代沟产生的原因与解决的办法
1、弟：提问之前并没有矛盾，提问之后没得到答案才有了矛盾的出现。可怜天下父母心。
2、代沟是由于子女进入青春期才产生的，子女是代沟产生的内因。子女幼年时与父母没有代沟，进入青春期后才产生的，环境的影响使当代青少年很少站在别人的立场考虑问题，认为父母思想陈旧，跟不上时代的步伐，所以，代沟的主要责任在子女。
3、代沟出现的较为主要的原因由于生活节奏的加快，父母和儿女工作学习时间越来越长，压力越来越大，而交流的时间和机会越来越少，儿女受父母的影响越来越小，加之同伴和电视在影响青少年的认知、态度和行为等方面的比重越来越大，又由于催化食品所导致的青少年生理上的早熟，某种程度上使得青少年的成人感与日俱增，挫折感却没有得到足够的认识，他们与父母之间的冲突不可避免，甚至有激化的趋势；再者，青少年对现实社会的认识是不充分的，不全面，不深刻的，这就形成了他们不成熟的价值判断和简单化的思考问题和处理问题的方式。我们应当看到这是由于他们成长阶段的性质所决定的；第青少年精力充沛，思想活跃，极易接受新事物，具有极强的可塑性，其生理特点使然。因而，产生与父母迥异的想法不足为奇，比如网恋问题，日积月累，这些“异端邪说”便会充斥青少年的稚嫩的头脑。代沟的由此而生。
4、从生存的本质上来说，每个人的根本目的都在于活下去，而父母已经为我们解决了生存问题，在这种情况下，子女就会开始追求一些生活上的需求，他们会标新立异，特立独行，想要在父母面前表现出不一样的自己。这一切的产生根源还是在于子女本身在追求这些东西。
5、人们都把他们生活于其中的文化视为是理所当然的。
6、双方针对对方的立论开始反驳，10分钟打字时间，10分钟到，将各自的论点复制到群中，5分钟时间查看。
7、(4)玛格丽特米德《代沟》“过去前喻文化和学富五车的长辈”
8、 你是否听父母说过：“在爸妈眼里你永远是个小孩”？的确，这是句十分温暖的话，但其中也蕴藏着产生代沟的原因。从小父母带领我们认识世界、了解世界，父母一直充当着指引者的角色，而我们则是跟随者的角色。
9、现在，一些子女的青春期与母亲的更年期重合，处于更年期的母亲们很容易情绪波动、精神紧张，再加上繁杂的工作和家庭重负，使她们成为心理负担颇重的“易燃易爆”体。(代沟产生的原因与解决的办法)。
10、这也就不难发现，有关学生生活的老师，如班主任、辅导员越来越趋于年轻化，因为双方时间差的接补耗时较短。
11、另外，两代人适应环境变化的能力不同，社会观念、社会环境、工作性质、生活方式、人际关系等方面的变化，对上一代人冲击较大，他们不能很快适应这个时代的发展，而正处在这个时代的青少年，能很快融入这个时代，能够迅速接受新鲜事物，两代人之间因此出现摩擦。
12、10岁：我爸爸长大的那个年代跟现在非常不一样。
13、物理时间是自然的时间，是时间加载于非人的事物上的时间，也就是从牛顿到爱因斯坦讨论的时间范畴，在这个意义上，物理时间是连续的、延续的时间。它不可能有间断性和断裂性。
14、康：按照你方所说的”责任是指,分内应做的事以及由于没有做好自己的工作而应承担的不利后果“。那么请问，在子女和父母这一段关系中，究竟是父母需要负担的责任多一点呢还是子女的责任多一点？我方认为孩子一出生是一张白纸，父母怎么画，图案就是什么，最后的画不好，主要责任是画者。我们的行为处事方式里有父母的影子，父母对待我们的态度决定于子女回馈给他们以及其他人的态度，父母是开明随和的，我们也是易于理解的，父母是专横强制的，我们也是反抗叛逆的。你方说：“由于子女进入青春期才产生的，子女是代沟产生的内因主要的不是父母不理解子女,而是子女不理解父母的苦口婆心，自以为是”。我不赞同你方这一观点，子女处在青春期也是叛逆期，这显然不是这个辩题的主要因素。如果仅仅因为我们处在叛逆期而肯定代沟产生的因素在于我们，那么这对我们太不公平了。代沟，不仅仅在我们这一代产生，老一辈与我们的父母也存在一定的代沟。这样看来代沟的产生明显在于父母，他们并没有很好的利用我们的这个叛逆期对我们进行正确的人生教育，而是利用他们父母的架子，对我们进行批评。至于你方所说我们对父母的孝顺做的不够的问题，固然大多数的父母都是爱子女的，但是他们的方式却不一定不合格，我们不能因为他们对我们的“爱”，便否认“不合格”，然后进行愚孝，这只会把我们和父母的关系推的更远。
15、弟：代沟是生活不能自理的时候产生的？思维什么时候成熟？
16、第由于平均人的社会时间无限分化的特性，决定了现实中的个体对平均人的社会事件体验分成两种，一种是直接体验的，另一种是间接体验的(通过直接体验的人传承的)直接体验有可能导致社会时间的停滞与断裂，而间接体验能够保证社会时间的传承与延续；
17、王逸舟运用的事件是战争和相对于战争而言的正常社会生活。这两个空间意义上的事件概念导致了两种不同时代(社会时间)的外交风格的差异(断裂)。
