培根名言读史使人明智原文
1、读史可以明智,知古方能鉴今
(1)、④若论“文艺为人民服务”，杂文这一体裁堪称最为直接。它虽不像小说那样，通过故事情节和人物形象展现广阔的社会生活画卷，但它可以对种种社会弊端、种种阻碍社会进步的陈腐观念、黑暗势力，给予深刻地揭示和有力地批判。优秀的杂文家，无不时时关心人民疾苦、倾听民声，具有促进社会进步的责任感和使命感。尽管对于杂文家个体而言，他的声音是微弱的，但作为—个群体，则如同由千百人共同上演的多声部大合唱，具有振聋发聩的效果。而诸多杂文汇集起来，则可以对种种社会痫疾起到聚焦的作用，令人警醒，促人反思，同时可以“引起疗救的注意”。不同时期的杂文汇集起来，则可以折射出时代的风云变幻，反映出社会的变革。
(2)、①文这一体裁，属于散文一类，古已有之，历代文学大家的名篇佳构，至今仍被亿万人诵读，并从中获得启迪。然而，不知自何时起，杂文却变得名声不佳，被一些人称作“发牢骚”“骂文”，许多作者因文惹祸，以致令人谈“杂”色变。
(3)、——节选自《追风筝的人》/作者:(美国)卡勒德·胡赛尼/出版:上海人民出版社
(4)、请用最简练的话写出“杂文颇受大众欢迎”的两个原因。(2分)
(5)、认识读书益处，激发读书热情，陶冶高尚情趣。
(6)、国内没有这个外部条件，历次危机的化解，除了金融保护手段，国土大纵深贡献，三农建设起决定性作用。过程也是很残酷的，所以目前国家更是坚定全力新农村振兴。而现代化的弊病，金融自由主义的祸患，在未来是没有出路的。
(7)、④不仅个人要学会知道“怕”，一个国家也是如此。许多国家都经历过苦难和挫折，人民曾经深受其害，国家的文明进程也大大受挫。有的国家不知“怕”，对过去的苦难和挫折毫不上心，总是好了疮疤忘了疼；有的国家却总是“怕”着，生怕类似的悲剧重演，因而他们总是居安思危，充满忧患意识。1845年，一种卵菌登陆爱尔兰岛，使得全岛土豆减少三分之灾荒一直持续到1852年。这场大饥荒使爱尔兰人口锐减20%-25%。爱尔兰人没有忘记这场苦难，他们在首都街头竖起了大型的纪念雕塑，其中一组饥民的群像栩栩如生，那哭天喊地的表情时刻提醒人们不能忘记历史。在罗斯康芒郡的一座庄园里设立有大饥荒博物馆，里面有关于这场饥荒的最完整的收藏。爱尔兰的史学家和文学艺术家更没有忘记这场大饥荒，关于这场饥荒的著作、论文、文艺作品如潮喷涌。生活是公正的，像爱尔兰这样知“怕”的国家，在灾难来临的时候往往有备无患，因而幸运地躲避了后来一些灾难性的意外事件。
(8)、论点：
(9)、没有可倾心相谈的知交的人们，是个吃自己和自己心的食人鬼。
(10)、史鉴使人明智；诗歌使人巧慧；数学使人精细；博物使人深沉；伦理之学使人庄重；逻辑与修辞使人善辩。“学问变化气质”。
(11)、②排比说理：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩；凡有所学，皆成性格。”这样使文章很有气势，很能打动读者，很有说服力。
(12)、只要你想想一个人一生中有多少事务是不能仅靠自己去做的，就可以知道友谊有多少益处了。
(13)、谚语可以体现一个民族的创造力，智慧和精神。
(14)、《苏东坡传》/林语堂/湖南文艺出版社2016版
(15)、书在我们的生命当中，犹如一个忠实的朋友，一个慰藉人心的伴侣，一个启迪人生的老师。世界读书日到来之际，祝愿大家都能够好读书、读好书。
(16)、 (解析)论据是用来证明论点的。先分析材料表达的观点， “我国国防自卫武器达到了世界先进水平，中华民族完全摆脱了任人宰割的危机”，写我国成功研制原子武器，摆脱了任人宰割的危机，正是一个国家“知怕”的体现，适合论证第④段“一个国家也要知怕”的分论点，故放在第④段。
(17)、读书破万卷，把书中义理都吸收为己用，借镜古今哲人的思想及智慧结晶，除了修养品格，知书识礼，更重要的是可以明白事理，成为知识渊博的贤明之士。
