三国演义的故事是真实的吗
1、水淹七军：此事件虽有所本，但与史实相差很远。此乃天灾人祸，非人谋。虚构庞德抬榇死战，大战关羽，对于禁纯属污蔑。《三国志》中的《关羽传》和《于禁传》都写得很清楚：时值秋天，大雨连绵，汉水暴涨，平地水高五六丈，关羽所带的荆州水军适应这种天气，而于禁、庞德带的是北方军，不适应水战，被洪水冲没，于禁投降，庞德被杀。
2、《三国演义》可大致分为黄巾起义、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋五大部分，描写了从东汉末年到西晋初年之间近百年的历史风云。
3、《三国志·关羽传》说关羽“亡命奔涿郡(郡治涿县，今河北涿州市)”那么，他作为山西人，为什么亡命到了河北呢？史书并没有交待。三演中，关羽自述说∶“因本处势豪仗势凌人，被吾杀了。”
4、这部书取材于三国时期里面的人物我们至今仍然耳熟能详。里面的故事都成了经典。但是里面还有一些虚构部分，比如：赤壁之战，是周瑜火烧联营，可书中写的是诸葛亮火烧联营，
5、当时在魏军中就传开了“死诸葛走生仲达”的笑话。蜀军“入谷然后发丧”。但是在《三国演义》中却成了蜀军推出一辆四轮车，车上端坐着诸葛亮木偶像，司马懿疑诸葛亮未死，故而退兵。(三国演义的故事是真实的吗)。
6、(4)傅士仁：“与羽有隙，叛迎孙权。”(《三国志·杨戏传》)
7、这是作者为丑化曹操，树立关羽的高大形象而虚构的。在华容道拦截曹操的是刘备，但是他去晚了，所以被曹操跑掉了。
8、桃园三结义——《三国志》上没有关于刘备、关羽、张飞三人结义的记载，只是说他们恩若兄弟；青龙偃月刀——关羽的兵刃是长矛，其实吕布的兵刃也是长矛，张飞的兵刃并非丈八蛇矛，而是一般的矛。三英战吕布——公孙瓒没有参加讨董联盟，所以刘、关、张三人也未曾参加，也就不会有虎牢关三英战吕布，吕布是为孙坚所败。
9、在儒家伦理中，妻子是一个家庭中十分重要的角色，是家庭结构中至关重要的一伦，把妻子当成物品处理，随意破坏自己家庭的结构，这绝非以儒家伦理为主体的古代中国人的行为体现，所以王学泰先生指出，《三国演义》里这段挑战人性的恶心描写，是作为游民阶层的说书艺人将自己的边缘价值观植入到主流人群中，其实就是一种意淫和发泄。
10、(1)马超：听说马超归附，对其不服，写信给诸葛亮，问“马超的才能可与什么人相比？”(《三国志·马超传》)。
11、以北师大历史系研究成果为依托，学术性更强、使用率更高的北师大版教材《出师表》‘’(躬耕于南阳)：意为在南阳种地为生。躬，亲自。南阳，地名，今河南南阳。‘’
12、正史并无写到三人有结拜只提到情若兄弟(年龄:关羽＞刘备＞张飞)
13、袁绍、袁术兄弟一门过去四世有五人位列三公，出身于士族大家的他从小便有着匡扶汉室、讨伐逆贼的志向，与《三国演义》中相比，初期的袁绍比曹操、刘备更像是历史的主角。
14、再如诸葛亮七擒七纵孟获的故事，大前提真实，细节虚构，这些地方就不能以文字的计量统计来判定真实。其他如神借东风、三气周瑜、抢占彝陵、智算华容道等为小说家的增饰，用以烘托诸葛亮的多智，这些地方是枝叶虚，主干实。
15、吕布实被孙坚击退(公孙瓒没有参加讨董联盟，所以刘关张也未曾参加，也就不会有虎牢关三英战吕布。)
