论语中关于宽容的名言(70段文案摘抄)

论语中关于宽容的名言

1、诵《诗》三百，使于四方，不能专对，虽多，亦奚以为？(论语中关于宽容的名言)。

2、聪明之人不可能永远聪明，千万次的经营谋划总会有一次失误。

3、译文：花言巧语，一副讨好人的脸色，这样的人是很少有仁德的。

4、译文：见到一个品德能力超过自己的人，就要想着自已要努力跟他一样；见到一个不如自己的人，就要反思自己是不是有一样的缺点。

5、遇方便时行方便，得饶人处且饶人。——〔明〕吴承恩《西游记》

6、译文：人能够使道发扬光大，不是道使人的才能扩大。

7、每个人在生活中，都会或多或少的遇到机遇。抓不住，就是无可挽回。(论语中关于宽容的名言)。

8、不责人小过，不发人阴私，不念人旧恶——三者可以养德，也可以远害。

9、满招损，谦受益。看不到自己缺点的人，自然很难得到肯定。

10、译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。

11、你要求别人做什么时，首先自己本身也愿意这样做，或你本身也做到如别人这样了，那么你的要求才会心安理得；通俗理解就是，自己做不到，便不能要求别人去做到。

12、赵良向他指出了变法的弊端，劝诫他及早抽身，并且在史书上留下一句千古名言：“反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。”

13、出自《论语·卫灵公》。大意：有过错却不加以改正，这才是真正的过错！

14、译文：过去的事情已经无法挽回，未来的岁月还可以迎头赶上。

15、为了能同所有的男男女女和睦相处，我们必须允许每一个人保持其个性。—— 叔本华

16、君子贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂。

17、宽容是一种坚强，而不是软弱。宽容要以退为进、积极地防御。宽容所体现出来的退让是有目的有计划的，主动权掌握在自己的手中。无奈和迫不得已不能算宽容。宽容的`最高境界是对众生的怜悯。

18、富贵虽然是人人都喜欢的，但必须是通过正当手段获得的，如果是通过不正义的手段得来的，那这种富贵对于我们来说，就跟浮云一般，没有任何意义了。

19、古代人做学问，是为了修为自己，提高个人的道德修养。而现在的人做学问，往往是为了做给别人看得，为了找工作，为了升职，为了炫耀，自己却得不到什么真实的受用。

20、孔子说这话的目的是告诉学生，一个人应该坚定信念，矢志不渝。

21、智慧的艺术就是懂得该宽容什么的艺术(威廉·詹姆斯)

22、译文：做饭要做的越精越好，烤肉是越细越好，越香越好。

23、译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。

24、人们应该彼此容忍：每一个人都有弱点，在他最薄弱的方面，每一个人都能被切割捣碎(济慈)

25、《论语》所说，不外乎君子之道。怎样才是真君子呢？

26、译文：不担心人们不知道自己，只担心自己不知道别人。

27、正义之神，宽容是我们最完美的所作所为。—— 华兹华斯

28、译文：君子有九件用心思虑的事，看要想到看明白没有、听要想到听清楚没有、神态要想到是否温和、容貌要想到是否恭敬、言谈要想到是否诚实、处事要想到是否谨慎、疑难要想到是否要求教、愤怒要想到是否有后患、见到有所得到要想到是否理所该得。

29、译文：死生有命，富贵在天。意思是很多东西我们决定不了。所以我们要做好我们能决定的东西，即敬而无失，恭而有礼，这样就会是四海之内皆兄弟了。

30、译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语“怨天尤人”。

31、译文：自古以来人总是要死的，人没有信用就没有立足之地。

32、译文：颜回这个人很好学。为人不迁怒他人，不重复犯(同样的)错。

33、译文：年轻人是值得敬畏的，谁能知道未来这个人不如今天的境遇。如果到了四五十岁的时候还是没有任何造诣，没有任何的被人熟知的地方，那他就不用在畏惧了。

34、 孝，不在口头，而在行动；孝，不重物质，而重精神。父母渴望的不是银行卡上冷冰冰的数字，而是一家人团聚的欢声笑语。

35、译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。

36、译文：我每天三次反省自己：为别人做事，是否尽心、忠实？和朋友交往，是否真诚？对老师所传授的知识，是否认真复习？

37、译文：他用八行八列的乐队在自己的庭院中奏乐舞蹈，这样的事都能容忍，还有什么事情不能容忍呢？

38、《新唐书》有言：“以铜为鉴，可正衣冠；以史为鉴，可知兴替：以人为鉴，可明得失。”

