佛学经典禅语30句『通用文案75句』

佛学经典禅语30句

1、白日丽飞甍，参差皆可见。余霞散成绮，澄江静如练。

2、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请您多口下留情。(佛学经典禅语30句)。

3、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

4、于诸佛法，心无所碍，住去来今诸佛之道，随众生住，恒不舍离。如诸法相，悉能通达，断一切恶，具足众善。《大方广佛华严经净行品》

5、长歌当哭，为那些无法兑现的诺言，为生命中最深的爱恋，终散作云烟。

6、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。佛家妙语

7、南怀瑾：佛是不可以形相来见的，拿形相来见佛，就错了。

8、慈庄严故，于诸众生不起恼害；悲庄严故，悯诸众生，常不厌舍；喜庄严故，见修善者，心无嫌嫉；舍庄严故，於顺违境，无爱恚心。《佛说十善业道经》

9、杯子扑落地，响声明沥沥，虚空粉碎也，狂心当下息。佛家妙语

10、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。

11、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。

12、菩萨布施，等念怨亲，不念旧恶，不憎恶人。《八大人觉经》

13、恒唯法师：青山不老，为雪白头。绿水无忧，因风而皱。禅是解脱，不是缠缚。禅是看别人更客观，更理解，更善意。

14、同时，人世间充满着诱惑，人太过追求这些感官之物，才会变得不快乐。如果人能够不执着世间的一切物质名利，就不会身处水深火热之中，毕竟人生如梦随风散！聚散，喜忧皆是缘。

15、(业精于勤)注解：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。”学业精深是由勤奋得来的；人的行为举动因为思考才行成，而它却消失在懒惰、不思考、随和当中。因而，我们必须谨记：得在认真，失在随便。

16、　　念佛、持咒，嘴上念，心里不念，有什么用呢?修行的圆满不在于表相的改变，不在于形式，主要是心的改变。

17、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。

18、以无我、无人、无众生、无寿者，修一切善法，即得阿耨多罗三藐三菩提。

19、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。

20、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

21、清珠投于浊水,浊水不得不清.佛号放入乱心,乱心不得不佛.

22、菩萨心如虚空，一切俱舍，所作福德皆不贪着。

23、　　与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。

24、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。

25、如果能守住本心，在看见这些虚幻的表象的时候不被迷惑，便算大智慧了。

26、若能不见，遇不见。等不见，望不见。便释怀这场奈何禅。但将无怨，作无缘。

27、所以我们凡事要看淡些，心放开一点，一切都会变好！

28、口中言少，自然祸少；腹中食少，自然病少；心中欲少，自然忧少；身上事少，自然苦少；大悲无泪，大悟无言。缘来要惜，缘尽就放，随方就圆，无处不自在。

29、我愿这样老，老得如茶香，静坐而白云满碗；老得如诗行，薄语而亦素亦美；老得似花开，缓慢而枝上生香。

30、随忙随闲不离弥陀名号，顺境逆境不忘往生西方;末学合向同参道友恭祝新年快乐日日精进!

31、人静而后安，安而能后定，定而能后慧，慧而能后悟，悟而能后得。

32、白陶罐盛上清水，插上初绽的桃花枝。惟愿无事常相见。《眠空》

33、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。

34、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。

35、(福寿康宁)注解：“乾隆通宝”背面为“福寿康宁”自古意为最大吉祥！祝颂语。谓幸福、长寿、健康、安宁诸福齐备。宋·陈亮：“福寿康宁，子孙彬彬然，皆有可观者，天於夏卿亦何所负哉！”明·无心子：“独奉椿庭，晨昏供敬，惟愿取福寿康宁。”馈赠父母、亲朋的最大礼仪。

36、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

37、如来说：一切法皆是佛法。所言一切法者，即非一切法，是故名一切法。——《金刚经》

38、男人在结婚前觉得适合自己的女人很少，结婚后觉得适合自己的女人很多。

39、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。

40、但学无心，顿息诸缘，莫生妄想分别，无人无我，无贪嗔，无憎爱，无胜负。佛家妙语

41、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。

42、拥有美丽的容颜的女人，总是会获得众多的青睐!可是再美丽的女人，依然会有苍老的一天!当你老去以后，曾经的一切是否依然?原来当美丽凋谢的时候，一切才回归本来面目!一切的风光与繁华，甜言与蜜语也只是过眼云烟。女人，找个真正爱你的人，拥被入眠吧!

43、我们相处最多的人其实是自己，可有多少人能正确认识自己呢？只有知道自身的优势与不足，我们才能不断的修正自己。

44、一切众生皆自空寂，真心无始，本来自性清净。

45、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

46、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。

47、南怀瑾：凡是你有什么境界，都是假的；凡是你修得出来的，不修就没有了。若见诸相非相，你就见到佛了，见到佛的法身了。

48、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。

49、佛家讲“色”是指眼睛所看到的一切，这句话基本要阐述的是万物本空的理念。不要对万物起执情，而使身心不得自在，使得谈空却又恋空，其实恋取世事和恋空并无分别，同样是执取而不放。一切能见到或不能见到的事物现象，是人们虚妄产生的幻觉。

50、如来说世界，非世界，是名世界。——《金刚经》

51、佛曰：对自己好点，因为一辈子不长；对身边的人好点，因为下辈子不一定能够遇见。

52、菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘。

53、若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。

54、万发缘生，皆系缘分!偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。

55、知昼则知夜，知始则知终，如若先悟未生以前面目，便知末后安身立命之处。

56、南怀瑾：世间一切法，都是佛法，没有哪一点法不是佛法……随时随地的任何一颗灰尘，清净的地方，脏的地方，处处佛在现前，这就是如来。

57、如果我们能看清“苦”的真相，看出苦由何处而生，由何处消逝，那么便容易做到不令苦的形成，也就能够控制苦。

58、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。

59、如果敌人让你生气，那说明你还没有胜他的把握。

60、以物物物，则物可物;以物物非物，则物非物。

61、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

62、南怀瑾：你讲空也不对，不是佛法，执著有也不是佛法，非空非有也不对，即空即有也不是佛法。

63、当你用烦恼心来面对人生时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可憎。

64、尘缘飞花，人去楼空，梦里花落为谁痛？顾眸流盼，几许痴缠。

65、信得心及，见得性彻于日用中无丝毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，平等一如。

66、人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。

67、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。

68、生活里有许多琐碎，如果缺乏清晰的认识，那么会形成一种拥挤和杂乱，影响内心的对生活的认识，干扰生活里的那些客观判断，所以对那些负面情绪需要及时化解，及时消散，不能让那些负面情绪夹杂在生活中，成为对生活的一种伤害。

69、(3) 爱别离，恨相逢，舍而归西，无一是类。只是到处都是空花。简直是幻想。

70、法本法无法,无法法亦法.今付无法时,法法何曾法.令一切众生生欢喜者,则令一切如来欢喜.

71、(云水禅心)注解：寄禅心于云水，其意义在于:清逸逍遥,尽在云水中,禅之意境,亦尽在云水中。这种悠然自得的心境，可超越浮尘和人世的杂乱无绪的情结。天地间事物的变化，延伸，可在这一动一静中展现，升华，直至变得宁和。

72、南怀瑾：这一切人的心啊，都不是心。他并没有说这一切人不是人心啊！众生的心还不只是人的心，包括狗啊、牛啊、蚂蚁啊、小昆虫这一切生命，都不是心……叫它是心。

73、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。

74、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。