巴尔扎克简介及作品『73个短句』

时间:2024-04-04 20:07:40

摘要:巴尔扎克简介及作品1、100多年来,他的作品传遍了全世界,对世界文学的发展和人类进步产生了巨大的影响。马克思、恩格斯称赞他“是超群的小说家”、“现实主义大师”。2、除此之外还有《幽谷百合》、《幻灭》、《古物陈列室》、《于絮尔·弥罗埃》、《独身者故事》、《比哀兰特》、《巴黎人在外省》、《大名鼎鼎的戈迪萨尔》、《老处女》、《费拉居斯》、《德·朗热公爵夫人》、《金...

巴尔扎克简介及作品

1、100多年来,他的作品传遍了全世界,对世界文学的发展和人类进步产生了巨大的影响。马克思、恩格斯称赞他“是超群的小说家”、“现实主义大师”。

2、除此之外还有《幽谷百合》、《幻灭》、《古物陈列室》、《于絮尔·弥罗埃》、《独身者故事》、《比哀兰特》、《巴黎人在外省》、《大名鼎鼎的戈迪萨尔》、《老处女》、《费拉居斯》、《德·朗热公爵夫人》、《金目少女》、《萨拉金》、《纽沁根银行》、《塞沙·皮罗多兴衰记》。

3、高尔基 伟大的无产阶级作家,前苏联社会主义文学奠基人。著有《高尔基全集》69卷。其中著名的作品有自传体三部曲《童年》《在人间》《我的大学》等。长篇小说《母亲》是他的代表作。

4、小说描写守财奴葛朗台的家庭生活,借着葛朗台的贪婪与吝啬,揭露了金钱所造成的人性毁灭、家庭破裂等悲剧。

5、巴尔扎克的父亲是个农民,为人善变,1789年资产阶级大革命时代巧妙钻营,当上了图尔师的军需官,最后混迹银行界,家庭逐渐兴旺起来。

6、  从巴尔扎克故居门口的石铺幽径,来到一个小花园,这就是热恋中的巴尔扎克为罕丝卡采集白丁香和紫罗兰的胜地……

7、《高老头》(法语:LePèreGoriot)是法国小说家、编剧家奥诺雷·德·巴尔扎克于1835年所著的小说,收录于《人间喜剧》系列小说中的《私人生活场景》章节。故事背景设于1819年的巴黎。这本书是巴尔札克对拜金主义最深刻的描述及抨击,亦为《人间喜剧》系列的代表作之一。

8、  “人间喜剧”并无“喜”。最近新版的中文译本“巴尔扎克小说总集”,已将总标题改正为《人间戏剧》。可见要真正读通文学,是多么不易。

9、《人间喜剧》共包括90多部长篇、中篇、短篇小说,出现了2400多个人物,触及到社会各阶层,包括资产者、贵族、野心家、政治家、司法人员、军人、教士、艺术家、农民、工人、科学家、职员、警探等,被称为“社会百科全书”,为世界文学史所罕见。我们常说曹雪芹的《红楼梦》是深刻反映中国古代社会现实的百科全书式巨著,其实在对社会风俗的描写上这两本书有些方面是共通的,如果你能读懂《红楼梦》,那么理解《人间喜剧》也不会太困难。

10、第三卷人间喜剧·风俗研究·私人生活场景双重家庭家庭的和睦菲尔米亚尼夫人妇女研究假情妇夏娃的女儿信使石榴园被遗弃的女人奥诺丽纳高布赛克

11、欧也妮得到查理负心的消息之后,一气之下答应蓬风先生的求婚,她很慷慨,不仅帮查理的父亲还了负债,还捐赠了许多钱给教会和学校,查理知道欧也妮有如此多金钱时追悔莫及。欧也妮在33岁上就成了寡妇,城里人又开始追求这位有钱寡妇。

