成人想学国学从哪里入手
1、理解了道法再学技法是事半功倍的，道法和技法其实就是“庖丁解牛”和“卖油翁”的道理。而且，一个优秀的家长，一个有学习意识、重视传统文化的家长，本身就是一个好老师，能与孩子一起成长。
2、支持者一般是说外人对国学学校不了解，并不像外界猜测的那样，但是能表达出来的基本和潘蔚一样，会背一些如《弟子规》之类的经典、内心很富足这样的表达。
3、 《子路篇第十三》有很多章节谈到“问政”，不同的学生在不同的场合请教孔子老师，得到的是不同的回答。为什么会有不同的回应，那是因为这些学生本身就是千姿百态的，在不同的岗位从事着不同的工作。遇到的问题、担负的使命、个人的品性、个人的经历各不相同，因此孔子老师给出了各具风采的答案。
4、 6孔子曰:“侍于君子有三愆:言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。”
5、译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。(成人想学国学从哪里入手)。
6、一个书法家首先必须是一个学者，学、养兼修到一定程度，你的气韵、气质自然会展现在字里行间，藏都藏不住，那就是你的个性、你的风貌。
7、背诵经书有意义吗？老师和我们说只有在背诵的基础上才能理解，可以跳过背诵直接去理解作者的想法吗？
8、我为什么不推荐孩子去读所谓的国学学校(全日制、寄宿制)：
9、《三字经》原本就是古代幼童识字认知的启蒙教材，所以应该让孩子在4-6岁间开始接触和学习，因为这个年龄段是孩子的符号敏感期，此时开始学习认字的效果是最好的。
10、平时班；周一至周四白天13：00-15：00
11、杜：每一座当代书院的创立都有一段特别的故事，每一位山长都是故事的主人公。甘肃当代新建书院数量并不多，且运行时间都不长，还需要更多像您这样有情怀的人去推动。请您谈谈自己创办凤鸣书院的故事。
12、学习经典、学习文化，不仅仅是学习知识，更重要的是开启智慧。但是学习经典、开启智慧不能为了学文化而学文化，为了开启智慧而开启智慧，开启智慧不是掀锅盖，把锅盖拿开智慧就开了，智慧是要在生活里、困惑里慢慢体悟、慢慢升发出来的。
13、古代书院至少要有藏书、学术研究和教育的功能，我在此基础上又增加了文创、展厅和交流的区域。
14、书院成立一年来，得到了很多老师、朋友、同道的支持与鼓励，围绕书法开展了多种活动，在探索中也取得了一定成绩。当然，接下来的路也许依然充满荆棘，也许书院的梦想在我们这一代还不能实现，也许需要几代人甚至更长时间的努力，但这又有什么关系呢，经历过、奋斗过就已经乐在其中，此生无憾了。
15、其实，这里的“平天下”当解为“平心，平天下”，“事当两可要平心”的平，心平了，气和了，天下也就平了，也是我对自己修炼的一个愿景吧！在这里阅读经典、习练书法，关注社会、教学相长，让自己沉静下来，有所沉淀，如果能成为一个有影响力的人，才能更多地去影响别人。
16、 她真的能懂吗？主持人考过她了，她是真的懂。当然不能说她的理解是完全正确的。但她有自己的理解，就算是理解了。
17、到了万岁通天二年，也就是公元697年。陈子昂追随建安郡王武攸宜到蓟北去征讨契丹，也就是现在的北京一带，建安郡王武攸宜是武则天的本家，武则天的本家是个贵公子，这个没有过多少阅历的能力的人物来做统帅，他和前军主帅王孝杰商量好，说王孝杰深入敌后，而后武攸宜带军去呼应，去援救，这样南北夹击可以大破敌人。在这个非常艰难危机的时候，陈子昂劝谏建安郡王武攸宜，说应该出兵去救，武攸宜不答应，后来又说他自己，愿意领一支军队深入前线，去把那些被围困的军人救出来，为国家要挽回损失，一战而鼓舞士气，武攸宜更不答应，把他斥退。王孝杰带军深入之后，武攸宜恐慌，没有敢带军队去，致使王孝杰全军覆没战死，陈子昂又被打击之后，他百无聊赖登上了蓟北楼，登上蓟北楼一看以后，一下子感慨出来了，什么样感慨？因为这个地方是战国后期燕国的旧地，而这个战国后期发生的一个悲壮的故事就在上面，燕昭王复国，为了招贤纳士，筑黄金台，使乐毅拜将，而乐毅君臣相得。所以复兴燕国。现在在这种景况之下，陈子昂一下子想到了这块热土上的那个悲壮故事，而自己却是如此的境地，所以就有《登幽州台歌》：“前不见古人，后不见来者；念天地之悠悠，独怆然而涕下。”他是以自己热切的生命想有所作为的。那么如果我们理解了陈子昂这个油个人而到家国，由家国又回到个人怀抱这种胸怀的时候，我们就能够把握陈子昂所讲的《登幽州台歌》的内涵。所以说文学是学习国学最好的一个切入点，因为文学有丰富的情感，它也可以感动激发人意。有具体的思想，我们读一本书的时候，我们在看到了文学作品所呈现出的作家的思想脉络，所看到的以后，我们的传统文化中的有价值的、经典的立德修身的东西。
18、译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，这样做才能体现天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。
19、从孩子感兴趣的地方入手，诗词也好、文学也罢，学点蒙学的东西，给孩子启蒙，打下底子。
20、近年来，当代书院在全国各地纷纷创立，数量众多、形态多样，对于推动传统文化教育、丰富民众精神生活、建设书香城市发挥了重要作用。甘肃凤鸣书院作为一个新兴书院，以“书法+”形式开展国学教育，集实体书店、文创产品、画廊展厅、设计中心和交流空间于一体。