16、原来，不久前一个亲戚来看过陈寿，发现陈寿正写到《诸葛亮传》这一章，就问陈寿打算如何写诸葛亮这人。陈寿犹豫了一下，说诸葛亮当然是一位功不可没的历史人物。亲戚听了很生气，责备陈寿忘记了家仇。
17、温酒斩华雄：实华雄死于江东猛虎孙坚刀下，演义反把孙坚写成是华雄的手下败将，这对孙坚太不公平了。
18、周瑜智算蒋干：实蒋干赤壁后游说周瑜不成。历史上的蒋干没有说服周瑜，就回来了，称赞周瑜雅量高致，并没有中计，而且这件事发生在赤壁之战几年以前。
19、主人公贾宝玉家世豪华，而作者的家中也曾风光一时，所以书中所描写的富贵不一定是虚构的，后来曹家因宫廷争斗，而陨落。曹家的独苗曹雪芹也未遇过这大灾。后来贾宝玉家家道中落，林黛玉已死，贾宝玉心灰意冷，于是遁入空门。
20、(3)糜芳∶为南郡太守，与关羽共事，而私好携贰(私人关系不和)，叛迎孙权。(《三国志·麋竺传》)
21、至于士仁、麋芳二人，以后也不见史书记载。他们本是一些平庸之辈，投吴后没有什么建树，默默无闻，史书也就没有记载他们的必要了。另据《蜀记》：魏将庞德之子庞会，随钟会、邓艾伐蜀(在公元263年)，因为庞德被关羽杀害，庞会为了复仇，诛灭了关氏全家，所以关羽没有留下后人。
22、对于刘、关、张三人相识，是刘备在汉末为讨伐黄巾军而拉起的义军，关羽、张飞则是义军中的兵卒。但刘备为人宽仁，三人很快便建立了亲如兄弟般的感情，而“桃园三结义”则是《三国演义》完完全全虚构的场景。
23、周瑜当时并未注意过诸葛亮，两人极少碰面。此外，从赤壁之战结束到周瑜病逝的两年间，诸葛亮正在零陵一带搞后勤工作，根本没有和周瑜见过面。周瑜病逝后，蜀国吊唁的代表是庞统，而不是诸葛亮。
24、死诸葛吓跑活仲达：确有此事，但并非诸葛亮遗计，而是司马懿心虚。“死诸葛走生仲达”的依据是《汉晋春秋》，但是作者又加了工。
25、基于上述构想，近期有本新书已经上市，叫做《三国十二帝》，这本书着重不是三国演进的历史过程，而是三国鼎立是如何形成的，曹、孙、刘三家何以在群雄角逐中脱颖而出，由弱变强，取得胜利。因此，作为三国人物，当以三方创业之主为中心内容。
26、据《后汉书·董卓列传》记载：“孙坚收合散卒，进屯梁县之阳人。卓遣将胡轸、吕布攻之。布与轸不相能，军中自惊恐，士卒散乱。坚追击之，轸、布败走。”“坚进洛阳宣阳城门，更击吕布，布复破走。”从中看出：吕布曾经两败于孙坚。
27、以描写战争为主，诉说了东汉末年的群雄割据混战和魏、蜀、吴三国之间的政治和军事斗争和最终司马炎一统三国，建立晋朝的故事。反映了三国时代各类社会斗争与矛盾的转化，并概括了这一时代的历史巨变，塑造了一批叱咤风云的三国英雄人物。
28、《三国演义》半文半白，许多段落在《三国志》中可以找到。诸葛亮等几个人物的细节虚构，占了《三国演义》虚构的一多半。如果进一步做分层次的计量分析，那《三国演义》就不是七实三虚，而是八实二虚，即80%以上的描写有史实根据。可以说细节虚，主线实；枝叶虚，主干实。
29、听一段传奇，讲一场经典，欢迎来到台台说历史。
30、可正史中的二人真的如小说中所说的那样羸弱吗？非也，文丑其人在官渡之战中屡屡击溃曹军，在一次抢夺辎重时，曹操以五百兵力杀了个回马枪，文丑军顿时乱作一团，文丑其人也死于乱军之中。
31、而颜良则在与张辽大军交战时，疏忽了关羽所率的一支突袭军，在乱军之中面对关羽的突袭毫无招架之力，死于关羽刀下。