(18)、狡诈者轻鄙学问，愚鲁者羡慕学问，唯聪明者善于运用学问。知识本身并没有告诉人怎样运用它，运用的方法乃在书本之外。这是一门技艺。不经实验就不能学到。
(19)、因此，如果一个人不愿做笔记，他的记忆力就必须强而可靠。如果一个人只愿孤独探索，他的头脑就必须格外锐利。如果有人不读书又想冒充博学多知，他就必定很狡黠，才能掩饰他的无知。
(20)、2021中考备考：300个常见文言实词词义整理
2、培根名言读史使人明智道理
(1)、——梭罗 《去你梦想的方向，过你想过的生活》/北京时代华文书局
(2)、缺乏分析判断力的人，他可以研习经院哲学，因为这门学问最讲究繁琐辩证。不善于推理的人，可以研习法律学，如此等等。这种种头脑上的缺陷，可以通过求知来疗治。
(3)、阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作与笔记使人精确。
(4)、第六句：论述读书、讨论、作文的不同作用，提倡把读书和讨论、作文结合起来；修辞方法：排比。
(5)、意思：读史可以看到别人的正确与错误，从而使自己面对同样或类似的事件时，做出正确的判断，从而起到使人明智。
(6)、 "今绍有十败，公有十胜，绍兵虽盛，不足惧也：绍繁礼多仪，公体任自然，此道胜也；绍以逆动，公以顺率，此义胜也；桓、灵以来，政失于宽，绍以宽济，公以猛纠，此治胜也；绍外宽内忌，所任多亲戚，公外简内明，用人惟才，此度胜也；绍多谋少决，公得策辄行，此谋胜也；绍专收名誉，公以至诚待人，此德胜也；绍恤近忽远，公虑无不周，此仁胜也；绍听谗惑乱，公浸润不行，此明胜也；绍是非混淆，公法度严明，此文胜也；绍好为虚势，不知兵要，公以少克众，用兵如神，此武胜也。公有此十胜，于以败绍无难矣。”
(7)、极端爱国爱主上的人向来是不幸的。--培根名言
(8)、 培根(1561—1626)英国哲学家、作家，出生贵族家庭。剑桥大学毕业，后又学习法律，1618年任大理院院长，封为勋爵。1621年因受贿为国会弹劾去职，此后居家著书。1626年冬由于在野外试验雪的防腐作用而受寒致死。《随笔》是其文学方面的主要著作，开创了英国随笔这一特有体裁。
(9)、 ③人要生存，必然要学谋生的技能和手段，就得读“有用之书”，这是天经地义、无可厚非的。但若把读有用之书当成读书的全部，或对“无用的书”心存芥蒂，就有失偏颇了。读有用之书，或许能最大限度地满足物质需求，但如果读书只关注物质的获取，而忽略精神的需求，就可能被名利所牵引控制，变成一个精神空虚、了无情趣的人。
(10)、译文：读历史可以使人通达事理，有远见；读诗歌使人聪慧灵秀；学习数学可以使人周到缜密；自然哲学可以使人透彻深入；伦理学可以使人不随便，不轻浮；学习逻辑修辞可以使人善于说辞辩论。
(11)、
(12)、“打开互联网，能知天下事，还看什么书？”是为了引出下文有关某些人对于互联网能代替书本的作用的解释。 “诚然，互联网可以给人很多信息和知识，也可以达到实用的目的。但我认为不能全代替读书。”互联网上的东西繁杂且有很多不适宜的内容，人们对于其选择的自由度非常大，但总的来说，网上的很多东西比较浮躁，错误很多，会给人们带来误解。因此，还要以书本为主，网络为辅。
(13)、不可专为挑剔辩驳去读书，但也不可轻易相信书本。求知的目的不是为了吹嘘炫耀，而应该是为了寻找真理，启迪智慧。
(14)、
(15)、形象、通俗易懂地论证了只读书不思考，思维能力就会弱化，精神就会麻痹。
(16)、读书时不可存心诘难作者，不可尽信书上所言，亦不可只为寻章摘句，而应推敲细思。
(17)、清华大学新雅书院院长甘阳，清华大学图书馆馆长王有强，清华大学党委学生部部长白本锋，共青团清华大学委员会书记邴浩，清华大学党委学生部副部长王前等师生、校友共200余人，见证了第四届“水木书榜·清华学生喜爱的十本好书”评选活动揭榜及“好读书”奖学金颁奖仪式。