12、他描述从阳台往下俯瞰的街景,“那车水马龙、川流不息的情景大有中国走马灯的意味”(《双重家庭》)。

13、 概念阐释:“总体性”(totality)原是黑格尔哲学中的概念,被奥尔巴赫提炼出来用于描述现实主义创作,也被文学批评家,西方马克思主义学者卢卡奇(GyörgyLukács)所重视。奥尔巴赫在《摹仿论》(Mimesis1946)一书中称,现实主义最突出的特点便是人物被安插在了社会现实之中,而这个现实则是一个融合了政治、经济等多个层面,并持续演变的动态现实。

14、翁柏青:《高老头——拿破仑时代法国资产阶级“贵人迷”的典型》,《外国文学评论》1989年第2期。

15、序言的写作日期是1831年,但巴尔扎克等到1833年才着手这个工程,而且第一章并未能及时在发表序言的那期《巴黎杂志》之后那一期刊出,所以该杂志在两周后才一次刊出首两章;第三章则导致接下去那一周的杂志推迟出版,第四章和尾声则以特刊的形式在四月份出版。

16、他像妇女之友一样,可以整夜地陪夫人聊天。他牺牲创作时间,陪她去听歌剧。他甚至为了她,将自己的姓氏也改成了贵族的标志“德”。

17、巴尔扎克此时热衷的,是一部关于巴黎的地貌学史诗。他跟着自己的直觉走,而他是第一位对巴黎拥有这样一种直觉的人,也就是把这座城市当做语言、当做意识形态、当做某种制约每一思想和言行的东西,其街道“凭其外表使我们产生各种我们无力抗拒的念头”;把这座城市当做一头庞大甲壳纲动物的怪兽,其居民只是推动它爬行的腿。在此之前的多年间,巴尔扎克已在杂志上发表了不少关于巴黎的生活素描和典型人物的画像:但如今,他有一个构思,拟把这方面的材料组织起来,变成一部巴黎百科全书,有足够空间容纳一些小论文,例如在街上跟踪妇女、一幅值得杜米埃去画的行人被雨水淋湿的风俗素描、对街头流浪汉的考察、有关年轻女工的描述和对各种口语的记录(当巴尔扎克的对话不再像平时那样注重辞令,它们就可以模仿最流行的用语和新词,甚至复制人们的声调——例如,一名街头小贩宣称秃鹤的羽毛可以使妇女的发式“有点轻飘飘的感觉,几乎有点奥西恩风格,非常入时”)。除了这些外部风景外,他对室内陈设的描写也见功夫,无论是邋遢还是奢华(有精细的画面效果,例如格吕热寡妇陋室的紫罗兰花盒)。对拉雪兹神甫公墓和与葬礼有关的迷宫似的繁文褥节的描写,成为整幅画的收笔,使得这部开头把巴黎视为有生命的组织的景象来描写的小说,最后以巴黎死者的景象告终。

18、就在巴尔扎克和贝尔尼夫人陷入甜蜜热恋时,他又结识了41岁的贵妇德·阿布兰代斯公爵夫人。这位公爵夫人来头不小,她的丈夫是拿破仑最得意的部将。不过,她在嫁给公爵之前就已经名声大振,年轻的她曾经与梅特涅亲王私奔过,而后在亲王去世后,才返回巴黎嫁人。

19、《朱安d人》为法国批判现实主义文学放下第一块基石,巴尔扎克将《朱安d人》和计划要写的一百四五十部小说总命名为《人间喜剧》,并为之写了《前言》,阐述了他的现实主义创作方法和基本原则,从理论上为法国批判现实主义文学奠定了基础。

20、拉斯蒂涅从外省到巴黎,不是非走邪路不可,但他在巴黎社会环境的影响下,逐步腐化堕落。后来当他在《纽沁根银行》中重新出现时,他是个搞银行假倒闭的帮手;在《不自知的喜剧演员》中,他已经获得爵位,当上部长了。

21、  “人间是一个舞台,每个人都是戏剧中的演员。”

