道家对人生的感悟『38句文案储备』

道家对人生的感悟

1、大意：合抱的大树由细小的幼苗长成，九层的高台由一筐一筐的泥土堆成，千里远的行程须从脚下开始。

2、“贵以身为天下，若可寄天下：爱以身为天下，若可托天下”这句话是说把自己当做天下，那么天下就可以寄予他了：把天下当做自己的生命来爱惜，那么天下就可以托付给他了。我们中国目前仍处于发展中国家，复兴之路还有很长要走，而我们正处在国家的顶端，我们需要为国家的利益不懈奋斗，贡献出我们当代大学生的力量。“少年强则国强”说的就是这个道理。

3、《道德经》中：“以其不争，故天下莫能与之争”这样的思想其实是在“无为”之中蕴含了“有为”的思想，顺应大势，顺应道，才能找到有为之道。

4、这一点，在道家思想里我们也能体会到古代道家的热爱自然，比如现在的生命科学也都是在到家的气功、养生、医药等基础上发展演变而来的，现代人也追求科学的养生之道，就是遵循自然规律，道家思想中，“清静无为”、“返朴归真”、“顺应自然”、“贵柔”等主张对中医养生保健有很大影响和促进正是这一思想的体现。

5、★《红星照耀中国》读后感5篇600字心得体会

6、大意：对待结束时的工作，还像开始时一样认真，则做任何事都没有不成功的。(道家对人生的感悟)。

7、道家讲究无为而治。如书中所说“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。”是说人们相互之间各干各的事彼此之间并无交集，只有附近的鸡犬之声能够听到。老子希望国家按照小农经济发展，人们的生活自给自足且不需要社会交际，以此来避免人本身的私欲以及一切能导致国家破裂的消极情绪。如果我们单从国家的角度来看无为而治貌似是不现实的。但是我们从生活的角度来看，平凡未尝不是一种幸福。随着我们社会生活水平的提高，人们开始追求生活的幸福指数，而少私寡欲生活过得平平淡淡，没有大起大落，有一颗平静的心其实对于大多数人来说是一件好事。

8、这两周持续收听《道德经》带给我最大的变化是，心态变得越来越平和，对于当下、未来的焦虑得以一定的化解。未曾想，这样一个小小的美妙的缘分，带给了我生命中最灿烂的时光。我的所见所闻所感，一次又一次的触动灵魂的深处，激发我内心深处探寻生命的本真的愿望。

9、点评：无论什么事，但凡我们树立一个标准，就会有利有弊。比如树立一个“美”的标准，很多人为了得到“美”，就会弄虚作假，不择手段；如果树立一个“善”的标准，很多人也会为了追求“善”名，而欺世盗名，沽名钓誉，反而与当时设立标准的初衷相违背了。

10、有的人，已经超越了自身，而开始考虑利人，譬如为了道义、公益、众生福祉而去做事。他们的眼界已经超越自身而投向了世间，胸中气象和站立高度已经抵达精神层次。

11、人生只有经历没有苦难，有无相生，一切都是道的运化而已，所谓苦难只是人有形躯体的欲望而致，“为道日损，损之又损，以至于无为”，无为自然而合道，与道同行有何苦难。

12、大意：人取法地，地取法天，天取法道，道纯任自然。

13、比如有的人比较勤快，洗衣做饭、打扫卫生等等家务，都是她干，家人虽然嘴里不说，但心里都念她的好，都感激她。但是呢，她却居功自傲，没事就当众炫耀自己多么能干，为家庭付出多少，甚至抱怨家人太懒。这样一来，她所有的功劳就都没了。

14、事情是需要去做才能成的，成越大的事业，需要越大的努力和付出，甚至要经受越大的磨难和困苦。这个世间，从来都是“艰难困苦，玉汝于成”；所以无论如何，都要“天行健，君子以自强不息”。