18、对历史时间进行深入分析，主要是布罗代尔。他在《地中海史》一书中，将历史时间分为三个层次，即：地理时间、社会时间和个人时间。地理时间在三种时间中变化最缓慢，它涉及的主要是作为人类活动背景的环境。个人时间在三种时间中变化最快，几乎是转瞬即逝、瞬息万变，它所体现的是个人规模的事件，传统史学就是在这一层面中展开的。介于这两种层面之间的是社会时间，它的变化节奏较之地理时间快得多，但较之个人时间又慢得多，它所对应的是群体和集团的历史，也就是社会史。
19、 由于父辈们常常固守自己的观点，很多时候你会发现企图说服他们终是徒劳无功，继续争执只会让矛盾越来越大。此时你可以尝试无条件积极关注。无条件积极关注是由美国心理学家卡尔·罗杰斯提出的一种心理咨询技巧。指的是在心理咨询中无论来访者品质、情感和行为如何，都给予他们积极的肯定，目的在于与咨询者建立良好的信任。
20、他们推崇并深深地相信多元化，认为判断任何问题都可以有多个标准，经常用的判断词是“无所谓”、“都可以”、“随便”等，他们比他们的父辈们“早熟”，很早就对父辈的压力感到恐惧，不想重蹈父辈的覆辙，于是他们选择逃避，但又是矛盾的，逃避不彻底，从而形成了一种独特的，而且是非常有生命力的全方位的边缘主义。”(10)
21、在一个年龄段不能理解的问题，随着年龄的增长也会逐渐理解，这就是为什么在社会发展缓慢的时期，代沟未被注意，而在社会发展迅速的时期必然打上年龄烙印的原因。
22、而对我们中学生而言，你觉得我们生活中最大的困惑来自于哪里呢？多年的心理辅导实践告诉我，你们除了学习之外，经常头疼的是：和父母又拌嘴了、同学相处不是很和睦、被老师误解了等等。的确，亲子关系、师生关系、同学关系如何处理好的问题经常困挠着我们同学，以致于影响了学习。今天我们就谈谈亲子关系问题。
23、不要回避，及时进行沟通。两代之间进行沟通，可能是一方接纳了另一方的意见或态度，但这里所说的接纳，不是被动或勉强的接纳，而是在彻底了解对方的态度，并且发现这些态度更能适应于当时的情境，因而愿意自动放弃本身的意见，心悦诚服地接受对方的意见。
24、(10)刘向清刘德寰“飘一代”调查综述，摘《新周刊》
25、从以上结果可以看出，如果我们不考虑断裂的社会事件(网络)对人们的影响，不考虑可见的沟，采用简单的线性模型进行分析，所有统计检验都是合格的，但是这个结果却没有真实地反映不同年龄的观念与态度的差异；而采用事件式的、断裂的分析方法，虽然在前两个模型中，年龄都不是显著的，而显著性主要是在40岁以上的时候，但是它却准确地反映了人们态度的差异。我们可以对比如下原始数据计算的结果(没有用模型)(14)就可以清楚地看出断裂式分析的优势。
26、母：“你野到哪里去了？都过了10点半了，你说好9点之前一定回来，你这个人根本就无法让人信任！”
27、如果在晚上难得的亲子时间里，你不是总把自己关在房里不与父母沟通，他们还会用这种极端的方法来了解你吗？“问”这个捷径走不通，那就只好“偷”了。
28、接下来讲品牌塑造方面的“代沟”现象。再次借用上文的“自然人”与“社会人”的概念进行延伸，便利店也分“自然店”与“社会店”两个范畴。“自然店”就是传统意义上的商店，主要功能是满足顾客购物需求的，商品的属性就是商店的属性。因此，从这种角度讲便利店就是杂货店。便利店的竞争对手是所有商店，包含大卖场、传统超市、烟酒店等。本文重点强调的是便利店的“社会店”的属性。这里大胆提出一个观点：便利店就是一个人。“自然店”是物，是“死”的；“社会店”是人，是“活生生”的。人与人的不同由一系列属性的不同而决定，比如姓名、性别、年龄、性格、气质等，便利店也同样有这些属性。
29、“562059487”(我若爱你，我就是白痴)
30、当我进入暮年后，我发现我不能改变我的国家，我的最后愿望仅仅是改变一下我的家庭，但是，这也不可能；
31、两代人成长的社会环境不同，适应环境变化的能力也不同。父母的世界观和人生观可能和孩子的想法相差甚远。
32、梁实秋曾写过一段话:其实“养儿防老”，“我养你小，你养我老”的观念大多数人已经不再坚持。作为年轻一代的子女，知识“反哺”应当是现代人应尽的义务，就像当年长辈抚育自己一样。求学在外，别忘了多和爸妈联系，主动让他们融入自己的生活，让他们更加了解自己的动态。记得多陪陪爸妈，多带他们接触新事物，减少代沟。毕竟，你有基友、闺蜜、同学，而他们，只有你。父母不断尝试新科技，不断的在跟我们互动表情包时，就是在尝试着以年轻人的方式来进行沟通，但不可否认的是，他们所喜欢的东西可能与我们的不同。我们有空时，不妨多教教父母一些互联网的社交文化，让他们与时俱进也就不会有这么多”代沟“出现了。别让“子欲养而亲不待”成为我们终身的遗憾。