22、  100多年来,他的作品传遍了全世界,对世界文学的发展和人类进步产生了巨大的影响。巴尔扎克在世界文学史上的地位早已确定无疑了,这主要是由他的长篇小说取得的伟大成就所奠定的。但是,综观他的创作,不能不看到他的中篇和短篇小说也起着举足轻重的作用,它们组成了他的鸿篇巨制《人间喜剧》不可或缺的一部分,其中不少是翘楚之作,堪称世界中短篇小说中的精品。巴尔扎克在法国中短篇小说发展史上所起的作用是巨大的。19世纪初,法国中短篇小说正处于发展的转折期。在此之前,中短篇小说应该说还处于萌芽状态,尽管已有不少著名的作品问世。从16世纪开始,玛格丽特·纳瓦尔的《七日谈》、德·拉法耶特夫人的《克莱夫王妃》、伏尔泰(1694—1778)的哲理小说《老实人》、《天真汉》、《查第格》、《如此世界》,狄德罗的《两个朋友》和《众口铄金》,萨德侯爵(1760一1814)的《爱情的策略》等,在中短篇小说的发展史上都是不可不提的作品。可是,无论从人物形象的塑造还是结构方面来说,法国中短篇小说在19世纪之前还没有臻于成熟,就短篇而言,只能说这些作家写的是故事,而并非是真正的短篇小说。也许,法国的中短篇小说要从夏多布里昂的《阿达拉》和《勒内》开始。尤其是《勒内》,塑造了所谓“世纪病”的典型——勒内。这个短篇对19世纪的法国文学乃至欧洲文学,都产生过重大影响。法国中短篇小说的转折期直到20多年后,亦即1830年前后才算到来。法国短篇小说、也是世界短篇小说大师梅里美,这个时期写出了《马特奥·法尔戈纳》、《塔芒戈》等,脍炙人口。斯丹达尔写于这一时期的《瓦妮娜·瓦尼尼》也是短篇小说杰作。巴尔扎克正是在这时加入到短篇小说和中篇小说的创作中来的。他从1829年到1833年主要创作中短篇小说,达到几十篇之多,其中就有《戈布塞克》这个名篇。在中篇小说中,《家族复仇》、《玩球猫商店》、《苏镇舞会》、《夏倍上校》、《都尔的本堂神父》、“费拉居斯》等都是上乘之作。19世纪30至40年代,法国中短篇小说的创作达到成熟阶段,开出了一朵朵艳丽的奇葩,而巴尔扎克在其中占据了一个重要地位。

23、后来高老头为了给这两个嫁给名门贵族的女儿挣面子,结束了他的面条生意。当他知道两个女婿不愿意公开接待他,他竟像乞丐一样,从旁门偷偷地去探望女儿,或者守候在马路旁,窥伺女儿乘坐华丽的马车走过去。他是伏盖公寓里大家取笑的对象,能够从拉斯蒂涅那里打听到两个女儿寻欢作乐的情况,是他的无上的快乐,而拉斯蒂涅也就因此成为他推心置腹的朋友。

24、另一篇小说《禁治产》,在观念上拥有着更多的中国元素,但一直未引起中国读者的足够关注。小说主人公是一位善良正直、充满正义感的侯爵——德·埃斯巴。他因其祖上采取不道德的方法巧取豪夺了一家姓冉乐诺的新教徒的田产而倍感愧疚——“我不愿意我的孩子们将来对我像我对祖先一样想法。我要传给他们一份没有污点的遗产,一个没有污点的爵徽;我不愿意贵族的品格在我身上变成自欺欺人的谎言。”于是,侯爵设法找到了还在世的冉乐诺母子,要返还其财产。这家母子也是老实人,她们只愿意按照当初的地价——而不是有了巨额升值后的现价(他们将此看作一种剥削)——来收回。侯爵和这母子俩共同议定偿还110万法郎;鉴于数额庞大,侯爵只能分期支付,冉乐诺母子当然也拒收任何利息。为了支付这笔款项,侯爵很长一段时间都不能动用其收入。于是这引起了他和侯爵夫人的不可调和的矛盾。