15、    今年的8月1日，有幸得到师父的垂青，带我们走进了真正的道家辟谷，开始了为期七天辟谷修行，在这里分享一下我对辟谷的一些感悟。这个感悟不仅包括我，同时也包括对我师兄弟们对辟谷经历的一些总结和体会。在门派的这次辟谷中我是受益最大，感悟最深。首先先介绍一下我的个人情况：辟谷前体重197斤多，整天口臭嘴里异味很大挺一个大肚子，打鼾特别厉害，常常影响我爱人的睡眠。然而经过一个周期的辟谷之后，体重下降到了180多一点，现在还在持续下降，打鼾等问题也基本消失，而且现在的精神状态比以前更好了。这次成功辟谷经验让我下定决心，要弘扬这种神奇的传统养生文化，等到机会允许是再帮助更多身心受苦的人，让他们从痛苦中走出来。过去的我在生活中我是一个酷爱美食的胖子，可能跟我的属相和星座有关吧。我属牛，又是巨蟹座，大家知道巨蟹座的人就爱美食的制作，而且我还酷爱零食，平时嘴里总响想嚼点东西吃，大家可能觉得很奇怪，你那么爱吃怎么就没有成为胖子呢！其实我这个人爱吃也不爱锻炼，我平时喜欢安静，安静确实在一定程度上帮我增加了脂肪的堆积，但我对食物的瘾就像抽烟的人有烟瘾一样，几乎难以控制。随着时间的推移，我慢慢发现了一些身体的不良变化，例如：便秘、肠胃不舒服导致诸多毛病，这时我才意识到后果的严重性，我踏上了辟谷之路。

16、大意：厚重是轻率的根本，静定是躁动的主宰轻率就会失去根本，急躁就会丧失主导。

17、老子哲学的核心是无为，但无为思想的核心并不是什么都不做，而是告诉我们要顺应自然的客观规律。

18、节约而不奢侈，收敛贪欲，甘于恬淡，顺乎道义而有所节制，乃是俭之德。

19、老子从水中参悟了以柔克刚的理论，圣人就像水一样，甘愿处于卑下柔弱的位置，对国家和人民实行“无为而治”。

20、学会找准自己的位置，创造“天时”与“地利”。

21、    感恩！辟谷得到恩师加持！辟谷的第二天，有的道友开始出现排病反应，腰背酸痛，胳膊无力等现象。师父一一解答，并在思想上进行了正确的引导，及时纠正了学员们在心理上的不良暗示。对于偷偷进食的弟子直接逐出了本期辟谷班！感恩师父的严厉要求! 

22、大意：大自然的规律，利于万物而不加害万物。圣人所遵从的原则，是给天下人带来好处但却不与之争利。

23、这些话语让人们体悟，生命才是最宝贵的，一旦失去则不可复得。

24、16祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。《道德经》

25、4虚而不屈，动而愈出。多闻数穷，不若守中。《道德经》

26、无论生死，都要顺其自然。后来郭象亦认为，对于生死，要顺其自然。他认为死生都是“命”。“其有昼夜之常，天之道也。故知死生者命之极，非妄然也，若夜旦耳，奚所系哉？”，“夫死生昼夜，人天常道，未始非我，何所系哉!”,“死与生，皆命也。无善则死，有善则生，不独善也。故若以吾生为善乎？则吾死亦善也。”所以不应喜生而恶死。

27、大意：祸啊，福就依傍着它；福啊，灾祸就隐含其中。

28、大意：能够了解他人的人是有智慧的，能够了解自己的人是高明的。能够战胜他人的人是有力量的，能够战胜自我的人是真正的强者。

29、我理解的，道德经的“道”并不只是宇宙之道、自然之道，更是个体修行即修道的法;“德”也不只是我们通常以为的道德或德行，而是修道者所应必备的特殊的世界观、方法论以及为人处世之方法。二者相辅相成，若能合二为则能“修道”成功。

30、老子是道家学派的创始人，同时也给孔子传道过，孔子对于老子十分钦佩，他曾经说过：

31、是以圣人后其身而身先，外其身而身存。——《道德经.第七章》

32、老子就像他所讲的“道”就像是龙一样，高深莫测。在当时，老子就已经用一个核心的“道”解答了宇宙的本源、天地的法则和生命的智慧，在这一方面领先了其他思想一大截。

33、大意：狂风刮不了一早上，暴雨下不了一整天。

34、《道德经》又称《老子》是春秋时期的老子即李耳所作，是道家思想来源也是世界上除《圣经》以外被翻译的最多的经典名著。通过为期一年的学习，我对道家少私寡欲，知足不辱等境界有了更深的体会，以下是我的感悟。

35、9人法地，地法天，天法道，道法自然。《道德经》

36、❹ 人生有三不斗，越是不斗越兴旺，要重视起来！

37、他们还认为，人们的不同的行为会造成不同的报应。他们把这种行为称作“业”。“业”指在生的身心活动。这种活动和因果关系结合，会形成产生不同结果的力量，是为“业力”，是一种潜在的功能，是创造未来生命的动力。“业”，从性质上分，有善、恶、无记三类。善恶招受不同的果报，无记不招果报。业是人类向上或向下堕落的根据。人只有超越自我、人生、生死，转化成佛，才能摆脱烦恼和痛苦，实现永恒幸福。