32、由于三国鼎立，“人谋”规划起了至关重要的作用。因此，三国时期人物的复杂关系，他们的智慧谋略，给人们留下了很多的历史经验与教训，从中可以学到很多东西，受到很多启发。这就是三国故事历久不衰，人们津津乐道的原因。
33、东汉末年连年战乱，百姓生活苦不堪言，为了换取粮食，估计女人、女孩很容易变成非常廉价的物品出售。而且当时人民流离失所，出现全国性的大逃亡，路上“捡”到女人的现象估计也比较常见。在那个易子而食都不奇怪的时代，把自己“捡”来或廉价买来的所谓的“妻子”杀了割肉待客又有什么不可能？大不了再去捡或买个“老婆”。
34、正史并无写到三人有结拜只提到情若兄弟(年龄:关羽＞刘备＞张飞)
35、《三国演义》名播四海，也受到了外国读者的欢迎。早在明隆庆三年(1569)已传至朝鲜，崇祯八年(1635)有一种明刊《三国志传》就入藏于英国牛津大学。
36、王学泰先生说得很对，这些人的行为都脱离了中国正常的、主流的伦理价值体系(不仅是脱离了中国的主流，而且是世界的主流)。但王先生把这类道德异化的人群只限定为“江湖游民”阶层却是片面的。其实一个人群并不一定要变成社会脱序的游民，才会发生道德异化。即使是老老实实、世代固居的“石民”，只要他们处在极端封闭、偏狭、贫穷、闭塞中，他们的道德与是非观念也会发生异化，会形成一种只属于他们的道德、是非观念。我用异化这个词未必准确，因为他们可能一直都是这样，不曾变过。他们的这套价值体系与外面主流世界格格不入，但在他们的村庄里却人人都认同。中国所谓几千年文明，可能并没有对这些闭塞的土地产生过太多教化影响。这在我前不久的文章“凡是封闭的地方都具有反社会性”中有论及。
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38、◆三国史研究专家作者从历史角度专业点评那段是是非非的历史！
39、清康熙年间，毛纶、毛宗岗父子对嘉靖本《三国演义》作了一些修改，主要是整理回目，修正文辞。改换诗文等，内容没有大的改动。
40、孙权使人劝降，关羽诈降，在城头虚插旌旗，从别门撤退，被吕蒙算到，半路截杀之。
41、孔明伐魏：并无七次，实五次，输的没演义那么漂亮。
42、《三国演义》有一面可疑的旗帜：忠义；两颗有毒的药丸：伪善与权谋。这是我对《三国演义》的定义。——易中天
43、此后的数十年内，蜀汉诸葛亮、姜维多次率军北伐曹魏，但始终未能改变三足鼎立的格局。曹魏后期的实权渐渐被司马懿掌控。
44、三国(220年－280年)是上承东汉下启西晋的一段历史时期，分为曹魏、蜀汉、东吴三个政权。赤壁之战时，曹操被孙刘联军击败，奠定了三国鼎立的雏型。
45、《三国演义》在吕布死了以后，也未对貂蝉作交代。关公月下斩貂蝉，大多史学家认为是虚构。如果是真事，关羽也太不配做男人了。
46、正在北方激战正酣时，南边的东吴也发生变动，东吴的领袖孙策在一次打猎中，中了仇家许贡门客的伏击，身中数箭而亡，江东政权交给了当时仅有十九岁的孙权。
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48、《三国志·关羽传》说关羽“亡命奔涿郡(郡治涿县，今河北涿州市)”那么，他作为山西人，为什么亡命到了河北呢？史书并没有交待。三演中，关羽自述说∶“因本处势豪仗势凌人，被吾杀了。”
49、正史上，三英都没有和吕布正面打过交道，何来的三英战吕布？