25、第十九卷人间喜剧·风俗研究·乡村生活场景乡村教士幽谷百合

26、17:00—20:00,晚餐之后外出办理出版事务,或走访一位朋友,或进古玩店过把瘾并寻求一件珍贵的摆设或一幅古画。

27、他向鲍赛昂子爵夫人讨教,夫人告诉他:“想要成功,必须以牙还牙对付这个社会,越没心肝,越高升得快……”。她唆使拉斯蒂涅去追求高老头的小女儿——银行家纽沁根的夫人。高老头靠在大革命时代囤积面粉发了大财,他很疼两个女儿,给她们每人大笔陪嫁,使她们攀了门好亲事,而自己在破旧的伏盖公寓中被女儿榨干。这给拉斯蒂涅上了人生第一课。

28、  恩格斯指出:通过《人间喜剧》,巴尔扎克“提供了一部法国‘社会’特别是巴黎‘上流社会’的卓越的现实主义历史。”他的作品“是对上流社会必然崩溃的一曲无尽的挽歌”,“他看到了他心爱的贵族们灭亡的必然性”。

29、如果我们读过巴尔扎克在1842年10月发表的一篇专论——《中国与中国人》,就会知道侯爵的自述羼杂了巴尔扎克本人的经历。“从十五岁起,”巴尔扎克写道,“我就读过杜赫德神父、葛罗齐埃修道院院长……关于中国的多少有些不可靠的绝大部分的报道;总之,理论上有关中国的一切知识,我都知道。”杜赫德神父编辑出版了《中华帝国全志》——这部西方汉学巨著荟萃了超过27位来华耶稣会士在长达80余年里的书信稿件,首刊于1735年,随即被翻译印行于欧洲各地。他在《序言》中写道:“人们可以很容易地判定:因为这些治国理家的基本原则在中国始终得到贯彻执行因而持久不衰,所以当人们看到如此广阔的帝国历经漫漫世纪长河却依然屹立于世,而且至今依然焕发活力,也就不会大惊小怪了。”对照上一段,可以看出巴尔扎克中国观念的来源。

30、巴尔扎克是19世纪法国批判现实主义作家。他有96部小说,包含在总集《人间喜剧》。

31、怎样看待高老头的父爱,这一点曾引起过评论界的争论。如1964年7月24日的《光明日报》上刊发的曹让庭的《试论高里奥的父爱》一文认为:“高里奥是一个典型的商业资产阶级,但同时,他却还留着封建的伦理道德的残余影响,心中笼罩着家庭关系的温情脉脉的纱幕还没完全被单纯的金钱关系彻底撕毁,还保有着一丝庸人的温情。”这篇文章引发了60年代中期关于高老头父爱实质的讨论,《光明日报》接连发表了多篇商榷的文章,反对温情说,认为高老头的父爱有着明确的目的。这类观点坚持认为这种父爱的本质是资产阶级的,是以金钱和自私自利为基础的。

32、莫泊桑 法国批判现实主义作家,著有300篇短篇和长篇小说,代表作有《羊脂球》《俊友》《项链》《我的叔叔于勒》等。

33、1924年,国内时值国民d反动派的阴暗统治中,傅雷积极参加各种青年运动。

34、巴尔扎克出身于资产阶级家庭,外祖父家是一户殷实的呢绒商,因此他从小对这类老派商人十分熟悉。小说以一种温和的嘲讽态度,精确而且生动地描绘了这个阶层的思想感情、生活习惯。

35、毁灭社会、败坏国家。金钱犹如无孔不入的黄色魔鬼渗入到全社会的各个角落,收买了当权者的人心,使大人物堕落为"衣冠禽兽"。金钱毒染了整个上层建筑包括文学、艺术的神圣殿堂。金钱成为国家政治权利的杠杆,无所不能的真正的主宰。代表作《幻灭》、《交际花盛衰记》。

