐只发7颗黑豆，然后去挖野菜，捋树叶，掏田鼠洞。那时候战士们就盼着听见驴叫，因为一听见驴叫，粮食就到了。新华社穆青老社长曾说，当时部队有个说法：司令部的马，后勤部的驴。那驴也怪，从来没有不声不响地进村，总是远远地就扯开嗓子，伸长脖子大叫。我们只要一听见驴叫就高兴地情不自禁地扭秧歌。不经过那个时期的人不知道，看见毛驴格外亲。
(16)、这是一句歇后语。歇后语是汉语语汇里为群众在生活实践中所创造的一种特殊语言形式，是一种短小、风趣、形象的语句。
(17)、综览上述分类，设比恰当是歇后语的共同特点。然而，“比喻总是跋足的”。歇后语的前半段比喻部分，有时不免有不恰当或不可取之处，有的还会涉及一些生理缺陷、迷信说法和旧风俗等，这都是为了取其某种性质或特点，以引出所比喻的意义。
(18)、最初的歇后语与现今的歇后语的表现形式并不相同，是对当时通用的成语、成句的省略。陈望道在《修辞学发凡》中称之为“藏词”。例如用“倚伏”代替“祸福”(出自《道德经》：“祸兮福所倚，福兮祸所伏。”)这种歇后语需要一定的文言功底，其使用范围受到了限制。
(19)、2019年度暖心乡村医生及乡镇卫生院院长案例征集，是由中国人口福利基金会、复星基金会联合腾讯新闻主办的，面向全国乡村医生的公益行动。活动旨在挖掘和资助深耕中国乡村贫困一线的优秀乡村医生和乡镇卫生院院长，用榜样的力量感染更多人。我州元阳县暖心乡村医生李玉忠入围。接下来让我们一起认识下这位“骑驴出诊”的元阳村医——李玉忠。
(20)、 元阳电影及MV.......
2、骑驴看唱本的歇后语是什么下一句歇后语
(1)、还有一种是：谐音的歇后语，它在前面一种类型的基础上加入了谐音的要素。例如:
(2)、城隍爷掉井里，土地爷扒头看——不敢劳(捞)驾；劳(捞)不起大驾
(3)、簸箕里的蚂蚁——条条是路；条条是道；路子多
(4)、王熙凤的为人——两面三刀林黛玉进贾府——谨小慎微 林黛玉的身子——弱不禁风 贾府的大观园——外强中干 贾宝玉看西厢——戏中有戏 贾宝玉出家——看破红尘 贾宝玉游魂——误入迷津 纸糊的美人灯——一吹就破 刘姥姥进大观园——少见多怪 王熙凤衣锦还乡——另有缘故 红楼梦十二金钗——原应叹息
(5)、 聊报教育小记者团隶属于聊城报业传媒集团，是经中共聊城市委宣传部、聊城市财政局批复，聊城市工商局注册登记成立的部门，整合了原聊城日报、聊城晚报及聊城新闻网的小记者部。
(6)、这类歇后语是利用同音字或近音字相谐，由原来的意义引申出所需要的另一种意义。看到这类歇后语，往往要转几个弯子才能恍然大悟，因而也更饶有兴味。有的书把它列入“双关语”一类，也是有道理的。
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(9)、上个世纪末我访问以色列，耶路撒冷的一位资深记者告诉我，当年地位寒微的耶稣骑着一头小毛驴就是从咱们脚下的这条小路进入到耶路撒冷城的。没有那头小毛驴，耶稣很可能走不到耶路撒冷，时至今日，耶城人对毛驴还是备受尊敬的。
(10)、白纸上画黑道——抹不掉；明摆着；清清楚楚；一清二楚
(11)、 有句名言“人类一思考，驴子就发笑”，或许是怕被笑，或许是骑不起，总之现在都不骑驴了，也很少思考了。但我们还是爱走着瞧，瞧的不再是唱本，是啥呢？你懂得……
(12)、 “骑驴看唱本——走着瞧”是条著名的歇后语。它的本意是事情未来还不一定怎么发展呢，我们就看着……这句歇后语其实挺有攻击性的，透着浓浓的不屑于、不见得、不认同、不看好的否定意味。但为什么是骑驴，为什么要看唱本而不是账本？好奇之余，我很想弄个明白。