39、　　人非尧舜,谁能尽善.唐.李白《与韩荆州书》

40、译文：君子坦荡而不骄狂，小人骄狂而不坦荡。

41、往者不可谏，来者犹可追。——《论语·微子篇》

42、出自《论语·子罕》。彫：同“雕”，凋谢。到了天气寒冷的时候，才能看出松柏是最后凋零的。天气冷了，所有的草木都凋零了，只有松树与柏树永远是碧绿的。这句话说明在艰难困苦中才看得到品格的高低。

43、译文：事情做得过头，就跟做得不够一样，都是不合适的。

44、正所谓：“一念之差，差之毫厘，谬以千里。”

45、译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。

46、泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能成其深。

47、译文：孔子认为，韶乐不仅符合形式美的要求，而且符合道德要求。《韶》乐达到了“尽善”与“尽美”的统但《武》乐却没有，虽然“尽美”却未“尽善”。也就是说，思想性不够高，艺术性高于思想性。

48、如果一个人很自律，在生活中能够很好地约束自己，谨言慎行，小心低调，那他犯过错的几率就很小了。

49、虽说成王败寇，可韩信不计前嫌，招揽了这位经验丰富的将领。

50、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。——《论语·为政篇》

51、译文：君子的过错，如同日蚀月蚀：他犯了过错，人们都看得见；他改正了错误，人们都仰望着他。

52、走着不同道路的人，就不能在一起谋划。志趣不同的人就无法共事。《论语》中最初指的是君子和小人之别。

53、后来正是因为李左车的建言，韩信才能顺利地平定燕赵之地。

54、出自《论语·里仁》。讷，此处指迟钝的意思。孔子说：“君子说话要谨慎而行动要敏捷。”

55、宽容就是潇洒。“处处绿杨堪系马，家家有路到长安。”宽厚待人，容纳非议，乃事业成功、家庭幸福美满之道。事事斤斤计较、患得患失，活得也累，难得人世走一遭，潇洒最重要。

56、当年韩信兵锋直指天下，完全可以自立为王，却因为优柔寡断，断送了大好前程。

57、译文：知道的就说知道，不知道就承认不知道，这才是真正的明智。

58、译文：聪明的人喜欢水，仁德的人喜欢山。聪明的人好动，仁德的人恬静。聪明的人快乐，仁德的人长寿。

59、“夫功者难成而易败，时者难得而易失也。时乎时，不再来。”

60、正义之神，宽容是我们最完美的所作所为(华兹华斯)

61、译文：做官的事情做好了还有余力，就更广泛地去学习以求更好；学习学好了还有余力，就可以去做官以便给更好地推行仁道。

62、韩信善于采纳建议，每次作战前他都会自习研究，听取下属的意见。

63、出自《论语·述而》，(译文)孔子说：用不正当的手段得到富贵，对于我，那些富与贵就如同天上的浮云，随时都可以散去。

64、后来韩信被刘邦夺去兵权，又被吕后骗杀于宫闱，临死时才幡然醒悟：“我后悔没有采纳蒯通的计谋，天意如此。”

65、译文：不符合礼制规定的，不能看、不能听、不能说，不能动。

66、此语出于《论语·卫灵公篇》。欲：想做的事；勿：不要；施：强加。自己不想做的事情，不要强加给别人。

67、在路边听到一些闲言碎语，不加考证，就到处传播，这是无德的表现。现在上网方便了，信息传播速度越来越快，流言蜚语更多了，就更需要我们小心谨慎，在没有辨别真伪之前，不要四处宣扬。

68、译文：几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正。

69、君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。——《论语·季氏篇》