36、  首先,巴尔扎克在中短篇小说中深刻地揭露和批判了社会的黑暗面。反映社会的不平等现象在以往的短篇故事中已经屡见不鲜,可是,像巴尔扎克那样入木三分地暴露资本主义社会的弊病,在短篇小说史上则是由他肇始。令人惊叹的是,巴尔扎克在1830年已经清醒地认识到金钱在资本主义社会中的巨大作用。在他的中短篇小说中,金钱的作用得到了淋漓尽致的描绘。《戈布塞克》的主人公说:“金钱是你们当今社会的决定因素,金钱代表人间的一切力量。”这是一针见血的断语。戈布塞克宣称:“我毫不费力就控制了社会,而社会却丝毫不能左右我。”资产者主宰了复辟王朝的经济命脉,进而控制了复辟王朝的权力机构,这是当时历史发展的本质现象,巴尔扎克恰如其分地反映了出来。此外,这个短篇描写的雷斯托伯爵夫妇在财产上引起的龃龉,也是日益频繁出现的社会现象。《长寿药水》描写堂璜为了争夺财产,不惜扼死父亲,这一幕令人惊心动魄。《红房子旅馆》描写银行家靠谋财害命发家;资产阶级的每个毛孔本来就充满了血腥气,他们的财富是建立在残酷榨取劳动者的剩余价值的基础之上的,无异于谋财害命。这篇小说被认为是《人间喜剧》中“安置得最好的基石之一。《法西诺·卡讷》描绘的是对金钱的追逐,小说主人公在人生的搏斗中败北。但他的失败是由于对金钱的贪婪追求造成的,因为黄金的光彩久而久之损害了他的视力,终于导致他失明,他被情妇骗走了钱财。《皮埃尔·格拉苏》则犀利地讽刺了大腹便便的资产者的愚蠢无知,他们对绘画一窍不通,却附庸风雅,以致被狡猾的画商欺骗,把赝品当做真迹,白白耗费了数以十万计的金钱。主人公格拉苏由于艳羡资产者的财产,甘愿去娶一个丑陋的姑娘做妻子,他的选择暴露了灵魂的丑恶卑劣。这是一出金钱婚姻的小小闹剧。《家族复仇》描写了科西嘉岛民固有的一种陋习:一旦两家结仇,便世代沿袭下去,斗个你死我活。梅里美的著名中篇《高龙巴》就写的是家族复仇,他在小说中塑造了一个疾恶如仇、泼辣倔强的女性。似乎是同样的题材,到了巴尔扎克笔下,却具有了不同的意义。巴尔扎克看到,家族复仇乃是封建制度的残余,它是残忍的,同资产阶级法律相抵触,人们有理由反对这种封建意识。然而,作为这种意识的维护者的巴尔托洛梅奥并非一个可恶的人物。在某种意义上,他也是受害者。他的女儿接受了资产阶级思想的熏陶,坚决对这种意识进行了挑战。巴尔托洛梅奥没想到,他的爱女会与他家的仇人之子恋爱结婚,离家出走。他更没有料想到,她会因生活无着,贫病交加而死。对她的死,他有不可推卸的责任,但更大的罪恶在社会方面:一对年轻人即使有反抗封建意识的勇气,可是没有金钱做后盾,最后仍然以悲剧告终。巴尔扎克的观察极为深刻:金钱的力量早已超过了旧传统的作用,它更能置人于死地。法国文学中只有巴尔扎克从这个角度去处理这个题材,从而写出了一幕动人的悲剧。如此执著于描写金钱在社会和家庭生活中的作用,又如此力透纸背地写出了人与人的金钱关系,不能不说,这些中短篇确实不同凡响,显示出巴尔扎克敏锐的观察力和深刻的见解,使他凌驾于一般的小说家之上,成为中短篇小说大师。

37、人的生命的大部分都是致力于从心灵深处来拔掉自己青年时代的幼芽。这种手术就叫做经验的获得。

38、服尔德(现通译伏尔泰)4种:《老实人》《天真汉》《如此世界》《查第格》。

39、巴尔扎克在给妹妹的信中写道:“假如我不因《人间喜剧》而成为伟人,那也会因为这次成功而名留青史的。”

