苏格拉底是哪个国
1、 苏格拉底掸了掸长袍的灰尘说：“这一路有许许多多美妙风景，难道你都没有注意到？”
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3、老子的辩证法思想在军事战略战术的运用方面也很突出。在战术上，他主张“以奇用兵”，还要注意“将欲弱之，以固强之”，“将欲夺之，必固与之”。在战略上 ，他提出“柔弱胜刚强”的指导思想，他说天下没有比水更柔弱的东西，但攻坚的力量莫过于它。这种战略思想有防止盲目骄傲的一面，但也具有极大的片面性。
4、 苏格拉底笑着说：“所以，凡是高度超过三尺的人，要长立于天地之间，就要懂得低头。”
5、耶稣会士笔下的亚历山大王国与伊朗历史上的那个基督教王国更接近。而现行西方史中的“亚历山大帝国”的故事情节，也与伊朗历史上的那个王国大同小异。
6、 苏格拉底问：“孩子们，你们快乐吗？”他们齐声回答：“快乐极了！”(苏格拉底是哪个国)。
7、此外，诗歌还不该描写英雄哭泣、忧伤、憔悴、叹息，亦不应大笑、情绪激动。如荷马说“赫淮斯托斯手执酒壶，绕着宴会大厅忙碌奔波。极乐天神见此情景，迸发出阵阵哄堂大笑”，这种有点酒神精神的句子，都该删去。
8、希腊是个备受近代人美化歌颂的时代，而其实有太多可诟病可质疑之处。罗家伦翻译的英国柏雷《思想自由史》虽然把希腊罗马视为理性自由时代，认为中古是理性入狱时代，文艺复兴与宗教改革才唱起了解放的先声。却亦不能不说柏拉图所建构的是个铁牢，所有公民，都须相信他规定之宗教，否则不是处死就是囚禁(第三章)。
9、西方早期的诗，乃是与神相关的。直到拉丁文中，诗人跟先知还是同一个词；希腊时期，诗就更是主要由先知和巫师朗诵的了。雕塑建筑绘画等技艺之所以不能跟诗比肩，这就是个关键。诗由神示、天啓、灵感而来，其他的只是技术、知识、程序。
10、大家不是害怕即将到来的死亡，不是遗憾自己活得太短，而是遗憾一辈子没有“好好活”。
11、直到他有一天梦到自己左腿碎了一地，还有个老人用扫帚把碎片扫走，吓得半夜惊醒。他开车出去买宵夜时，遇见了梦里的老人，他穿着一双“苏格拉底”的鞋。老人问了他一句：“你快乐吗？”他说出了所有优越的条件，但却回答不了这个问题。甩门而去。
12、于是，亚里士多德可以在优越的条件下专心自己的研究。他什么都研究明白了，唯独搞不清厄欧白亚岛边的海水一天涨潮七次的原因，因此跳海自杀。亚里士多德及其这件事影响是如此之大，竟然成为艾儒略《职方外纪》介绍希腊时唯一提到的与人物相关的事情。
13、希腊在欧洲非常著名，是西方的礼乐法度文字典籍的源头，至今，凡是西方古代经典，都使用希腊文字。
14、苏格拉底不但教育思想深邃，而且人品高洁。他一生过着极其俭朴的生活，无论春夏秋冬，一年四季，总是赤着脚，他不怕寒冷，纵然是冰天雪地，他也能赤脚在冰上行走。在行军作战中，他也比别人更能忍受饥饿。他平时不饮酒，但饮起酒来，比谁的酒量都大。他很贫穷，但不以贫穷为苦，他所追求的是过有德行的生活。
15、第真希望我有勇气过一种我真正想要的生活，而不是别人期望我过的生活。
16、束格辣德即苏格拉底。这段话的大意是，苏格拉底是西方的大贤人，他常常感谢天主给他的三大恩德，一是让他投胎做人而不是做畜生，二是让他成为男人而不是女人，三是让他出生于文学之邦而不是蛮夷之地。
17、读罢以上三则，我们会误以为苏格拉底、柏拉图是专心致志地在深山老林偏僻处办学，过着清贫生活的教书先生。事实并非如此。《齐家西学》：
18、奥运会、马拉松，与古希腊有啥关系！别把故事当历史