(13)、 原来，如何分辨我国古代文人有钱还是没钱，用驴子最适合。有钱的自然骑马坐轿，而一般的穷鬼都是骑着驴子瞎晃荡，然后灵感从驴背上萌生，写下流传千古的名句。最典型的便是贾岛，想出了上句想不出下句，骑着驴光顾着琢磨，一不小心就冒犯了京兆尹的队伍，幸亏是韩愈，没治他的罪，还帮他“推敲”了一番。换了现在，呵呵……
(14)、还有一种是谐音的歇后语，它在前面一种类型的基础上加入了谐音的要素。
(15)、鼻子上安雷管——眼前就是祸；祸在眼前；急在眼前
(16)、孔令凯本土励志歌曲MV首发....，歌好听！景美！
(17)、逼公鸡下蛋——故意刁难；有意为难；办不到；没法办
(18)、白纸写黑字——黑白分明；明摆着；清清楚楚，一清二楚
(19)、(替罪羊)代人受过，替人挨揍的人。 (井底蛙)孤陋寡闻、知识不广的人。
(20)、这类歇后语一般是引用常见的典故、寓言和神话传说等作比方。歇后语由劳动人民在日常生活中创造，具有鲜明的民族特色和浓郁的生活气息。歇后语幽默风趣，耐人寻味，为广大人民所喜闻乐见。
3、骑驴看唱本歇后语下一句
(1)、阎锡山对他的坐骑大黑毛驴非常有感情，跑累了下驴后总忘不了交代一句，给大黑驴加碗米汤，多加把料。有时候还要交代给大黑驴加个鸡蛋。据说阎锡山的许多文件都是他骑在驴背上口述，随行的副官秘书赶忙记下，回去整理出来请阎锡山审定，常常是一字不改；但如果是在办公室则不然，一个文件改个十遍八遍的过不了关。那些秘书、副官们私下说：“宁愿阎长官骑驴说，不愿阎长官回屋说。”毛泽东的许多诗词是吟在马背上，阎锡山是骑驴吟诗，有阎诗为证：《夜走峻坡》：“荷戈戴月走峻坡，卫士扶驴汗土和，强敌唯有到底抗，民族复兴尚疑何。”在吉县抗战时，“克难坡”曾经由第二战区司令长官办公室秘书刘克编辑、油印过一本阎锡山的诗集，阎锡山题名曰：《骑驴吟》可惜以后散失了。和毛驴最有感情的将军当数阎锡山。
(2)、歇后语由前后两部分组成：前一部分起“引子”作用，像谜面，后一部分起“后衬”的作用，像谜底，十分自然贴切。在一定的语言环境中，通常说出前半截，“歇”去后半截，就可以领会和猜想出它的本意，所以就称为歇后语。中华文明源远流长。五千年历史沧桑的沉淀、淬炼、凝聚成绝妙的语言艺术。其中歇后语以其独特的表现力。给人以深思和启迪，千古流传。反映了华夏民族特有的风俗传统和民族文化，品味生活，明晓哲理，提升智慧。歇后语一般寓意深刻，短短一句凝聚很多智慧。
(3)、 该部门目前有专职工作人员19人，全部拥有大学学历。其中拥有新闻采编资格证者14人，教师资格证者7人，国家二级拓展训练师2人。
(4)、这类歇后语则是用某种或某些物件、动物作比方。了解卜设比物的性质，也就能领悟它的意思。
(5)、矮子坐高凳——够不着；上下够不着；上下为难
(6)、基础知识是语文学习过程中的一个重要点，孩子在语文的学习过程中，一定要注重对基础知识的积累～
(7)、展翅凌空——张飞凿壁偷光——孔明赤兔殉主——马忠一模一样——雷同四面囤粮——周仓相貌堂堂——颜良汉朝文书——刘表斗转星移——时迁后生可畏——童威万紫千红——花荣单刀赴会——关胜通灵宝玉——石秀
(8)、中国民间传说他常背负一个道情筒，倒骑白驴，云游四方，宣唱道情，劝化度人。后来民间的名言“骑驴看唱本”就源于此。他所乘的白驴，日行万里，夜间折叠如纸，放在箱子里。白天骑得时候，用水含在嘴里喷洒一下，就又还原成一天驴。