40、奥诺雷·德·巴尔扎克(Honoré·deBalzac,1799年5月20日—1850年8月18日),法国小说家,被称为“现代法国小说之父”,生于法国中部图尔城一个中产者家庭。他是他那个时代的社会的洞察入微的历史家。他比任何人都善于使读者更好地了解从旧制度向新制度的过度。从塑造形象和深度来说,没有人能比得上巴尔扎克。

41、陈昌恒:《〈高老头〉与〈懵教官爱女不受报,穷庠师助师终得令〉之比较》,《外国文学研究》1990年第2期。

42、巴尔扎克还认为,他说,他的工作其实是要在人类社会和动物社会之间做个比照。巴尔扎克其实是接受了当时生物学家艾蒂安·若弗鲁瓦·圣伊莱尔(GeoffroySaint-Hilaire)的理论,而圣伊莱尔被德国自然哲学所影响,相信“种类统一性”原则,也就是说,他认为,所有不同种类的植物和动物,虽类型各异,但背后隐藏着一个“统一普遍的原则”,这个原则具有统摄性质,包含着蕴藏着所有类别分殊的可能性和现实性。此外,巴尔扎克对进化论的理解也非常表面,他把物种对环境的适应性,物种和环境的内在统一性,也直接适用到了人类社会——这种把生物学研究和社会学研究相联络,甚至相混同的倾向,也普遍存在于19世纪的学者中间。

43、  “谁佩受创造者的称号?唯有上帝与诗人。”确实,巴尔扎克创造了一个法兰西资产者的世界,正如但丁创造了一个中世纪鬼魂的世界。几十年来,中国几代读者们习惯于将巴尔扎克小说总集称为“人间喜剧”,将但丁史诗三部曲称为“神曲”或“神的喜剧”。

44、唉!这位惊人的、不知疲倦的作家,这位哲学家,这位思想家,这位诗人,这位天才,在同我们一起旅居在这世上的期间,经历了充满风暴和斗争的生活,这是一切伟大人物的共同命运。今天,他安息了,他走出了冲突与仇恨。在他进入坟墓的这一天,他同时也步入了荣誉的宫殿。从今以后,他将和祖国的星星一起,熠熠闪耀于我们上空的云层之上。

45、因此,以生物学理论为依据,巴尔扎克试图寻找、构建他所身处的法国社会的“总体社会氛围”,然后把种类繁多的具体现象,不同阶层的各种人物,都看作是“总体社会氛围”统摄之下的多种表现形式;换言之,巴尔扎克认为现象再怎样多变,个体再怎样不同,这些“差异”的产生都只不过是来自于对同一个“总体社会氛围”的应对,只不过是接受了“总体社会氛围”不同方面的影响,这就像在同一片地区,物种总是多样的;总之,他们的种种表现都是构成“总体社会氛围”的部分,而“总体社会氛围”则是由各个表现不同的部分所组成的有机整体。

46、第十卷人间喜剧·风俗研究·巴黎生活场景十三人故事行会头子费拉居斯朗热公爵夫人金眼女郎

47、第九卷人间喜剧·风俗研究·外省生活场景幻灭两个诗人外省大人物在巴黎发明家的苦难

48、  《欧也妮·葛朗台》中的葛朗台老头被称为西方文学中四大吝啬鬼之一

49、巴尔扎克的《十三人故事》变成一张大陆地图,也就是巴黎的地图。继《费拉居斯》之后,他继续写另两个故事(他的顽强从不允许他半途而废),以完成三部曲,但他换了出版商(他已跟《巴黎杂志》闹翻了)。后两部小说不仅与第一部非常不同,而且彼此也相去甚远。但它们也有共通点,一是主角们都是秘密组织的成员(这方面的描写实际上只算是情节的点缀);一是小说中各种长篇大论的离题话,为他的巴黎巨科全书添加了不少条目:《朗热公爵夫人》(一部以自传体的动力写成的充满激情的小说)在第二章提供了一份有关圣日耳曼区贵族的社会学研究;《金眼女郎》(这部小说重要得多,它是法国文学一条脉络的重要文本之这条脉络始于萨德,持续至今日——譬如巴塔耶和克洛索夫斯基)开篇就像人类学博物馆,展览被分成各种社会阶层的巴黎人。