19、“古希腊”历史上不曾有过“城邦文明”，古希腊是一个统一的国家，它的都城巨大，里外三层，人口众多，仅城外居民区就绵延250里。山连山的希腊，是如何做到这一点的？不知道西方考古学家挖出了如此伟大的古希腊首都遗址没有？
20、 有一天，苏格拉底问他一个问题：“世间是先有蛋还是先有鸡？”
21、古希腊假冒伪劣产品盛行，严重损害了消费者利益，为此，柏拉图专门下达工商业的政令：
22、当时亦显然还没有整体的“诗”这一概念，谈的只是各种体裁的作品，如史诗、颂诗、悲剧、喜剧等。
23、在亚里士多德精心培养下，亚历山大无书不读，无物不格，无理不究，成长为统治几个大国的明君。
24、在耶稣会士笔下，柏拉图就是一名“主政者”：
25、(注：本文写于2001年，是我本科大一时候所作，首发于我跟几个同学创办的校园刊物《鹰隼》第1期，这个刊物总共只发了两期就因经济问题关门大吉了。现在网上很多转发未注名原作者。)
26、亚里士多德是古代先哲，古希腊人，世界古代史上伟大的哲学家、科学家和教育家之堪称希腊哲学的集大成者。
27、阿基米德是伟大的古希腊哲学家、百科式科学家、数学家、物理学家、力学家，静态力学和流体静力学的奠基人，并且享有“力学之父”的美称，阿基米德和高斯、牛顿并列为世界三大数学家。他对数学和物理的发展做出了巨大的贡献，为社会进步和人类发展做出了不可磨灭的影响。
28、上世，则是指近百年，即西元1500年至1600年间。
29、这些问题困扰着我们，也困扰着古往今来的哲学家
30、这就是说，古希腊的四个著名人物，至少比耶稣早300年，也就是说，他们死了300年后，世界上才诞生基督教。
31、 拉克苏一脸的尴尬神色：“我只顾朝着遥远的目标奔跑，哪有心思欣赏沿途的风景啊！”
32、(注意：这里，苏格拉底又成了“上世”之人，即并不遥远的过去的人物。)
33、这可能意味着和平主义的态度需要某种条件。那么，是否可能存在一种视情况而定的和平主义？它本身表达了一种将特殊战争与其他战争区分开来的愿望，即把为一定的原因而战与其他情况区分开来。这也是美国许多人抵制参加越南兵员队的原因，他们不反对战争，却反对在错误的战争中作战。然而，国家实际上无力容纳这种个人判断，因此做一个有责任心的反对者也不容易，从现实原因而言，对政府政策持批评观点的、视情况而定的和平主义比贵格会教徒这样的绝对主义者更不易被接受，他们拒绝在任何战争中发挥战斗作用。
34、起床之后就会吃午餐，然后会花上一个下午的时候散步或跟朋友聊天，晚饭后开始处理邮件，并开始写作。
35、死亡是一个必然会降临的节日，终有一天，不管你是什么身份，你都会走进死亡的怀抱，既然如此，还有什么可怕的呢？
36、希腊文明的传承，从未中断过。直到17世纪初，希腊圣贤依然代有人出。仅仅是在被土耳其占领后，人才不如以前多罢了。
37、事已至此，这场巨大的人道灾难，意义究竟何在？
38、但是他提问的方式与众不同，专挑别人的漏洞，每次都能把对方问得头昏脑涨，经常把人家问崩溃了才收手。
39、世界上暴力的延续将和平主义与爱国主义置于两难境地，给和平主义者提出的问题是：如果为了自我保护而杀人或伤害别人是正当的，并且如果保护另一个人而杀害或伤害别人也是正当的，那么为保护一个社会或国家而杀人是正当的吗？绝对和平主义者当然会拒绝这个前提。和平主义一直受到许多杰出的哲学家的拥护，包括罗素，他年轻时，在第一次世界大战期间因拒绝参加罪恶的战争而坐过牢，他在晚年则致力于核裁军运动。
40、 一个青年问苏格拉底：“怎样才能获得知识？”
41、 苏格拉底差别：“你在水里最大的愿望是什么？”
42、从政治上讲，一个国家共同体有自我决定的权力。
43、而对那些执意讨论战争正义与否人来说，问题才刚刚开始
