让子弹飞深度解析『精品文案37段』

让子弹飞深度解析

1、“人们愿意相信一个土匪叫张麻子，而不叫张牧之。更愿意相信他的脸上长满了麻子。”

2、回头去看，马邦德跑的简直不要太果断。因为“夫人就不是夫人。”

3、《让子弹飞》里面很多地方都有这个隐喻。比如师爷最后死在了一车银子里面。

4、有了以上的分析，我们再看“鸿门宴”上三人的得失，就非常耐人寻味了。我们把得失分为战略层面和战术层面来分析，简单的讲就是长远得失和眼前得失。这样一分类，分析起来就有了标准，不然的话很容易陷入到无法说清楚的境况。当然了这样分析也得先达成共识，认同一些理念之后才能继续往下谈。

5、张牧之在门外假装抓到了黄四郎，拿替身招摇过市。黄四郎在楼上看到大叫：“我成替身了！”

6、我认为这个张牧之应该不是张麻子。真正张麻子应该另有其人。他就是张牧之，借了张麻子的土匪名字，干着劫富济贫的事情。把事情算在张麻子头上，久而久之，他也就是成了别人口中的“张麻子”。师爷临死前问他，他说自己是张麻子。死了以后，他说：“真的也没了，假的也没了。”指的胡军也指的自己。

7、张麻子，本名张牧之。17岁就从“讲武堂”出身，追随过松坡将军(蔡锷)，担任过手枪队长，而且参加过庐州会战。将军负伤，跟随将军去了日本，后来将军死在日本，他才回到国内。正碰上军阀混战，天下大乱，报国无门，他才当了麻匪。

8、“东洋三年，西洋三年，南洋三年。”六子问他“北洋呢？”他说：“你就生在北洋。”

9、就比如说六子赴死的那一段，他让我们看到了不一样的社会现实，而且我们在观看电影的时候，很多人都会觉得六子特别傻，为了能够吃上一碗凉粉就搭上了自己的性命。其实我觉得姜文导演拍这一段是别有用心的，是另有深意，而且值得我们思考这其中背后的意义，其实六爷只是吃了一碗粉，却被胡万、武状元他们连同卖粉的小贩一同诬告吃了两碗却只给了一碗的钱，这让我们不仅仅想到了人性的丑恶。

10、以黄四郎为首的鹅城权贵，靠贩卖人口倒卖烟草祸害乡民。如果不是张牧之的出现，这个鹅城很难有人为百姓做主，他们也很难翻身做自己的主人，一直会被剥削和压迫。

11、当假的被当做真的时候，真的往往就像假的。而事实的真相往往对大众来说可能就没有那么重要了。

12、这就是鹅城里面关于一些人性麻木的闹剧。很明显就是一个悲剧，因何发笑？

13、问题2：黄四郎只是个地主恶霸么？ 没那么简单

14、上任鹅城，张牧之踌躇满志。镇守鹅城的恶霸黄四郎(周润发饰)，则虎视眈眈。号称南国一霸的黄四郎，靠走私军火和贩卖华工起家，在军阀割据的年代里权倾一方。他门客云集、拥兵自重；欺男霸女、横行乡里。

15、姜文是很喜欢英雄人物，有英雄主义情怀的人，电影里人物说“追随松坡将军”，“变成小凤仙”，应该是在表达自己。

16、蔡锷1882年12月出生，1899年在时务学堂的老师唐才常德资助下赴日本留学，1904年毕业于日本陆军士官学校毕业。 回国后先后在湖南广西云南等地练兵。

17、张麻子劫火车冒充县长，其目的就是赚钱，赚钱就要和黄四郎打交道。而黄老爷呢，通常和人打交道有三张牌，分别是：请客、斩首、收下做狗……先解释一下这三张牌。请客，请客就是吃饭，就是社交，就是相互了解，一般请客吃饭都是有求于人，尤其是求地位、财富、知识比自己更强的人，通过吃饭建立感情、讨价还价并且达成合作；再说“手下当狗”吧，那就是招小弟，让小弟拼死拼活卖命赚钱呗；而斩首，那就是对不愿意安心当小弟，同时还不可能有合作，并且危害自己利益的人采取的极端措施。

18、这和鲁迅先生笔下的一些人有异曲同工之妙。《阿Q正传》里面阿Q死的也是莫名其妙。换而言之“他甚至都不记得自己有没有吃过凉粉”就当了别人的替死鬼。看热闹的亦是冷血。这不就是欺负老人嘛！