50、他的代表作大概有:《欧也妮·葛朗台》、《高老头》、《交际花盛衰记》、《幻灭》、《贝姨》、《幽谷百合》、《驴皮记》、《苏城舞会》、等等这些都是非常优秀的作品

51、事实上,当时的巴黎之所以能成为巴尔扎克的写作的题材选择,就是因为法国大革命、拿破仑的崛起和倒台、波旁王朝复辟和被推翻,这一系列事件发生间隔相当短,几十年间,法国社会出现巨变,而在人们心中,则开始确信历史是不停变动的,甚至是瞬息万变的。也因此,法国出现了前所未有的阶层松动,贵族可以瞬间失势,资产阶级可以用金钱买到贵族头衔,平民也有机会通过在巴黎打拼改变命运,大起大落的人生时时刻刻在身边上演,而巴黎的人口数,在短短30年内(1800-30)就翻升了一倍,但在这种情况下,住房显然不足,许多外来者就只能借住房子,而租住房子,就会带来以下全新的可能性:

52、《高老头》是巴尔扎克最重要的作品之自问世以来一直为世人所关注。《高老头》在中国也很受欢迎,在多种译本中,傅雷译本被公认是最好的。“五四”时期,中国就开始了对巴尔扎克及其作品的介绍和研究。1924年,郑振铎主编的《小说月报》出过《法国文学研究专号》,其中就有这方面的内容。此后,国内发表的相关文章数量上有所增加,但主要是一些翻译文章,专题评论《高老头》的文章更少,50—60年代发表的文字还受到政治因素的干扰。这种情况80年代开始才发生了根本的变化。

53、愿意也罢,不愿意也罢,同意也罢,不同意也罢,这部庞大而又奇特的作品的作者,不自觉地加入了革命作家的强大行列。巴尔扎克笔直地奔向目标,抓住了现代社会进行肉搏。他从各方面揪过来一些东西,有虚像,有希望,有呼喊,有假面具。他发掘内心,解剖激情。他探索人、灵魂、心、脏腑、头脑和各个人的深渊。巴尔扎克由于他自由的天赋和强壮的本性,由于他具有我们时代的聪明才智,身经革命,更看出了什么是人类的末日,也更了解什么是无意。于是面带微笑,泰然自若,进行了令人生畏的研究,但仍然游刃有余。他的这种研究不像莫里哀那样陷入忧郁,也不像卢梭那样愤世嫉俗。

54、  维克多雨果出生于1802年,是法国浪漫主义文学的代表作家,他一生中创作了多部小说、剧本、散文和诗歌等,其中最著名的就是《巴黎圣母院》和《悲惨世界》。

55、毕业后不顾父母反对,毅然走上文学创作道路,但是第一部作品五幕诗体悲剧《克伦威尔》却完全失败。

56、杨江柱:《来自伏盖公寓的美学挑战——论巴尔扎克与伏脱冷》,《外国文学研究》1983年第3期。

57、他形容某个客厅硬木地板的光滑、细腻,“宛如上了仿中国漆器的油漆,煞是好看”(《莫黛斯特·米尼翁》)。

58、第五卷人间喜剧·风俗研究·私人生活场景高老头夏倍上校无神论者望弥撒禁治产婚约妇女再研究

59、狄更斯 19世纪英国批判现实主义的杰出代表。他一生写了十几部长篇小说,还有许多中短篇小说、杂文和戏剧等。《大卫?科波菲尔》是他的代表作。重要作品还有《艰难时世》《双城记》等。