(18)、示例：路遥的《平凡的世界》中深厚的父子之爱、纯洁的同窗友情、美好的同事情分、纯朴的乡邻情谊，这些人间真情感染着我，我的心也变得温暖澄澈，哥哥孙少安不安于现状，立志改变乡村贫困面貌；弟弟孙少平渴望走出乡村，融入现代文明。他们自强不息、坚韧不拔的精神感动、激励着我，使我变得勇敢坚强。
(19)、读了这篇文章后，你认为具有鲜明杂文语言色彩的一句是( )(2分)
(20)、 ①我们不假思索拿书来读时，会觉得很轻松，而事实上我们的头脑已成为别人思想的运动场了。这样，读书愈多，思维能力反而弱化，犹如时常骑马的人步行能力必定较差，道理是相同的。一条弹簧如果久受外物压迫，会失去弹性。我们的精神也一样，如常受别人思想的压力，也会失去弹性而变得麻痹。
3、培根 读史使人明智
(1)、第②至⑤句阐述的观点是什么？采用了什么论证方法？
(2)、王佐良先生是诗人，讲诗、评诗、译诗得心应手。他的不少著述是讲诗的：《英国诗史》、《英国浪漫主义诗歌史》、《苏格兰诗选》、《英诗的境界》、《英国诗选》、《英国诗文选译集》、《读穆旦的诗》、《英国文学名篇选注》等。
(3)、
(4)、
(5)、论据：
(6)、不特如此，精神上的缺陷没有一种是不能由相当的学问来补救的：就如同肉体上各种的病患都有适当的运动来治疗似的。
(7)、美貌的人并不都有其他方面的才能。因为造物是吝啬的，他给了此就不再予以彼。所以许多容颜俊秀的人却一无作为，他们过于追求外形美而放弃了内在美。但这话也不全对，因为奥古斯都菲斯帕斯腓力普王爱德华四世阿尔西巴底斯伊斯梅尔等，都既是大丈夫，又是美男子。--培根名言
(8)、“好读书”奖学金由杨绛先生以钱钟书、杨绛先生2001年上半年所获稿酬72万元及其后所发表作品获得稿酬的权利捐赠给清华大学而设立。奖学金于2001年(九十周年校庆之际)设立，迄今已有18年。“好读书”奖学金寄托着杨绛先生的殷切期望，希望一代又一代的清华学子都能够“好读书、读好书”；学习老一辈读书人身上“拒绝浮躁，回报社会，坚持学习”的特质；认真深思在时代的浮躁之风下，应该以怎样的态度去做学问、做事和做人。校团委书记邴浩老师宣读“好读书”奖学金获奖名单。
(9)、不要为了辩驳而读书，也不要为了信仰与盲从；也不要为了言谈与议论；要以能权衡轻重、审察事理为目的。
(10)、 (解析)文中对古诗文名句的引用属于引用论证。“寻寻觅觅，凄凄惨惨戚戚”“天生我材必有用，千金散尽还复来”“仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱”这三句话，有力地论证了段首句读书“可以怡情”的分论点，同时，丰富了文章的内容，增强了文章的文学色彩，引发读者的阅读兴趣。在答作用时一定要找到文段中的观点句(分论点)或中心论点。论证方法就是为论证观点和中心论点服务的。
(11)、平易流畅，笔法灵活，语言精辟。黑格尔说过：“他(培根)的著作虽然充满着最美妙、最聪明的言论，但是要理解其中的智慧，通常只需付出很少的理性努力，因此他的话常常被人拿着当作格言。”英国文学家雪莱也说：“他的文字有一种优美而庄严的韵律，给感情以动人的美感，他的论述中有超人的智慧和哲学，给理智以深刻的启迪。”
(12)、(7—11自然段)：主要论述求知的方法。指出对好书、一般的书、粗糙的书应采取不同的读法，提倡多读、讨论和做笔记。对一般的书只须“浅尝”、“粗知”，对好书要“精读、细读、反复地读”。对粗糙的书“只读别人的笔记摘要就行了”。最后说明读书、讨论、做笔记三种求知方法的重要性。
(13)、学问锻炼天性，而其本身又受经验的锻炼；盖人的天赋有如野生的花草，他们需要学问的修剪；而学问的本身，若不受经验的限制，则其所指示的未免过于笼统。
(14)、
(15)、1626年，3月底，培根坐车经守伦敦北郊。当时他正在潜心研究冷热理论及其实际应用问题。当路过一片雪地时，他突然想作一次实验，他宰了一只鸡，把雪填进鸡肚，以便观察冷冻在防腐上的作用。但由于他身体孱弱，经受不住风寒的侵袭，支气管炎复发，病情恶化，于1626年4月9日清晨病逝。