19、这个马邦德也就是“假师爷”才是电影里面真正的世外高人。是他给张牧之指了一条去往鹅城的“错路”。他说张牧之要么被黄四郎干掉，要么干掉黄四郎。

20、沿用了久石让给《太阳照常升起》的配乐，因为有足够的情节的缘故，效果比上次更好。有个规律，凡是姜文在很商业的说笑话或者发展必须的故事时，没有配乐；每到姜文玩段风格了，配乐就上来了

21、仰拍很多。快速正反打很多。用了很多侧逆光的镜头来用光晕表现张麻子和他的弟兄的气概。

22、世人不愿意透过现象看本质，总喜欢以貌取人，喜欢依靠自己的主观去看待问题。

23、火锅旁围坐着买官上任的老汤(葛优饰)，以及他的夫人(刘嘉玲饰)和师爷(冯小刚饰)。志满意得的老汤不知道，一场危机正在等待着他，他们的命运也将从此改变。就在老汤等人在火车内饮酒作乐之时，绿林侠匪张牧之(姜文饰)率领众兄弟们埋伏在山谷两侧。

24、敌人的敌人就是朋友。做人时刻要清楚自己所处的地位。

25、其实这一段映射出了其背后的深刻意义，就比如说之前遭受到的网络暴力的人，他们明明没有做过的事情却被说成了是他们自己做的，同时也被诬陷而自己却无能为力，可能有的时候会因为压迫而反抗，但是最后成功的几率真的特别小，其实这就是一种网络暴力的实质，任何人都可以不顾真相在网上发表任何言论，但是却没有为之付出相应的代价并且受到惩罚，这就是网络暴力给更多的人带来了心理压力并且最后有了不堪设想的结果。

26、切腹大家都熟，但介错就相对冷僻。 更别说在没网络和电视的1920年， 如果不是对日本文化相当熟悉的人，根本说不出这俩字吧。

27、第黄老爷不知道此次新来的县长底细，而从县长到任以来的表现来看，此人不可小嘘，办事能力很强。如进城就强杀麻匪(尽管枪杀的是死人，二次开发其价值，但在鹅城百姓心中还是有影响的)、审理武教头打人并且赢得民众支持。

28、看姜文的电影，也许通篇你不一定能知道表达啥，但你一点不会因为不懂表达啥而感觉混乱，尤其是《让子弹飞》这部电影

29、电影后面来了一个苗圃饰演的妇女。说马邦德在山西骗财骗色，还让她生下两个孩子。一个死了，带着另外一个傻儿子跑来追债。张牧之把从黄四郎那里得来的宝石给了她，马邦德也认同这个办法。

30、影片一开始，马邦德就在逃跑。他看准时机让夫人看眼色形势。随后自己扔下夫人，拔腿就跑。

31、张麻子开始是受师爷劝告没有当场杀掉胡万给六子报仇，后来是在碉楼主动让弟兄们撤，姜文在里面扮演的人物变得越来越克制。这其实也就是姜文在学着克制自己。也许可以理解为姜文在“太阳”失败以后的一种反思和内省。

32、《让子弹飞》该剧讲述了：电影的隐晦地名，让许多观影者开始索隐和引申，直接与中国现实的困厄联系起来。学者杜骏飞在《猜子弹》一文中，这样解析鹅城：A、鹅，是苏俄的“俄”字的假借，隐喻在这个故事发生的地方，发生的是一场苏俄式的革命。苏俄革命的本质又是什么呢？始于理想主义的热血，终于暴力斗争的冷酷。B、鹅，隐藏着一个不太复杂的拆字：“我”和“鸟”，(顺便请想想“鹅”在四川话中的发音，恰是一个普通话的“我”字)。在这个明显具有谴责现实意味的电影中，以“我”和“鸟”作为现实王国的名称，意义不言而喻。

33、辛亥革命发生于1911年，这1910年才生产。 黄四郎不但知道辛亥革命的地雷是什么型号，还拥有唯一一颗双胞胎地雷。 请问，黄四郎在辛亥革命中，发挥了什么作用？

34、战略上没问题，战术上偶有失误，并且能够及时补救，照样最终能笑到最后；战略上出问题了，战术上一次、两次打得再漂亮，最终还是要失败的，典型的案例就是当年鬼子偷袭珍珠港，因为鬼子战略彻底错误了；当然了还有第三种情况，那就是战略上没问题，战术上全是失误，当然也赢不了，我觉得这样就不配谈战略。

35、假主人可能是真主人，真主人也可能是假主人。时代总是在不断向前发展和变化的。

36、我更倾向于后者， 因为黄四郎和张牧之，显然都在日本混过不短地时间。