60、而所有这些“丰富的变动性”都能带来了“丰富的戏剧性”,为小说提供了丰富的素材;试想,倘若不是因为法国大革命及其后的一系列事件,若商人、贵族和农民各安其位,社会缺乏流动性和变化性,则所谓的“现实主义”文学也将是一潭死水,无有题材可以发挥。

61、第二卷人间喜剧·风俗研究·私人生活场景两个新嫁娘入世之初阿尔贝·萨瓦吕斯家族复仇

62、《朱安d人》是巴尔扎克的现实主义第一部作品,作者巴尔扎克用非常犀利的语气直接展现了当时欧洲社会风气的低下,同时也批判了很多欧洲权贵非常恶俗的思想风气。作者巴尔扎克想借这部小说弘扬一种社会的正能量,并且对现实情况进行详细还原。

63、莫里哀 法国古典主义中成就最高者之一。他的《伪君子》《悭吝人》是世界喜剧中最出色的作品。

64、巴尔扎克(HonorédeBalzac,1799-1850):现实主义代表作家

65、具体而言,巴尔扎克的写作方法是把人物和环境背景(milieu)写成不可分割的整体。他对环境细节做大量不厌其烦的描写,使环境背景呈现出一种总体的气氛,既有特定的物质气息,也含有道德意味;在他的笔下,环境描写同人物的外表、装扮、行为、心理总是相照应、相匹配,无论是风景,家具、衣着、体型,还是想法、行动、命运,都不再有任何独立的意味,全部变成了“总体氛围”的一部分,染上了同一种色彩,散发着同样的气息,相互加强,交互提醒,彼此强调,交织纠缠,这就是所谓的“总体性”描写方法。

66、挖掘深:巴尔扎克以阶级斗争的观点深入探讨各阶级的动向,指出“模范社会的最后残余怎样在暴发户的进攻下最后被扫除”,深刻反映出时代的本质。它以经济决定一切的观点,研究金钱征服整个社会的历史进程,揭露本质,打中要害,非凡夫俗子,大儒文丐所能比拟。

67、法国画家博尔热于第一次鸦片战争爆发前抵达中国,努力将中国的自然风光和市井风情以西方风俗画的手法描绘出来,并把自己的观察和思考以信件的形式记录下来,这便形成了画集《中国与中国人》。巴尔扎克为此书写了专论。

68、罗曼罗兰  代表作品:名人传、约翰克利斯朵夫

69、不过,巴尔扎克当然还是对人类社会和动物世界作了区分,他认为,两个世界虽有诸多相似,却也有不同点,这不同点就在于人类社会的各种阶层是可以流动的,而动物则不可以从一个物种变为另一个物种,人类社会还会有戏剧化的情感冲突和智力分殊,而这些在动物界也不可得见。 所以,他要做的工作,将是一项史无前例的社会研究,是基于科学原则,对人类社会环境与个体之间本质关系的考察。

70、  不过,无论人们对他的个人习惯有什么看法,巴尔扎克确实是世界上最伟大的小说家之一。这一点应该没人会反对。他标志性的多卷本巨著《人间喜剧》,是他花了一辈子的心血近距离观察拿破仑时代的法国社会各方各面之后的成果。

71、简而言之,在卢卡奇看来,首先,创造“典型人物”的前提是承认“人是环境的产物”;其次,“典型人物”的塑造要点就在于“理解环境对人物的决定因素”;最后,单纯理解了环境对人物有哪些决定因素,并不足以塑造“典型”,若要成功塑造“典型”,就必然要能够推理出环境对人影响过程中的“潜在可能”和“极端形式”。也就是说,他认为现实主义小说若要塑造“典型”,就必须要在小说中发掘社会环境对人可能存在的各种形式的影响作用,而他认为巴尔扎克的小说即达到了这样的成就。

72、你要长寿么?那么你就该清心寡欲,这就就能免去一切痛苦,忧愁,避开一切呕心沥血的搏斗和失败的苦恼,然而你的生活也就无所谓欢乐,无所谓幸福,你想快乐吗?你有欲望吗?那么就以你的生命为代价去争取吧!

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