(16)、培根归纳法的目的是要给人们带来新的知识，它是一种认识的工具，而不是议论的工具。培根强调：“我的逻辑对理解力的教导，宗旨不在使它以心灵的纤弱卷须去攫握一些抽象概念(像普通的逻辑那样)，而在使它可以真正地解剖自然，可以真正地发现物体的性德和活动，连同其在物质中被规定下的法则。“我的解释方法不限于涉及心的活动或思论(如普通逻辑那样)，而且还涉及事物的性质，所以我要对人心提供一种规则和指导，使它在每一情节都能恰当地把自己投在事物的性质上。”
(17)、yí chóu zǎo xiá jié jué liú jiè zhì cī jué hào jiáo
(18)、
(19)、
(20)、 我不愿过着不是生活的生活，须知生活无限珍贵；我也不愿过消极顺从的生活，除非必须这样做不可。我要深入地生活，吸取生活中所有的精华，刚强地、像斯巴达人那样坚毅地，清除一切不成其为生活的东西，大刀阔斧加以扫荡，仔仔细细加以清理，把生活逼到一个角落去，将其置于最低的条件之中。
4、培根的名言读史
(1)、①比喻论证。例如,“盖天生才干犹如自然花草,读书然后知如何修剪移接”,用“自然花草”比喻“人的天性”,“修剪移接”比喻“求知学习”,论证了读书对人的天赋的作用。这样写,生动形象,通俗易懂。
(2)、培根从根本上批判了自古希腊以来的学术传统。他不满意古希腊哲学家以及由此而发端的轻自然哲学，重道德哲学、政治哲学和神学的学术传统，他认为正是这种传统妨碍了自然哲学的发展，使自然哲学处于幼稚状态。
(3)、不同点:①两文论证的方式不同。《谈读书》是立论,从正面提出观点,逐层论证;《不求甚解》是驳论,先树立批驳的靶子,在批驳别人观点的过程中阐述自己的主张。②论证的方法略有不同。《谈读书》运用了比喻论证、对比论证、归纳论证等论证方法;《不求甚解》运用了道理论证、举例论证、对比论证等论证方法。③两文语言风格不同。《谈读书》的语言精练华美;《不求甚解》的语言严谨质朴。
(4)、而碎片化、快餐化、功利化的“浅阅读”是没有办法到达培根所言的理想彼岸，也就没有办法打破“美则美矣，没有灵魂”的魔咒。
(5)、人们的举止应当象他们的衣服，不可太紧或过于讲究，应当宽舒一点，以便于工作和运动——培根
(6)、读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。总之，“知识能塑造人的性格”。
(7)、明确:①读书要仔细推敲、认真思考,不可故意挑刺、迷信书本和仅局限于文字推求。②对不同的书,要用不同的读书方法。③提倡把读书和讨论、作文、做笔记结合起来。
(8)、他是新贵族的思想代表，反对君权神授和君权无限，主张限制王权；拥护清教主张改革，但反对革命。他对中世纪的经院哲学，提出必须清除它给人们造成的错误认识和偏见(他称之为假相)，以便给认识和科学扫清道路。他继承了古代唯物主义传统，承认自然界是物质的，认为构成一切事物的最小单位是真正的分子，即事物的简单性质，它是有限的不变的。千差万别的事物都是由它的不同排列和组合构成的。运动是物质固有的最重要的特性，运动是有规律的，其形式是多样的。他称事物运动的规律和规定性为形式。科学的任务就是发现形式，从而获得行动上的自由，以便征服自然。提出“知识就是力量”的口号。
(9)、
(10)、作者摆出列宁批评普列汉罗夫读马克思著作作了很多曲解、诸葛亮“读书观其大略”两个例子是为了证明读书要活读。
(11)、读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。总之，“知识能塑造人的性格”。
(12)、1621年，培根被国会指控贪污受贿，被高级法庭判处罚金四万英镑，监禁于伦敦塔内，终生逐出宫廷，不得任议员和官职。虽然后来罚金和监禁皆被豁免，但培根却因此而身败名裂。从此培根不再理政事，开始专心从事理论著述。