(9)、一肚子加减乘除——心中有数。二踢脚上天——空想(空响)。三只脚的方桌——摆不平。四两棉花十张弓——从何弹(谈)起。五脏六腑抹蜜糖——甜透了心。六月天穿皮袍——不是时候。七寸脚穿三寸鞋——硬装。八个油瓶七个盖——东挪西借。九牛一毛——微不足道。十点才到九点六——差点四(事)四月里的梅子——多少带点亲(青)五个人住两地——三心二意。六月连阴天——不见清(晴)。
(10)、拆了茅房盖楼房——臭底子；底子臭；根子不净
(11)、据我考证，骑驴看唱本，走着瞧。流传得最广泛，最通俗时应在清末民国初年。那是青、红帮会和小刀会、一贯道的行里话，咱们骑驴看唱本，走着瞧。以后行里行外，帮里帮外就说开了，街头巷尾，门里门外也讲，咱们是骑驴看唱本，走着瞧。成为中国歇后语的名词语。但可以肯定，说过这句歇后语的人，百分之九十九根本没有骑过驴。
(12)、在巴国的一些地方，毛驴在农家是不圈不栓的，完全自由，把毛驴看成一家人。给自家干了一辈子活的老毛驴在人家中像老辈人一样受到尊敬。你到人家国家说吃什么都行，千万不要说卸磨杀驴，吃驴肉，此乃当地人之大忌也！
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(14)、搬石头打天——自不量力；不自量；办不到；够不着
(15)、板上钉钉子——实实在在；没跑；跑不了；变不了；没法变
(16)、(铁公鸡)一毛不拔，吝啬钱财的人。 (哈巴狗)趋炎附势，百依百顺的人。
(17)、红河州这34个贫困乡镇退出的公告，速看给有你家乡
(18)、板凳上放鸡蛋——好险；冒险；危险；靠不住；不可靠
(19)、字母表 | 声母 | 韵母 | 整体认读音节
(20)、半斤对八两——不相上下；彼此彼此；一码事；彼此一样；谁也不吃亏
4、骑驴看唱本歇后语是什么意思
(1)、歇后语由前后两部分组成：前一部分起“引子”作用，像谜面，后一部分起“后衬”的作用，像谜底，十分自然贴切。在一定的语言环境中，通常说出前半截，“歇”去后半截，就可以领会和猜想出它的本意，所以就称为歇后语。汉文明源远流长。历史沧桑的沉淀、淬炼、凝聚成绝妙的汉语言艺术。其中歇后语以其独特的表现力。给人以深思和启迪，千古流传。
(2)、毛驴传到中国的路线是经过中亚、西亚、西域诸国一步步传入中国的，其行走路线几乎和小麦传入中国的路线一致。毛驴是驮着小麦走进西域的。很可能第一站就是古龟兹国。时到今日，当年的古龟兹国现在的库车县仍然是毛驴“统治”的“王国”。毛驴无处不在。 40万人口的库车县，有4万多头毛驴。我曾经问过一位库车人，当时他在新疆的乌鲁木齐的大巴扎作生意，他说：“库车人离不开毛驴，库车绝不止4万头毛驴，家家都有毛驴，人人都骑毛驴坐驴车。我不知道库车有多少人口，但我知道库车的毛驴有多少头？多少呢？很简单嘛，有多少库车人就有多少毛驴！”
(3)、歇后语由前后两部分组成：前一部分起“引子”作用，像谜面，后一部分起“后衬”的作用，像谜底，十分自然贴切。在一定的语言环境中，通常说出前半截，“歇”去后半截，就可以领会和猜想出它的本意，所以就称为歇后语。
(4)、矮子想登天——不知天高地厚；妄想；痴心妄想
(5)、 这个故事说明，在古代驴子是普通大众出行的交通工具，放到现在也就相当于电动车的水平，想快都快不了。驴背上百无聊赖之余，诗人们开始吟诗作对思考人生，而老百姓们只能看看唱本之类的小册子打发时间。