50、当时诸葛亮驻今陕西安康县，司马懿屯今河南南阳，如此之遥远，何谈空城计？
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52、对于战前的部署，《三国志》中周瑜在此战的作用远远超过诸葛亮等人，可以说正史中的赤壁之战是周瑜的一场个人秀。
53、关公斩颜良、诛文丑：斩颜良确有其事，诛文丑的却是曹操的部下所为。
54、孙夫人投江：孙夫人与刘备的婚事，本来只是历史上无数次政治性联姻之一。是孙夫人去荆州，并没有刘备跑到东吴去娶亲。这里并没有多少男欢女爱的色彩。
55、这件事情就是刘安把自己的妻子给杀了，用他妻子的肉来招待刘备，而且还骗刘备说是狼肉，结果等到第二天刘备才知道事情的真相，《三国演义》里描写刘备的反应是“不胜伤感、洒泪上马”，继续赶路去了，后来在半路上就更有意思了，刘备遇到带着军队赶来的曹操，曹操听说了刘安的事情，就派人给刘安送去了一百两黄金。
56、连对自己母亲都如此冷血，那么假设这样的人穿越到一千八百多年前的东汉末年，在那个百姓命如蝼蚁的年代成为猎户刘安，在一次外出打猎时捡了个“妻子”。有一天，一位贵为帝胄的贵人光临他的寒舍，他没有好东西招待，杀妻款待对方，你觉得这种人做不出来吗？
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58、落凤坡落凤：庞统进攻雒城时中箭死去，并非死于落凤坡。
59、西游记是唐朝的时候玄奘法师去西天取经的故事，那时候印度是佛教的发源地，玄奘看到经书里有很多错误，等他取经回来时人们都很惊讶，因为去天竺很远，而且他还活着回来了，后人以他的经历写成了一本书，这就是《西游记》的大致来源，后来吴承恩先生利用前人的经验又加了一些内容。认为西去路上艰难重重，肯定是有神仙在帮他所以就有一些神仙在里面。元末明初的时候，政治混乱，人们纷纷揭杆起义于是小说中的孙悟空的形象就是当时社会情况的 反应。
60、最后，说说司马懿其人，现在人们谈起司马懿往往会有一种老谋深算，做什么事都为了之后的篡权做准备一样，可历史并非如此。
61、孙坚之死：孙坚死于砚山。由于单骑轻出，只带几名随从，遭黄祖设伏以落死及流矢射死。
62、220年，曹丕篡汉称帝，定都洛阳，国号“魏”，史称曹魏，三国历史正式开始。次年刘备称帝，定都成都，史称蜀汉。222年刘备在夷陵之战失败，孙权获得荆州大部。
63、此战曹操善择良策，攻守相济，屡出奇兵，巧施火攻，焚烧袁军粮草，对获取胜利起重大作用，集中体现曹操卓越的用兵谋略和指挥才能，是中国历史上以少胜多的著名战例。反观袁绍，内部不和，又骄傲轻敌，刚愎自用，屡据部属的正确建议，迟疑不决，一再丧失良机。终致粮草被烧，后路被抄，军心动摇，内部分裂，全军溃败。
64、建安五年(200年)，袁绍命文丑率军于延津攻曹操。曹军不敌，曹操下令丢弃物资。袁军追过来，下马捡东西。曹操趁机发出了冲锋，袁军措手不及。文丑跑得慢了点儿，死于乱军之中。
65、(2)黄忠：听说黄忠为后将军，愤怒地说：“大丈夫终不与老兵同列!”(《三国志·费诗传》)。
66、演史小说的前身，多是宋元平话。宋代积贫积弱，外患严重，统治者醉生梦死。有识之士，以平话戏曲宣传历史知识，唤醒民众，居安思危。
67、(5)刘封孟达∶二人镇守上庸，关羽在襄樊之战中请二人发兵相救，二人坐视不救。