21、 吉祥妙音特为广大成人国学爱好者推出全新的国学公益课，让大家初步了解国学主要经典的概论。以最快最有效的方式掌握国学经典大纲。继而根据自己的需求，选择合适自己的经典去深入研究，以便更快更好的运用到自己的实际生活中，早日从圣贤经典中获益。
22、老师你好，我很喜欢经济学当中“利己”这个概念。所以我们读经可以是功利的，也可以是修身养性的，因此都能带给我们收获。我想希望老师能够列举一下，在读经的过程当中将收获用于生活的例子。希望老师的过程能带给我们启发。
23、 国学经典相对于绘本故事来说多难呀？小孩子不是应该从容易的入手吗？大人都不懂，小孩子怎么读得懂啊？
24、译：一句良善有益的话，能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖；相反，尖酸刻薄的恶毒语言，伤害别人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也会让人觉得寒冷。
25、柯教授，你好！我是一名80后，以前读书的时候很喜欢阅读儒学经典，也看了不少书，对个人的修养提升有很大帮助。儿子已经两岁，我在想，可否让孩子小时候多阅读一些经典，在这方面，不知道柯教授有什么好的建议？
26、并且我们樊登书店是“家门口的第三空间”，线上会员可以在线下阅读及购买实体书，喝着咖啡、闻着花香、翻着闲书，度过一个愉快的午后；或者周末带着孩子参加一场亲子读书会，都是生活里的一抹亮色。
27、 她说：“是的。辨证的方法真正地用到了生活中。”还有家长看完了视频后对我说，她也很有信心把孩子培养得这么优秀。在座的各位家人，你们有信心吗？因为我们有更优越的条件——系统完善的教材体系、相约十年的服务体系、被无数实践证明过的理论体系、地空结合的成长平台……最重要的是我们有赖思佳这样的榜样，不断鼓舞着孩子们，有赖老师这样可以亲近的明师，将经典的微言大义不断完美地阐释给我们。
28、其实书法也是人伦关系、天人关系的一种投射，比如“林”字，其中的两个“木”必然要一个捺化成点才和谐，这就如同家庭里的夫妻二人，一定要有一方懂得谦让，双方要互相体谅包容，家庭才会和谐美满。又比如“和”字，右边的“口”就要写得比较小。
29、译：提出批评意见的人，是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。
30、大学的时候，我开始练习静坐。又一次感觉神识要离开身体，要去到外面飞翔。有人可能会高兴，这不是快出神通了吗？我何不飞到隔壁宿舍看看，或者飞回老家看看爸妈？不也是一种炫耀的谈资吗？但这对我没有吸引力。我那时就在心里反复念叨夫子之言：“天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉！”然后神识就回来了，复归平常。
31、杜：您所提到的“古典书法”与现代书法有什么区别？它的精髓是什么？
32、下面引用由怀仁在201106191121am发表的内容：自九十年代末期**王财贵先生开展读经运动以来，各地读经蔚成风尚，书院私塾，遍地开花。笔者平日常被邀请作国学演讲，与机构、家长均有接触，深知繁荣背后隐藏着更大的危机，... 我推动读经以来，只倡导家长和老师教孩子读经，而且只是呆呆的读经。如果家长老师有兴趣学习，我也只希望他们呆呆的陪孩子读经或呆呆的自己读经。我从不想邀请什么学者作国学演讲。因为我知道不只儿童听不懂，家长和老师如果不读经，听了也不懂，懂了也没什么用。当然，有些办教育培训的人会请国学专家去演讲，但这种主办单位大部份是办国学的，不是办读经的。如果是读经的培训，请国学专家去讲课，往往都把读经的氛围弄乱了。
33、我上初中时的一个暑假，不知从哪里弄到一本《论语》。这是我第一次看到真正的经典，因为文革之后的农村根本接触不到什么书。我一下子被吸引，捧读不倦。那时我大哥跟大嫂谈恋爱，小两口常闹些小矛盾。我就在他们的蚊帐夹子(木头的那种)上写了“君子坦荡荡，小人长戚戚”，希望他们能看到，或许能开心起来，不要再闹矛盾了。
34、译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。
35、觉得活血化瘀和读圣贤书异曲同工，请问老师在理否？
36、杜：研学是当代书院的一大重要活动，请问凤鸣书院的研学活动是如何设置的？
37、范蠡卖马，跟商圣学什么才是真正的资源整合，如何通过利他实现自身的价值
38、译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语"当仁不让"。
39、严：已经选择了，我就会一直走下去。因为爸爸经常说：只要是对人类、对社会有益的事，都应该有人去做。凤鸣书院的理念“计利当计天下利，求名应求万世名”就是想表达这个意思。爸爸妈妈一直很支持我，无论从精神鼓励还是物质支持，真的很感恩我有这样的父母。
40、杜：古代书院大都建在山水秀丽之处，师生一起读书、郊游、辩论，读书就是生活，生活就是读书。我看到凤鸣书院无论是周边环境还是室内环境，都非常优美雅致，是一个能让人静心的地方。
41、这几年找我咨询这个问题的不下几百个，一开始我还问，为什么想让孩子去读国学学校。得到的答案无非是想让孩子接受完整的优秀传统文化教育，自己和父辈因为历史的原因都没有系统学习过，这么好的传统文化，必须让孩子从小学习、系统学习。
42、或许可以读一些古人的传记、学案、语录等。如《宋史道学传》、《宋元学案》、《近思录》等。
43、长宁校区：长宁区天山路600弄思创大厦4号楼14C
44、 她说：“看了，谢谢了。知识先不说了。我孩子没有和这个社会搞好关系，不可能那么自然地在台上交流。”