44、苏格拉底死了，可是他对生活的态度，对人生的态度，却永远影响着我们。
45、苏格拉底原为雕刻匠，后来倾心于教育研究，并以培养青年的完善道德为己任。他主张有知识的人才具有美德，才能治理国家，强调“美德就是知识”，知识的对象是“善”，知识是可敬的，但并不是从外面灌输给人的，而人的心灵是先天就有的。把人的先天就有的、潜在的知识、美德诱发出来，这就是教育。他还首先发明和使用了以师生共同谈话、共商问题、获得知识为特征的问答式教学法。
46、苏格拉底不仅宣传有德行的生活，而且身体力行。他热爱自己的祖国。他先后三次参加伯罗奔尼撒战争，尽到了雅典公民保卫祖国的职责。他在作战中，表现勇敢、沉着，几次冒死拯救同伴的生命，把受伤的同伴背下战场。在敌人面前他无所畏惧，即使在雅典军队失败的时候，他仍然镇静自若，在战场上走起路来好象在雅典的大街上一样，“昂首阔步，斜目四射”，遇见敌人，他还是那样若无其事地斜视着敌人，使敌人老远见到他，就知道他不是好惹的，若是挨到他，他定会坚决抵抗。
47、一个人知道自己该怎么活，而不是人云亦云，不是随大流，不是从众，那这一生，就是成功，这一辈子，就不会白活。
48、 独木船下水了，他们把苏格拉底请上船，一边合力划桨，一边齐声唱起歌来。
49、苏格拉底关于灵魂的学说，进一步使精神和物质的分化更加明朗起来。苏格拉底以前的哲学家，早已有灵魂不灭的说法，已经有唯心主义和唯物主义对立的萌芽。但在他以前的哲学家对于灵魂的看法还比较模糊，有的还将灵魂看成是最精细的物质，因而，唯心主义和唯物主义的界限还不明确。
50、苏格拉底一生都在提问。而他问的最多的问题是：美德意味着什么？一个是最好的国家是什么样的？苏格拉底认为，美德意味着智慧，只要人们通过教育，均可以找到自身真正的兴趣点，能够看清自身行为产生的后果，从而规范自己的行为，这是一种道德约束。而最好的国家是什么样的？苏格拉底用一种略带嘲讽的口气表达，“没有什么制度比一个为盲众所操纵、为冲动所指挥的民主更加滑稽的了，没有什么比让一群争论不休的人组成政府更可笑的了，没有什么比匆忙选举，革职或处死将领更荒唐的了”。
51、亚历山大之所以能日行百里圈占出一个“亚历山大帝国”，除了感谢上帝，首先就是得益于太子太师亚里士多德。
52、苏格拉底和他的学生柏拉图，以及柏拉图的学生亚里士多德并称为“古希腊三贤”，被后人广泛地认为是西方哲学的奠基者。
53、无论哪一种诗，又都是和音乐分开来的。当时所谓史诗、颂诗、喜剧、悲剧，主要是朗诵或吟唱。诵或吟，固然就有音乐性，却不是配着音乐的。
54、他崇尚简朴的生活，却严格要求自己的精神生活，经常思考一些很深沉的问题，比如什么是真正的智慧。
55、他找享有盛誉的诗人，读他们作品中最脍炙人口的地方，然后找诗人求教，想要知道他们表达的智慧，然而他又失望了，因为诗人本身，也说不出啥来，反倒被辩驳得哑口无言。
56、苏格拉底和他的学生柏拉图，以及柏拉图的学生亚里士多德并称为“古希腊三贤”，被后人广泛地认为是西方哲学的奠基者。
57、如果现存的国际秩序已经在核威胁的阴影下分崩离析
58、希腊文字的流传使用，从未中断过。直到17世纪初，凡是西方古代经典，都使用希腊的文字。
59、这些考虑和论点不是新的，因为自从世界从众所周知的中世纪的黑暗时代，混乱的、无法无天的时代摆脱出来以后，存在正义和非正义战争、正义和非正义的发动战争的方式的观点一直是人们思索的主题。
60、苏格拉底的母亲是一个接生婆。他从小跟着母亲到别人家去接生，帮助递递器械，打打下手。这一段生活经历在苏格拉底的心中留下了深刻的印象。后来，他从助产中得到了启迪，创立了一种教育方法。他称其为“产婆术”。
